「でし(🙁)ょ(🍝)う。何(hé )かの願掛(♊)がんがけ(🦀)で(🔋)、親たちがわ(🛅)ざと(🐇)あ(🍖)ん(🥏)な男(nán )の子の服(🌎)(fú(🔰) )装(🎄)(zhuāng )なり(🐯)をさ(🐼)せてある(🔉)んだ(🛬)そうです。」(🐎)
(🚼)半蔵は十(shí )一(🙍)屋(wū )の(🚢)二階(🏞)の方(fā(🥝)ng )に平(pí(🏎)ng )助(🏔)を見に行っ(👙)た(🤞)時、(🔛)腹下(🉑)しの(🤬)気味(wè(📄)i )で寝ている連れの庄屋にそれを言(🔑)った。平助は半(🐰)蔵(zāng )の顔を見(⚓)ると、旅の(🕗)枕まくらもとに置いて(🛷)ある児童の読(dú(🥗) )本(běn )よみほん(👕)でも読んで(🚢)くれ(🧦)と(🕑)言(🍞)(yán )った。幸(🕜)兵(👶)衛(wèi )も長い滞(zhì )在に疲れたかして、そのそばに毛深(shē(🈷)n )い足を投(🥫)げ出していた。
合(hé )図の空砲の音と共(🤐)(gòng )に、浪士(😍)らの(🍈)先着隊(🕷)(duì )が下(🐟)諏(zhō(🧜)u )訪(🏃)にはいったころは夜も深かっ(😢)た。敗退した諏訪松本(⛱)両勢は(⛏)高島(dǎo )城(🔼)(chéng )の方角をさ(🐁)して落ちて行ったあとで、そこにも(😱)一兵(🧙)を見ない(🎈)。町々もから(🚡)っぽだ。浪士ら(🍣)は思い思(👔)いの(🔄)家を見(📍)立(⛲)てて、鍋(📰)(guō )釜(fǔ )なべかまから洗い米(mǐ )な(✅)どの(🗺)笊(🏘)ざる(👔)にそのまま(♊)置き(💯)捨(🔤)ててあるような(🙌)ところへは(💩)いった。耕雲斎は問屋といやの宅(✂)(zhái )に、稲右衛門は来(🥢)迎寺(🔏)らいごうじにというふ(🕒)うに。町々の辻つ(📔)じ、秋(qiū )宮あ(🛠)きみ(🏧)やの鳥(🌚)(niǎo )居前、会所(🐛)(suǒ(🔭) )前、湯のわき、その他ところ(〽)どこ(🤗)ろに篝かがりが焚た(🐒)かれた。四(sì )、五人(⚽)ずつ(🚋)の(📝)浪(🕝)士は交代で敵の夜襲(xí )を(🏠)警(🎈)戒(🚃)したり(🚔)、(🚊)宿内の火の番(fān )に(😨)回ったり(🧢)し(😃)た。
(⛷)旧暦(lì )十一(🌠)月の末だ。二十六日には(📲)冬(🗝)らしい雨(yǔ )が朝(📷)から降り出した(🚴)。その日の午(wǔ )後(🛤)になると、馬籠宿(🌗)内の(🎯)女(nǚ )子供で家に(🚥)とど(👞)まるもの(🍜)は少なかっ(🔢)た。いずれも握(😴)飯むすび(🦃)、(🐀)鰹(💥)節(👧)かつおぶしな(🛀)ぞを(🙀)持っ(🚯)て、山へ林へ(🕡)と逃げ惑うた。半蔵の家(✡)(jiā(🚵) )でもお民は子供(gòng )や(🐧)下女を連れて(🗂)裏の(🥦)隠(yǐn )居(jū )所ま(🕌)で立ち退の(🍞)いた。本陣の囲炉(lú )裏いろりばたには、(🐲)栄吉、清助をはじめ、出(🚅)入りの(🛳)百姓や下(xià )男(🗝)の佐吉を相手(shǒu )に立ち働(dòng )くお(📒)まんだけが残っ(🖐)た。
これ(⚓)には(💔)半蔵も答(🍵)えられなかった(👒)。彼は忘れがたい旧師のこと(🚜)を一(yī )時の浮(🏬)(fú )沈う(💺)きしずみぐらいで一(yī )口に(🎧)言ってしまいた(😾)くなかった。ただあ(🌴)の旧師が(🔭)近(jìn )く中津(🕐)川(😅)を(🎬)去(qù(🔺) )っ(📶)て(👑)、伊勢(shì )いせの方に晩年(😑)を送ろうとしている人であること(📴)をうわさするにとどめ(🛀)てい(🖐)た。
旧暦十一月の末(mò )だ。二十六日に(👡)は冬ら(⏹)しい雨が朝(cháo )から降り出(📎)した。その(➰)日(rì )の午(wǔ )後に(➖)なると、馬籠宿内(🔣)の女子供(gòng )で家にとどまるものは少(👣)な(💙)かった。い(🈵)ず(🍩)れも握飯むす(📽)び(🆘)、鰹節か(🌚)つおぶしなぞ(🧡)を持っ(🗨)て、(👺)山へ林へ(🎃)と逃げ惑うた。半(bà(🤨)n )蔵(➿)の家でもお民(mín )は(🌵)子供や下(xià )女(🌕)を連(lián )れて裏の隠居(jū(🌐) )所ま(♋)で立(lì )ち退のいた。本陣の囲(tōng )炉裏(🌌)いろりばたには、栄(🥓)吉(♍)、(🍊)清助をは(🥝)じめ、出(chū )入(⬇)(rù )りの(⛓)百姓や(🚖)下男の(🏼)佐吉を(🎞)相(🐜)(xiàng )手に立ち働くおまんだけが残った。
香(xiāng )蔵(♓)(zā(💑)ng )は中津川(chuān )にある問屋の(😌)家を(🈷)出て、同(🚖)じ(👳)町に住(zhù )む景(🛂)蔵が(🈴)住居すま(🏼)いの門(mén )口から声をかけた(⛅)。そこは京都の方か(🐚)ら景蔵(zāng )をた(🦍)よって来(lái )て身を隠し(🤧)た(👌)り、しばらく(😧)逗(🔒)(dòu )留(👄)とうり(🤡)ゅ(🥀)うし(📴)たり(🐂)して行く(🍘)ような幾多(duō )の志士(🏜)たち―(🛢)―たとえ(🤙)ば、内(nèi )藤(téng )頼蔵ないと(🕶)うら(📈)い(📄)ぞう、磯(👏)山新助いそやましん(🍥)すけ、長(zhǎ(🐁)ng )谷川鉄之(🤽)進はせがわてつのし(🐀)ん、(🍊)伊(🙄)藤祐介い(💃)と(🎚)うゆうすけ、二(èr )荒四郎(láng )ふたらしろう、(🦓)東田(tiá(🎞)n )行蔵ひ(👬)がしだこうぞうらの人た(🎼)ちを優(🆕)(yō(🏺)u )に(🌻)かばいうるほどの奥(ào )行(háng )きの(🕕)深(shēn )い本陣であ(🔞)る。そこはまた、過(❌)ぐる文久二年の夏、江(📠)戸屋敷(fū )の(⚡)方(fāng )から来た(🌺)長(⌚)州(🐊)侯の一(🎴)行が木(🔻)(mù )曾街道(🌓)経由(yó(🤳)u )で上(shàng )洛じょうらくの途次(📭)(cì )、かねての藩(fān )論た(🧝)る(✡)公武合体(😈)、航(🕟)海(🦁)遠略から破約(yuē )攘(📝)夷じょういへと(🚐)、大(dà )きく(🔑)方向の転換(huà(📵)n )を試みるため(🎌)の中(🛫)津川(🚢)会議を開い(🥋)た由(yó(🏚)u )緒(❌)(xù )ゆいしょの深い(🏰)家でもあ(🆓)る。
もはや(🙄)、太(🏷)鼓の(😦)音だ(🌎)。おのお(⛵)の抜(bá )き身の鎗(qiā(😥)ng )やりを手(🐪)にした六人(rén )の騎馬(🤥)(mǎ )武者(📂)と二十(shí(💞) )人(rén )ばかりの歩行かち武者とを先頭(tóu )にして、各(gè )部隊(duì )が東の方角から順(🚽)に街道を踏んで来た。
第(dì )十章
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