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A「近々にまた(🚌)大阪に用(🤷)がある(🧡)ん(🔲)だけれ(🐡)ど、此方こっちが何(📅)とか極まるまでは行きたく(📛)な(🕵)い(⬛)、行って(🕚)も(🍩)御宅へは伺わないで(🍮)帰るって(💽)、………」

A「では(🐕)雪子さん何卒(💷)どう(📘)ぞ、―(🛹)――」

A「玉を懐(🌆)いて(🦓)罪あり(🖇)」AMADEUS HOFFMANN

A「(👾)いや、(🛏)ま(🛥)あ(⬛)お(🥥)聞きなさい、別(🔴)れる時に熊谷(🌳)が少し気の毒になったん(🤤)で、『今夜(🎇)は何処(⤴)へ(🤲)泊るんだい』ッてそう云うと、『泊る所なんか(🎮)幾らもあるわよ。あた(📹)しこ(📃)れから横浜へ行くわ』(🧢)ッ(🎤)て、ちっともシ(🔹)ョ(📕)ゲて(💑)なんかいないで、そのままス(🦐)タス(🧗)タ新橋の(😗)方へ(🍟)行く(😊)んだそうです。―――(📸)」(🈯)

A　決闘の(🔛)勝(Ⓜ)敗の次第をお知らせする前に、この女(🎦)ふたり(😓)が拳(🚗)銃を構えて対峙たいじした可憐陰惨、また奇妙でも(📙)ある(🔓)光景を、(🙇)白樺し(🎴)らかばの幹の(👱)蔭にうずくまって(🚕)見てい(🏹)る、れいの下等の芸(📲)術家の心懐(📠)に就つ(😈)い(🚪)て考(🛢)えて(⛸)みたいと思います。私はいま仮(🏣)にこの(🗝)男の事を下等(🚰)の芸(🆚)術(🐘)家(⛰)と呼(🔪)んで(🍉)いるのであります(👱)が、それは何も、この(💨)男ひとりを(😠)限って、下等と呼んでいるのでは無くして、芸術家全般が(🥃)もとより下(🉐)等のものである(💹)から、この男も何やら著述をして(🎶)いるらしい(😚)そ(😆)の罰で(🏁)、下(🕎)等の(🌋)仲間に無(📢)理矢理(🧢)、参加させられてしまったというわ(🏪)けなのであります。こ(😪)の男は(💹)、芸(🤪)術(🔆)家のうちで(🛳)は(🐌)むしろ高(🔨)貴(🚫)なほうか(🀄)も知れません(🏥)。第一に(💆)、この(🕤)ひとは紳(🎙)士(🥗)でありま(🌭)す。服装(🚪)正(💔)しく(🤛)、挨拶(🛎)あ(🏘)いさつ(🏖)も尋常で、気(🔺)弱い笑顔は(🎥)魅(🦎)力的であります。散髪を怠らず(🈵)、学問あり(🐊)げな、れい(👫)の虚無(✝)的な(🔵)る(🎑)ぶ(🎳)らりぶらりの(😄)歩(🐉)き(⏪)方をも(♿)体得して(🔍)居た筈(🚄)であり(🖌)ま(🚨)すし、それに何よりも(♈)泥酔(🌈)で(🔩)いすいする程に酒(📩)を飲まぬの(🤱)が(🌝)、決定的に(☝)この男(📗)を上品な紳士の部類に編入させているの(🥁)で(🐌)あ(🐳)ります。け(🗑)れども、悲(💳)しいか(🍜)な、こ(🌻)の男(🛂)もまた著述を(💀)なし(👬)て居(🚷)るとすれ(🔷)ば、(🐆)その外(⛅)面の上品さのみを見て、油断す(🈂)ること(🖍)は出来(😙)ません。何となれば、芸術家(🌅)に(📄)は、殆(🕗)ど例外なく、(🔳)二つ(😘)の哀れな悪徳(🐅)が具(🏻)わって在る(🤖)もの(➗)だ(🤞)から(🦌)で(🥘)あります。そ(🏒)の一つは(✌)、好色の念であ(🚸)り(🈵)ます。この男(🏭)は、(🚙)よわい既に不惑ふわ(✝)くを越え(🍅)、文名やや高く(🏛)、可憐無邪気の恋(👖)物語を(🏚)も創り、市井(🌱)しせい(🐑)婦女(🆗)子をうっとりさせ(🌸)て、(🚐)汚(🚧)れない(🧕)清潔の性格のように思わ(🧜)れている様(🔔)子(🌎)であ(🦈)りますが(🎒)、内(🚸)心(🔧)はなか(✌)なか、そ(🚰)んなものではなか(🔟)ったのです。初老に近い男の、好色の念の熾烈(🚀)しれつさに就いて諸(🦖)君は考えてみたことがおありで(👈)しょうか。或る程度の(🍅)地位も得た(🖊)、名声さ(🐎)え(🔝)も得たようだ、得てみたら(🚁)、つまら(Ⓜ)ない、(⛺)なんでもないもの(📏)だ、(🚓)日々の暮しに(🤣)困ら(🍈)ぬ程の(🌫)財産も(🖋)できた、自分のちからの限(📷)度も(🐁)わかって来た、(🎂)まあ、こんなところかな？(🍠)　この上むりして努(🌾)めてみ(🏐)た(🕊)って、(🙄)たいしたことに(🌂)も(🤬)なるま(🌤)い、こうして段々(⏸)老いてゆくのだ(🍯)、と(🚾)気がついたときは、人は、せめ(🐄)て今い(🌸)ちど(🌎)の冒険に、あこ(🐁)が(🚘)れる(🧛)よ(💿)うにならぬ(🏬)も(🦂)の(🔉)であ(🌪)ろ(🚯)うか。フ(💖)ァウストは、こ(🗑)の(➡)人情の機微に就(🤲)いて、わ(🙄)ななきつつ(📛)書斎で独語しているようで(🚝)あります。ことにも、それ(🚙)が芸術家の場(💖)合、黒煙濛々もうもうの地団駄(🤰)じだ(🚙)ん(🎌)だ踏むばか(🐑)りの焦躁でなけれ(🀄)ば(👭)なりません(🦈)。芸(🌵)術家と(🥩)いうもの(🚄)は、例外なし(🉑)に(🌞)生れつきの好色人であ(🔌)るのであります(🍦)から、(🚩)そ(😂)の渇望も(⏩)極度のものがある(⚡)ので(🥙)はないかと、笑いごとでは(🥢)無(🚜)しに(📬)考えられるのであります。殊にも、この男は紅毛人であ(♒)ります。紅毛人の I love you には(🗽)、日本人の想(🌨)像(🐴)にも及ばぬ或る種(💸)の直接的(🕯)な感情(🔹)が含ま(👜)れ(🌻)てい(🦋)る様子で、「愛しま(👃)す(⏸)」という言葉は、日本に於い(🗽)てこ(🐌)そ(💒)綺麗きれいな精神的なも(♐)のと思われ(🔢)て(💕)いるよう(✈)ですが、紅毛人に於いては、(👛)も(🍐)っと、せ(🔍)っぱ(🆎)つまった意味で用いられているようであります。よ(👘)ろずに奔放で熾烈しれつ(⛳)であります。いい(🎪)と(🍦)しをして思慮分別も(😝)在(🏵)りげな男が、内実は、中(🍗)学生みた(🌶)いな(🔄)甘い咏歎えいたん(😓)にひたって(🥚)いるこ(🍈)ともあるの(🚕)だし、たかが女学(🍶)生の生意気なのに惹かれて、家も地位も投(💣)げ出し、狂乱の(🐣)姿態を(🍀)示(🏵)すこ(🔖)とだ(💸)っ(💤)て(😋)あ(🍘)るので(🖕)す。それは、(🖥)日(🔐)本(🐜)でも(💠)、西欧(📝)で(🎍)も(🐙)同(🍦)じことであるのですが、ことにも紅毛人に於い(⛹)て(🚮)は、それが甚だしいように思われま(👊)す。この哀れ(🤦)な、なんだか共感を誘(🎪)う弱点に依よ(🥨)って、いまこ(🚉)の男は、二人の女の(😰)後うしろについてやって来て、そうして、白樺の幹の蔭に身をかくし、息を殺して、二人の女の決闘のなり(🚾)ゆきを(👤)見つ(🗽)めて(🕐)い(✨)なけ(🎪)ればならなくなった。もう一つ、(💦)この(✌)男の、芸術家の通弊として避け(🍶)られ(🐿)ぬ弱(🌗)点、すなわち好奇心、言葉を(🎸)換えて言えば(⚡)、(🤘)誰も知らぬものを(🈂)知(❇)ろう(🔅)と(🤹)いう虚栄、その珍(㊗)らしいものを見(🐪)事(🎳)に表現してやろうとい(🖋)う(🐃)功名心、(😒)そんなものが(🖤)、この男を、(🍮)ふ(🥓)らふら(🍿)此の(💣)決闘の(🈁)現場まで引きずり(🧀)込んで来た(🔥)ものと思われます。どう(🥟)しても(🤷)一匹、死なない虫がある。自身(⏳)、(🤚)愛慾(🏤)に(🚗)狂乱して(➗)い(🌋)ながら、そ(🚓)の狂乱の様をさ(🤜)え(🅿)描(🕵)写しようと努めてい(🍤)るの(🚵)が(🖲)、これ(🎱)ら芸(🥏)術家(🧟)の宿命(🏹)であ(😢)ります。本能であります。諸(😆)君(🏟)は、藤(🎎)十郎の恋、とい(💒)うお(🔱)話(🤛)をご存じでしょうか。あれは、坂(🤧)田藤十郎が、芸の(🎿)工夫の(🔪)ため、いつわって人妻に恋を仕掛けた、とい(🦒)うことに(🔜)な(👽)っていま(🤤)すが、果して全部が偽りの口(🍧)説くぜ(🐋)つであ(🕛)った(📫)かどう(🗣)か、それは、わかったものじゃ無(📩)いと私(🕗)は思って居りま(🗞)す。本当の(🌑)恋(🐳)を囁ささやい(📑)ている間に自身(🐠)の芸術家の虫が、そ(🐉)ろそ(⛄)ろ頭をもたげて来て、次第にその虫の喜(⏹)びのほう(🕛)が(➕)増大して(🚑)、満場の(✴)喝采かっさい(📩)が眼(📪)のまえにちら(🥁)つき、(🐅)はては、(⛵)愛(🥔)慾も興覚めた、と(📚)いう解釈も成(🕣)立(📼)し得(🚞)ると(🚢)思い(🔄)ます。まことに(💁)芸術家の、(🚫)表現に対す(💹)る貪婪どんらん、虚栄、喝(📽)采(🐻)への渇(🥉)望は、始(📘)末に困っ(🏽)て、あわれなものであります。今、この白(🔂)樺の幹の蔭に、(😗)雀すずめを狙う黒い(🍕)猫みたいに全身緊張させて構えている男の心(🚝)境も(❄)、所詮は、初老(👲)の甘(🏧)ったるい割り切れない「(♈)恋情」(⏫)と、身中(🧥)の虫、芸術家とし(🏊)ての「虚栄」(🤘)と(🐆)の葛藤である(〽)、と(🏗)私には考えられ(🏍)るの(🕧)でありま(📐)す。

A「男には、不(👕)幸(📨)だけがあるんで(🍅)す。いつも恐怖と(⬅)、戦って(🤺)ばかりいるの(🆔)です(🏇)」