(🗨)と、なま返(🙏)事をし(⤴)て(⛎)眼(🍔)(yǎ(💏)n )をそらした。そして、(🐢)そのまま、すぐそこを(📩)去(🈵)り、(🥚)塾(shú(🦗) )長室(⛴)(shì )のほ(❄)うに行(há(🐅)ng )っ(🎿)た。
「私はけ(🤳)さ(🙅)、君らの中のだれ(📇)かが打った板木の(➖)音を聞きながら、(🍿)ふと(🦕)、この(🍿)話を(🔟)思い出し(🙎)たが、それは(🧟)お(🎐)そらく(⛱)、け(🚖)さの板(bǎn )木(mù )が、こ(🥄)この生(🌪)活(huó )にふ(💺)さわし(💅)い心(🏤)(xī(😋)n )をもっ(🌱)て打たれていたからだと思(sī )う。君(💤)(jun1 )ら(🎢)の耳(ěr )にあ(🐣)の音が(🕧)どう響ひび(💂)い(📆)たか(📻)は知らな(🦄)い。しかし、私は(🤹)、あの音(🧝)か(🦄)ら、この塾は(🕛)じまって(🗽)以来のゆたかな感(gǎn )じをうけたのだ。じっ(🔆)くりと(🎭)落(🗯)ちついて、(🌱)すこ(🏅)し(💌)も軽(🐸)はずみな(🈁)と(💨)ころ(🕊)のない、ま(💡)た、す(💪)こしも力りきんだ(🗑)ところのな(🚎)い、(⚡)おだや(🏭)か(🍙)な(🚻)、そして辛抱(bà(✒)o )しんぼうづよい努力(lì )、――心(🎲)の底に深い愛(ài )情をたたえた人だけに期待しうるような努力を(💲)、私は(🐃)あの音(yī(🤺)n )から(🎁)感じ(📠)とり、(🏜)これこそ(👵)ここの生活を(🏮)象徴(zhǐ )し(🔲)ょうちょうする響(🤴)き(📌)だと思ったの(👇)である(🥃)。―(🍩)―私は、(🕘)し(🛁)かし、奕堂和尚のように(💞)、だ(🏺)れが、どんな気(🌻)持(chí )ち(⏮)で、今朝の板木を打(dǎ )ったか(🤫)を、し(🛢)いて知りたい(🥀)とは思(🤱)(sī )わない。それは、もともとこ(🗞)この生(shēng )活では、(🕋)だれがどんな(🏏)働(🏾)(dòng )きをして、(🦅)ど(💊)ん(💄)な名誉め(👦)いよを担に(💠)なう(🗼)かと(🔭)いうことは、あまりた(📛)いせつな(🐘)こ(🎡)とではないからだ。こ(⏹)この(🎈)生活でたいせつなのは、名でなくて実である。心(xīn )で(🈷)ある(🔬)。その心(xīn )がむだに(🤢)ならない(📣)で、共(🍸)同生活全(😎)体(💦)の中に生(shēng )か(❇)されて(👕)いけば(🕳)、個々の人(🦎)の名など(🤒)は、しいて(💾)問題にす(🔗)る必要(🍼)はな(🚐)い。そういう意味で、私は、今朝(🥕)のような板木(mù(⏮) )の打ちかたを(👛)する心をもった人が、君(⛓)らの中に、少なくとも一人だけはいる、とい(👊)うことを知っただけで満(✌)足(🤴)したいと思う。そして、その一(yī )人(rén )の(🔀)心が、お(👼)たがい(🌖)の生(shēng )活の中(🆗)に、すこしもむだにならないで生かされていくこと(✒)を、心か(⚫)ら期待したい。……つまり(🏦)、(🎟)愛情に出(chū )発(fā(👔) )した、おだや(🥎)かな、しかも辛(🚗)(xī(😓)n )抱づよい努(🈷)力、そういう努(🛡)力(♋)(lì(🌴) )を、単に板(bǎn )木(mù )を(🚢)打つ場(👮)合(🔶)だけでなく、すべて(🛬)の場合に払はらって(💲)もらいたいのである。…(🛢)…名(míng )を求めず、ひた(🕖)すらに実を捧ささげるという気持ちに(🦏)徹てっ(📟)し(💿)て、そういう努(nǔ )力を、みんなで払(🎯)ってもら(🗑)いたいのである。――」
朝(😺)倉先(👶)生(🕐)は、かつて次郎(⏩)に、「現在の日(rì )本(㊙)の指導層(céng )の大多数(shù(➕) )は、正(🎶)(zhèng )面(🍓)からは全く(🌨)反対のできない(🚿)よ(🅾)うなこ(🎏)とを理由(🔎)にし(🌁)て、(📅)自(zì )分たちの立場(chǎng )を正当化したがるきら(🏺)いがある(😈)が、そうしたずるさは、ひ(🍵)とり指導(⛄)層(céng )だけに限られたこ(✝)と(🙃)で(🥙)は(💈)な(😾)いようだ。たい(🏪)ていの日本人(👔)(rén )は、何か(🍲)とい(⛸)うと、表面堂々(🌇)とし(🚡)た理由で自分(🚤)の行動を弁護したり(📯)、飾かざった(💝)りする。し(🏬)かも、それ(📴)で他人をごまかすだけでな(😴)く、自分自身(shēn )の良心をごまかしてい(👁)る(🏘)。そ(🎇)れをずるいなどとはち(🚕)っ(🐂)とも考えな(🥎)い(♐)。これ(📮)はおそろ(📞)しいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は(👿)、共同生活の実践(jiàn )じ(🛴)っせんを(🤨)通じて、(♌)青(qīng )年たちをそうしたずるさ(😠)か(🚓)ら救い、真理に対しても(💬)っと(💜)誠(🎣)実(♐)な人(ré(🚹)n )間(🤨)に(⛰)し(🐅)てやる(💧)ことだ。」とい(🤮)うような(♍)意味のこ(🗜)と(➖)を、いったこと(♑)があったが(🎊)、次(cì )郎(lá(🚟)ng )は、便(bià(🚤)n )所(suǒ )の中から、飯(👏)島(dǎo )の(🎁)う(🥗)しろ姿を見おくりな(🥟)がら、その言(yá(🍯)n )葉を思(sī )い(👺)おこし、今さらのよ(🍧)うに、大き(👷)な困(kù(😰)n )難(nán )に(🚢)ぶっつかったような気(🚖)(qì )がしたのだった(⛅)。
朝(chá(🧓)o )倉先生は、そう言(yán )って微(🖨)(wēi )笑した。そして(⛱)、それ以上口で説(shuì(📘) )きふ(🐂)せること(🖼)を断念した。いずれ(💼)は(🥈)これからの生活体験(yàn )が、徐々じょ(🌶)じょにかれら(🏸)を納(😿)得(dé(🤐) )させるだろう、というのが先生の(☝)いつも(🕍)の信(😽)念(🚰)(niàn )だっ(📈)たのである。
やがて朝(cháo )食(shí(👌) )の時(🎒)間になっ(👧)た。次郎(🕦)は箸はしを(🧟)にぎっている間(jiān )も、ときど(🗒)き眼(🗒)を(📿)つぶって(👕)、何(🍍)か考えるふうだ(🈹)った(🌡)。
かれ(🕦)は(🙎)、掃除そうじ(🥅)をしながら(🍪)、根気よ(🍢)く鳴(🚾)りつづけてい(🕷)る(😑)板木の音(yīn )に、ふと好奇心こうきしんを(🕙)そ(🛑)そられた。そ(🔵)れは、鳴りは(🔗)じめた時(shí )刻(kè )が(🙁)きわめて正(🐪)確(què )だ(🗨)ったから(🛴)ばかりで(🦑)なく、その(🏉)音の調(🌏)子(zǐ(🌹) )に何か(➕)しら落ちつ(🏭)きが(🏓)あり(🐠)、しかも(🌋)、(🏼)いつま(🐔)でたってもそれが(👜)乱(luàn )れ(🚷)なかったからであった。
「あっ、そ(😛)うだ。僕(🎯)はここだけにへば(🌙)りついていては、いけ(🏡)なか(🐼)ったんだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025