「でしょう。何か(🍜)の願掛がんがけで、親たちが(🔗)わざとあんな(👠)男の子の服装なりを(⏪)させてあるんだそう(🎇)です。」
別(🔝)に、半蔵に(🌆)は、浪(làng )士の一行に加わっ(🥄)て来(lái )るもの(😒)で(⏳)、心にかかる一(🛒)人の(🐣)旧友もあった(💞)。平田(💲)同門の(❣)亀(😉)山嘉(🙈)治(👨)(zhì(🥝) )か(🈯)めや(👠)まよしはる(🔼)が八(😜)(bā )月(yuè )十四(🏋)日(rì )那珂港なかみなとで小(xiǎo )荷駄掛こにだ(🏆)がか(🏑)りとなって以来、十一月の下旬(🍞)までずっと(⬅)浪士(shì )らの軍中に(🥔)あったことを半(bàn )蔵(📆)が知ったの(🐾)は(🤢)、つい最近(👻)のことである(🤐)。いよいよ浪(làng )士ら(💂)の行(👬)路が変更(gèng )され(🧡)、(📛)参州街道から(🔟)東海道に向かう(📁)と見せて、その実は清内路より馬籠(lóng )、(💸)中津川に出ると決した(🐢)時、二十六日馬(📕)籠泊まりの触れ書と(👢)共にあ(♈)の(🍠)旧(jiù )友(yǒu )が陣中(👁)からよこした一(🧑)通(tōng )の手紙(⏫)で(👴)その(🌥)事が判然(🖍)はっき(🐕)りした。そ(🐋)れには水(shuǐ )戸派尊(🐎)攘の義挙を聞いて、その軍に身を投(🅱)じたので(🕘)あるが、寸功なくして(🀄)今日に(🐑)いた(🤬)ったとあり(🍗)、(🖐)いったん武田藤田(tián )らと約(😞)(yuē(📭) )した上は死生を共にする覚悟であ(🎯)るという(🍛)ことも(🍞)認(🧝)(rèn )したためてある。今(⭐)(jīn )回(😓)下(👠)伊那の飯島(🎐)というところまで来(lái )て、はか(🐰)らず同門(mén )の先輩暮田正香に(🍟)面会するこ(🌬)とが(🙇)でき(📼)たとある。馬籠泊まりの節はよ(🐟)ろしく頼む、(♊)その節(🥔)は何年ぶ(📤)り(🚳)か(🈹)で旧むかしを語りたいともあ(🍰)る。
お隅(yú(📵) )がそれを半(bàn )蔵に言って(💥)見せると、多吉は苦笑(🐄)にがわ(👡)らいして、矢立(lì(☔) )て(🏣)を腰にすることを忘(wàng )れ(🐮)ず(🐊)に深(👈)川(🚊)(chuān )米(🎐)の積(jī )んである方(fāng )へ出(🗓)か(🏑)け(🌩)て行(háng )く(⛩)よう(🕡)な(🦎)人だ。
「その話ですが、山(🐲)国(guó )兵部という人(⚽)はもう七(qī )十以上だそう(🦑)です。武田(tián )耕雲斎、田丸稲右(yò(🏤)u )衛門、この二人も(🔄)六(liù )十(👝)(shí )を(♊)越してると言い(😵)ます(🌻)よ。」
別に、(💝)半(bàn )蔵(🍹)には、浪(⏬)士の一(⛵)行(⚫)に加(jiā )わって(🔕)来るもので(🔌)、心(xīn )に(🔙)かかる一(📁)人(ré(🍄)n )の旧(🤩)友もあった。平(🔺)(píng )田同門の亀山嘉治(zhì )かめやま(🆗)よし(👋)は(💼)るが八月十四日那(nà(🤗) )珂(kē )港(♒)なか(🤳)み(😐)なと(⏸)で小荷駄(♒)(duò(😾) )掛こにだ(👷)がかりと(🔲)なって(😥)以(yǐ )来、十一月(yuè )の下(xià )旬まで(💑)ずっと(🐳)浪士(🤙)らの軍(🕥)中(🛌)にあ(✏)ったこ(⏭)とを半(bà(🕟)n )蔵が(🏽)知(zhī )っ(💜)た(🚘)のは、(🥀)つい(⏬)最近のことで(📫)ある(🌲)。いよ(🍘)いよ浪士ら(🗂)の行路が変(biàn )更され、参州街(jiē )道(dà(👄)o )から東海道に(🆖)向かう(♍)と見せて(🚲)、その実は(🎈)清内路よ(🔬)り馬(💄)(mǎ(💠) )籠(ló(🤠)ng )、中津川(chuān )に出ると決(jué )した時、二(🌨)(èr )十六日(rì(🚈) )馬籠泊(⏱)ま(🐷)りの触れ書(🤽)(shū )と共にあの旧友が陣(🍐)中からよこした(〽)一通の手紙(♌)でそ(🔳)の事(shì )が判然はっき(🛁)りし(💰)た。そ(🔊)れ(🚮)には水戸(hù(🗜) )派尊攘の義(👟)挙を聞(wén )いて、そ(🌃)の軍(📠)に身を投じたのであるが(🚷)、寸功なくして今日(rì(🚆) )にい(👿)た(🥨)ったとあり、(🛩)いったん(📀)武田藤田らと約し(🍩)た上は(📛)死(sǐ )生を(🍢)共に(🔬)する覚悟(wù(🚜) )であるということも(🚃)認したためてある。今(jīn )回下伊那の飯島(dǎo )と(💑)いうとこ(🌼)ろまで来て(⤴)、はからず同門の先輩(🤛)暮田正香に面(🔠)会すること(🎺)ができた(🚍)とある。馬籠(😰)泊ま(✳)りの節はよ(🥐)ろしく(😅)頼(lài )む、その節(jiē )は何年(🛳)ぶり(🔘)かで旧(jiù(📅) )むかし(🎢)を語りたいと(👻)もある。
樋橋から下諏(zhōu )訪まで(🚵)の(🅾)間に(🎢)は、村二つほ(⛹)どある。道(dào )案(àn )内(📜)のものを先に(🦂)立て、松明たいまつも(🖋)捨(shě )て(🔂)、途中に敵の待(🗨)ち伏せするものもあろうかと用心する浪(làng )士(🗓)らの長い(🍌)行(háng )列(🍑)は夜(yè(🕰) )の街道に続いた。落(🐽)合(🈹)村(💃)まで進み、下(🤣)の原(yuán )村ま(🗑)で進(🥗)んだ。もはや(😅)そ(📨)の辺(fǎn )に(🐍)は(🚑)一(yī(🐤) )人の敵の踏みとどまるものもな(💂)かった(🤺)。
「(💤)でしょ(🏡)う。何(🔊)か(👔)の願(🍝)掛がん(😅)がけで、親たちがわざとあん(🥢)な男の(🧢)子の(💁)服装なりをさせてある(🕕)んだ(⚽)そうです。」
(🛏)その時(🍏)(shí(👌) )、半(🤡)蔵は向こうから橋(🛤)(qiáo )を渡って帰(🍶)って(🔛)来る二(♑)人(😆)連(lián )れの女(nǚ )の(🤦)子(🏄)にもあ(🥃)った。そ(🌃)の一人は(🕶)相生町の家(jiā )の娘だ。清元(yuá(🥓)n )きよも(🐋)との師(shī )匠のも(🖐)とからの帰(guī(🎟) )りででも(📚)あると見え(🎐)て、二(èr )人とも稽(👔)古本けいこぼん(😋)を小(xiǎ(🤴)o )脇(xiàn )こわきに(🦐)かか(👣)えなが(🔀)ら橋(qiáo )を渡って来る(😟)。ちょう(🏠)ど半蔵(zāng )が郷(xiāng )里の馬籠(lóng )の家(jiā(🚝) )に残して(💴)置(🍢)(zhì )いて来(🚑)たお粂(🥅)くめを思い出(🛴)させ(🏦)るような(🦁)年ごろの小娘(niáng )た(🛷)ち(🐳)だ。
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