そう考えると、「かわいそうに」という先(👤)生の言葉の意(👕)味は、これまで考え(🌕)たのとはまる(👁)で(🔄)ちがったも(🔙)のになって来た。先生(😌)は、そ(🏳)の言葉に何もと(🏢)くべつな意味をもた(🚔)せようとされたのでは(🔃)な(🎱)い。ただ先生のはっきり(🏽)し(👨)たご決(jué )意(🎠)と自(zì )分(fèn )に対する(🐸)愛情(qíng )とが結び(🈚)ついて、何の作為(🔬)さくいもなく(🕟)そ(🍘)んな言(yán )葉となってあらわ(🏉)れたまで(🎾)だ。それにしても、先(🏾)生のそのご決意(yì )について、自分(🕊)がこれま(⬅)で(🕦)一(yī(🤫) )度も(😚)考えて(🦊)みようとさえしなかったと(🏭)いうこ(🏦)とは、何という愚か(🗿)さだったろう。先(xiān )生が(🈲)自分をどう考えていられよ(🕹)うと(🔟)、その意味で、自分はたしか(🖲)に己(🕢)(jǐ )を知(🍟)ら(😒)ない飛びあがり(🕣)者だったにちがいな(🌺)い(🥠)のだ! 次(cì(😭) )郎の(😏)自己反(💀)省は、昨日以(🔋)来、こん(🦆)な(❇)ふうに次第に深ま(🐽)って行くばかり(📹)だった。「かわ(🏬)い(🚇)そう(📊)に」という言(💮)葉(📔)を、先(🌃)生の(🍠)ごく自(zì )然(🥒)な愛情の言葉だ(😡)と思えば思うほど、それが深(💂)まって行く(🌙)のだった。しかし(🥜)、(🚵)そうした自(💍)己反(fǎn )省の(🎊)苦しみは、彼にとって(🍐)はそ(🛩)うめずらしいことで(🎨)はなか(📟)った(👏)。彼(㊗)(bǐ(😇) )は中学(xué )入学以(👜)来(lái )、とりわけ白(🌊)鳥(🖐)会(⏱)(huì )入会(🍅)後(🥁)は(🤛)、絶(jué )えず自(zì(🤛) )己(🚃)反(➕)省の苦しみを(🍭)味(👡)わ(🌳)って来(lái )た、とい(💏)っ(🌸)ても言(yán )いすぎ(🍯)ではなかったの(⏮)である。だ(⛵)か(🤱)ら、(📸)もしそれ(🍇)に朝(🔨)(cháo )倉先生の問題が直(🛅)接(🔌)結びついて(😖)い(🍛)なかったとすれば、彼は、(👃)きょ(🐸)う(🏠)学校で、同級生(shēng )たちにあ(🦉)やし(♑)まれるほど暗い顔(😩)(yá )はして(🌒)いなかった(🖼)かも知れない。彼を絶(jué )望に近(🍷)(jì(🤑)n )いほどの(👞)気持にさそいこんで行った(🔯)のは、何といっても、(🛣)朝倉先生の(🍒)辞(🕳)任が決定的で(🙃)ある(🚔)と(🐃)い(🖱)う(🥋)ことに気(🔷)がついたことであった。彼はそれを思(sī(🛩) )うと、(🥚)も(⬅)う何も考(📭)える力がなかった。幼いころ、乳母のお浜にわかれたあ(🈸)とのあ(🏴)のうつろな気持、母に死(sǐ )別(bié )れ(🛩)たあ(💥)と(🚉)のあの萎しなえるような気持(chí )、それがその(❌)まま現実となって(📿)身(🌜)にせまって来るような(🐉)感じがして(💬)、(📮)き(😡)ょうは朝から誰とも口(kǒu )をき(🆙)く気(qì )になれなかっ(🤷)た(🐹)のである。
「君、やけになっ(🙃)ているん(♓)で(☕)はないかね(🚺)。」
「いい(🎙)え、総務(😿)二人(🍙)(rén )に新賀と梅(🗾)(méi )本とが代表になったんです。」
「(🍰)本田(tián )のことだよ。あ(😲)いつ(🍚)、朝(🤓)倉(🍏)先生(🏚)(shēng )の(😒)問(wèn )題だというのに、昨日から一(yī(🤫) )言も口を(🐾)きか(✈)ないのが(🏀)ふしぎだっ(😭)て話(😁)しているんだ(🕗)よ。」
「それで僕た(🐻)ちが正(🌀)しい(🤐)願いだと(🏯)思っ(⚪)た事を役所(💊)(suǒ(😕) )に(🚔)出(🙁)すの、あたり(🔆)まえです。考えが足りないこ(🔄)と(🅾)なんか(🛎)、ちっともありません。役所(🗃)がだめだから正しい願いでも、慮(lǜ )して(💑)出(chū )さないで(🛁)置こう(⏬)かなんて考(🌬)える(🔑)人(🔹)があ(😿)ったら、そ(➕)の人こそ考えが足りないと僕は思(sī )うんです。」(🚖)
「僕(🆚)はそ(📃)んな(🏯)意味(💋)で考え(💾)が足(zú )りな(⬆)かったと(🍗)は思って(🌼)いないんです(🙅)。役所(🦃)(suǒ(🧒) )は正しいこ(🌃)とを(🚀)通(😰)すのがあたりまえ(🛶)でし(🧀)ょう。」
と(❣)道江も(🆗)眉根(gē(🍫)n )を(🦅)よせ、肩(🌅)をすぼめた。
「それな(🏋)らいいけれど(🥈)、―(😜)―」
「(🕜)馬田にはそれがわかっているんじゃないのか(👙)。」
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