「(🐒)そのことですか(🗝)。今じゃ第(dì )四帙(zhì )ち(🌝)つまで進(jìn )行し(🕣)ております。一帙四巻として(🍄)ありますが、もう第十(🎯)(shí )六の巻まき(🔱)を出し(🌁)まし(🕶)た。お(💞)聞(wén )き及びかど(👼)う(🍘)か知りませんが、(🌔)その上木じょうぼくを思い立っ(🥖)たの(🌯)は座光(🐼)寺の北原稲(dào )雄です。これにおりま(🈵)す今村豊三(🏨)郎の兄に(🏜)当たります。」正(zhèng )香が答えた(👌)。
これ(🛏)に加えて、(🚢)先年五(wǔ )月(yuè(🍮) )以(yǐ )来の長州(💥)藩が攘(😯)夷の実行(háng )は豊(fēng )前(⛹)ぶぜん田(tián )たの(🔇)浦(pǔ )うらにおけ(🎊)る(🔐)アメ(🤾)リカ(🐙)商船(🎽)の砲撃を手(🤣)始(🐺)めとして、(🍽)下し(🦖)もの関(wān )せき海峡を通(tōng )過する仏国軍艦や伊国軍艦(🥝)の(🤾)砲(pào )撃となり(📠)、そ(🎾)の結果長州(zhōu )で(🦀)は十八隻から成る(🔪)英米仏(🔘)蘭(lán )四(sì(🚄) )国連合艦(♒)隊の来襲を(⏬)受くるに至った。長州の諸砲台は多(❣)く破壊(⏱)せら(🤲)れ、(🏞)長(🏣)藩はことごとく撃(🌳)退(tuì )せられ、(🐂)下(xià )の関の市(shì )街もま(🌋)たま(😗)さに占領せら(💯)るるばか(🕶)りの苦にがい経験(🔀)をな(💲)めたあとで(👤)、講和(💍)の談(tá(👈)n )判はどうやら(🛹)下の関から(🕠)江戸(💄)へ移されたとか、そんな評判(🤯)がもっぱ(🏿)ら人のうわさに上(Ⓜ)るころであ(🗣)る。開港か、攘(rǎng )夷か(🥠)。そ(🌗)れは四(🍠)艘(sōu )そうの(🛄)黒船(👰)(chuán )が浦(🥪)賀の久里(🍑)くりが(⭐)浜(bāng )はまの沖合(💻)いにあ(🧓)らわ(🚑)れてから以来の(📪)問題である。国の上下(xià )をあ(🦃)げ(🕗)てど(🤯)れほど(🐣)深刻な動揺と狼(láng )狽(😼)ろ(📘)うばいと混乱(luàn )とを経(🚹)験し(🐹)て来た(🍧)かしれな(😋)い問題(📂)であ(🐛)る。一(😣)方(fā(🌮)ng )に攘夷派を頑迷がんめい(🐴)とののしる声(📨)が(🖕)あ(♏)れば、(🈳)一方(🏍)に(🎞)開(🖨)港(🕞)派を国(🔗)賊と(⛩)の(⏭)の(✂)しり返(🧡)す声(🃏)(shēng )が(🥄)あって、(💳)そのために(😂)どれほ(🦇)どの犠牲者を出(chū )したか(🥈)もし(🌹)れない問題であ(🧥)る。英米(mǐ )仏蘭四(📄)(sì )国を(😨)相手の(🎽)苦い経験を下の関(❎)になめるまで、攘夷のできるものと信じていた(🥝)人たち(🎡)はまだまだ(🤞)この国に少(shǎo )なく(🔁)なか(🐲)った。好よかれ悪あしかれ、実(🕋)(shí(⏫) )際に行(há(🔹)ng )なっ(🥂)て見て、初(📦)めてその意味を悟(💐)ったのは、ひとり長(zhǎng )州(zhōu )地(🖌)方(💐)の(🍠)人(rén )たち(📊)のみで(🤮)はなかった。そ(🦄)の(🥈)時になって(🙎)見ると、全(👢)国を通じてあ(🌑)れほどやかましかった多年(📇)の(🥈)排(🍄)(pá(🥝)i )外熱も、(🛢)ようやく行(🌭)(háng )くところまで行き尽(jìn )くしたかと思わせ(👋)る(👳)。
「(🛎)そ(🦑)の方は天誅(🌀)(zhū )て(🚪)ん(🕌)ちゅうに連(👽)れて行く(🔲)から、そ(🏢)う(👋)心得(🌺)るがいい。」
いよいよ北(📻)(běi )原兄弟が奔走周(zhōu )旋の(📶)結(jié )果、間道通(tōng )過(🐀)のこと(😰)に決した浪士の一(yī )行は片(piàn )桐(tóng )出(🍯)(chū )立(lì )の朝(🕌)(chá(🦅)o )を迎えた。先鋒隊せんぽ(🌔)う(🐡)たいのうちにはすでに駒場(chǎng )こ(🈲)まば泊(bó )ま(🤸)りで出(🚓)かけるも(🌳)の(⬆)も(🎶)ある。
し(👇)かし、これは亡(🚟)な(🌹)き(🐇)水戸の御隠居を師(♑)(shī )父と仰ぐ人たちが、従二位(🌬)大納(🐕)言じゅにいだいなご(🎅)んの旗(🧓)を押(yā )し(💤)立て、その遺志を奉(fèng )じ(📌)て動く(🎎)意味(wèi )のものであ(🎪)ったこと(🍌)を忘れてはな(📥)らない。九(🍒)百(bǎi )余人から成る一(🌵)団の(🚹)うち、水(🃏)戸の精鋭(duì )をあつ(💩)めたと言わるる筑波(bō )組は(🔭)三(sān )百(bǎ(💲)i )余名で、(🚿)他(👏)の六(🚝)百余名は常陸(lù(⛲) )ひた(🍇)ち下野(🔣)しもつけ地(🛠)(dì )方(fāng )の百姓で(🗂)あった。中(🕛)にはまた、京都方面から応援に来た(👷)志士(🈺)もまじり、数(shù(👦) )名(💮)の婦人(🧜)も加(jiā )わっていた。二名の医(yī )者(😅)までいた。その堅(✈)い結び(⏹)付(🧗)きは(➗)、実(shí(🏹) )際の戦(zhà(🖖)n )闘力を有するものから(🐍)、(👔)兵(bīng )糧(✍)(liáng )方ひょうろう(📉)かた、賄方まか(✖)な(💤)い(🐔)か(✅)た(🔫)、(😖)雑兵ぞうひょう(🈷)、歩人ぶにん等を入れ(👣)ると、千(☝)人以(😥)上(🐽)の人を動かした。軍馬百(🥈)(bǎi )五(🔙)十(shí(💲) )頭、それにたく(🤦)さ(🚽)ん(👒)な(🧝)小(xiǎo )荷駄こ(🖤)にだ(😽)を従えた。陣太鼓(🐵)(gǔ(🗣) )と旗(🌌)十(shí )三(🖼)(sān )、四本を用(yòng )意した。これはただの落ち(🔷)武者(zhě )の群れではない。その(👅)行動(dòng )は尊攘の意志(zhì(🌦) )の表(biǎo )示(shì )である。さ(👳)てこ(📿)そ幕府方(fāng )を狼狽ろうばいせし(👚)めたのである。
「いえ、(🏈)わたくしは旅の者(🤧)でございます、お供を(🏟)いたす(😚)ことは御(🌷)免(🚴)こうむりましょう。」(🍒)
(🍇)切石ま(⬅)で間道(dà(🛂)o )を通(💝)(tōng )って、(😨)この(➕)浪士(🚌)の諸隊は伊那の本道に出(💚)た。参(🏂)州街(🐮)(jiē )道がそ(😞)こに続い(🖼)て来ている。大(dà )瀬木(🍭)(mù )おおせぎ(🏭)というところ(📖)まで(📷)は、北原(〽)稲雄が先に立(lì(📓) )って浪(làng )士らを案(🐞)内(🍳)し(🏕)た。伊那(nà )に(⬇)ある平田門(mén )人の先輩株(zhū )で、浪士間道通(tōng )過(guò )の交(🌭)渉(🐂)(dié )には陰(🤮)な(🌻)が(🍀)ら尽力した倉(cā(🛴)ng )沢(zé )義(🛷)髄くらさわよしゆきも(🧘)、そ(🔪)の日(📸)は稲雄と一緒に歩(😎)いた。別(bié(🧑) )れぎ(👑)わに浪士らは、稲雄(xióng )の骨折(shé )りを感(gǎn )謝し、(📌)そ(🥠)れに報(bào )いる(🎏)意(🥢)味で記念(💲)の陣羽織(zhī )を贈ろうとしたが、稲雄(xióng )の方(fāng )では幕(🐎)(mù )府の嫌疑けんぎを慮(❣)おもんぱかって受(shòu )けなかった。
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