(🈳)雪(💱)は眞向から吹(💵)(chuī )きつけるか(👖)と思ふと、(🍳)左側に(🔆)なつ(🚤)てゐたり、後から吹いたりした。馬は全身眞白になつ(🔗)て、年(nián )寄つた百姓(😆)のやうな、(😠)ガラ/(😔)\(👝)に瘠(jí )せた尻を跳ねあげる(🤲)やうにして、(⛴)足を動(💣)かしてゐた。尻(🙈)毛が時々ピシリ/(🍜)\と身體(tǐ )を打つた。が(🙋)、風(fēng )の(🤶)向(🎿)きで、その方へなびく(🎖)こともあつた(⛓)。眞(🌋)白になつ(👓)てゐる(♓)たてがみも風通り(🅿)に動いた。前(qián )方を行く馬橇は、吹雪のた(♐)めに、二(èr )、三(sān )臺位しか見えなかつた。そ(🕜)の先きの(🍶)方(🦌)は時々、吹(🛐)雪(xuě )の(🎀)工合(💝)で、(🎊)ひよつ(👞)こり現(xiàn )れたり(🎖)、見てるう(🐥)ちに又(yòu )消(xiāo )されたり(🕗)し(🚜)た。鈴(😍)は風の(😴)工(😲)合でまる(🌓)つきり(🚔)聞えないことが(🥗)あ(🍾)る(👺)が、思ひがけ(💏)なく實際よりもすぐ近く(🥄)聞(🧖)(wé(👣)n )えることもあつ(🈳)た。何(😒)處(🍛)からといふこと(💀)なく、平(🥂)野(🍾)一(yī )帶(🎒)(dài )がゴウ/\と(❎)物凄(qī )くうなつ(🎙)てゐ(😁)た。だん(🥃)/\薄(🎨)暗(🗽)くなつて行つた(🈹)。
(💐)が、何時の間にか、その生命のもと(🍏)でのや(🤷)うな土地が、「(🕶)地(☕)主」とい(⬛)ふ(📜)ものに渡(📸)つ(🌚)てゐた。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、そのことばか(🎱)りを(💮)口にして、(🐗)グヂ(🏐)つ(⛽)てゐた(😰)。源(yuán )吉は(🕕)、(🦑)それをきく度(✝)に、(🐜)子供(🙋)ながら、父(🚸)親(🦏)の氣持が分ると(👰)思つた。源(🕕)吉(🤭)が地主(zhǔ )の足にかじ(🏉)りついたのは、さう無(🔈)(wú(🌻) )意(➕)(yì )味な理由か(🗻)らでは(🦁)なかつた。「畑(📑)は百姓のものでなければなら(😨)ない。」さう文字(📷)通り(🏑)は(👽)つきりでは(🥞)なくても(🥟)、こ(🚸)のことは、源(yuá(😉)n )吉(🎴)は十(shí )一(🐩)(yī(🦌) )、二の時(👣)から(🚀)、(👍)父親の(🤥)長い經驗と一緒に考(🐌)へてきてゐた。
そ(🦌)れか(🙌)ら、(🤽)何邊も同じ事(👟)を(🧡)、(🙈)グル/\(🏦)繰り(👸)かへ(🐟)して、「が(🐰)つし(🕖)りか(🎂)ゝつてやる(🏃)べ。」とい(💐)ふこ(💮)とに決(jué )つた。それで皆(🚣)が、やうやく別れた。
(⏹)源吉(👩)(jí )は前方に眼をや(🈳)つた。風呂敷包みか何かのやうに馬橇(qiāo )の上(🥓)(shàng )に圓(🦅)く(🆖)縮(🔌)こまつてゐる百姓(🌡)を見(jiàn )る(🥒)と、それが自(zì )分たち全部の生活(huó(🤽) )をそのまゝ現し(😋)てゐるやうに源吉(jí )には思はれた。この(🥧)かまきり蟲のやう(🛴)な「敵」が分らず、分らう(🚄)とも(❄)せず、蟻やケラの(👝)や(🎐)うに慘(🏦)めに暮してゐる(🙍)百姓達がハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて、然(🔳)し(🤨)今こそ、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生だか(🧘)分つたら(👞)う。だが、こん(🐦)なに打(⏰)ちのめされた善(shàn )良(🎳)な百姓(xìng )達は(🐖)、(🏰)もう一度、(🏎)さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふ(💯)んばつて、立(🅿)ち上れるか! 敵(🤣)(dí(🏎) )のしやれかうべを(📥)目(mù )がけて(🕧)、鍬を(🍭)ザ(👕)ク(🏬)ツと(🥓)打ちこめ(💿)るか!
「覺えてろ※(感(🈁)嘆(🦀)符二(èr )つ、1-8-75)」(😦)
皆は互に見※(「廴+囘(💠)」、第(🤟)(dì )4水(🔃)準(🌎)(zhǔ(🔛)n )2-12-11)はし(🏹)て(🖌)みた。そ(➰)れか(🏽)ら(🧞)手が(🐼)、あや(🈳)ふやに七ツ、八ツ擧が(👹)つた。
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