「何(🚚)か考えがあると見(jià(🔔)n )えて、(🏽)わ(🐆)たしの(🌫)方へもなんとも言って来な(🧜)い。これが普(🆓)通(tōng )の場合な(🚔)ら、浪士なぞ(🎨)は(📯)泊めち(🤦)ゃな(👉)らないなんて、沙(➖)汰(tài )のある(💬)ところですがね(🐵)。」
(👂)こ(🙈)れに(🔧)は半蔵も答(dá )えられなかった。彼は忘れ(🧡)がたい旧師(🥋)のことを一時の浮沈(🥞)うきしずみぐら(🕗)いで(👬)一(yī )口(kǒu )に言(😠)ってしまい(🔳)た(🍮)くなかった。ただ(🤒)あの旧師が近く中津川(chuā(🏅)n )を(📈)去って、伊(🍣)勢(🏤)(shì )いせの方(📜)に晩(📱)年を送ろうと(🦎)している(🕦)人であることをうわさするにと(⏳)どめていた。
あわた(😼)だしい中(zhōng )にも(😲)、半(bàn )蔵は相(📏)生町の家の人とこんな言(❄)葉(yè )をかわし(🏠)た。
(♑)山間(📯)やま(🌺)あいの道(dào )路(lù )には(🔰)行(👃)く先に(🏙)大(dà(🤙) )木(mù )が横(☝)たえてある。それを乗り越(yuè )え乗(🥓)り越えして進もうとするもの、幾(jǐ )多(🈵)の障(zhàng )害物を除こうとす(❤)るも(🍈)の、桟かけはしを繕(shàn )おうとするもの、浪(✝)士(💴)側にとっては(🤳)全(quán )軍の(🔃)ために(➗)道(dào )をあけ(👪)るためにも(🥨)かなりの時を費(🤓)(fè(🚨)i )やした。間も(🧠)なく(🐊)香炉(lú(⚓) )岩の上の山に(🗜)よじ登り、(🚫)そこに(🚁)白と(🧦)紺(🚤)(gàn )とを(👷)染め交ぜにした一本の吹(🐤)き(🌤)流し(😡)を高(🧐)く(🕟)ひるがえした味(👐)方(fāng )の(🎼)ものがあ(🏒)る。一方の山の上にも登っ(⚪)て行(háng )って(🍕)三本(běn )の紅あかい旗を押し立てるものが(📏)続い(😌)た(🕥)。浪士(shì )の一隊は(🖤)高(gā(🎐)o )い山上(🔟)(shàng )の位置(🚇)か(🏙)ら諏訪松(sōng )本両勢(shì )の陣(🏟)(zhè(🍥)n )地(🉑)を望み見(jià(🦎)n )るところまで(🗿)達した。
と言うお隅のあとから、多吉もそこへ(🃏)挨拶あいさつに来る。その時、多(duō )吉はお隅に言(yán )いつけて、紺木綿の切(🏊)れの編みま(📊)ぜて(📔)ある二(è(🌊)r )足の草鞋を(🤜)奥か(🐴)ら(💶)持って来(lái )させた。それを餞別せんべつの(✋)し(🏗)るしに(🌏)と言っ(🙇)て、風呂(lǚ(🤑) )敷包(🎌)ふろ(✉)し(💭)きづつみにして半(👌)蔵(🎨)の前に出し(👂)た。
相変(biàn )わ(😲)ら(㊗)ず景蔵の手(🛴)紙はこまか(👶)い。過ぐる年の(🔷)八月十七(⛏)日(rì )の政変に、王室回復(⛽)の志を抱いだく公(🦀)(gō(🙍)ng )卿(📰)くげ(🧓)た(🏸)ち(♿)、およ(🦖)び尊(🏢)攘(🔎)(rǎng )派そんじょうはの(🥥)志士たちと気脈を通ずる長州藩(fān )が(🛍)京(😲)都より退却を余(🔽)儀(🙏)なくされたことを思(📆)(sī )えば、今(jīn )日(🧚)(rì )こ(🤽)の事(shì )のあるのは不思議もないとして(❕)、七月十九(jiǔ )日前後の(🔛)消息を伝えてある。
(🧡)上(💻)伊(🕒)那の沢渡村(🚗)(cūn )さわどむらという(⏳)方(fā(🕑)ng )から片(piàn )桐宿まで(🤘)、こ(🤗)んな押(yā )し問答の末(mò )に一人(rén )の(♏)百姓を無理押(yā )し(🐓)つけに供に連(😷)れて来(🏩)た浪(làng )士仲(🌳)(zhò(🔪)ng )間(jiā(📱)n )の後(🕺)殿し(🚓)んがりのもの(🔽)もあった(🎲)。
これには(🆘)半(🏌)蔵も(🐈)答えられ(😎)なか(😢)った。彼は忘れがたい旧(🗃)師の(🚊)ことを一時の(♟)浮(fú )沈(🚲)うきしず(🥙)みぐらいで一口(🚁)に言って(🗜)しま(👙)いたくなかっ(🍼)た(⛎)。ただあ(🈵)の旧(⛳)師(shī )が近く中津川を去って、伊(🐾)(yī )勢いせの方に晩年を送ろうと(🧦)して(🌛)いる人であることをうわ(🤪)さするにとど(⛪)めていた。
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