一寸すると、遠くで(🏉)、馬(mǎ )橇の(😺)鈴(💥)の音が聞えて(🐾)きた。
(🌙)どの馬も口や馬具が(🦆)身體に(🖖)着いて(🙎)ゐ(🔽)る處(🦐)などから、石鹸泡(📞)のやうな(🖖)汗を(🌚)ブク/\(🐯)に出(👶)してゐた。舌(😰)(shé )を(🎒)だらり出(chū )し(🔠)て、鼻穴を(🔞)大きく(🌌)し(📂)、やせた足を(😦)棒切れ(🕣)のやうに動かして(📄)ゐた。充(🐩)(chōng )分に(👖)食物をやつてゐな(🍝)い(🎙)、(🐵)源(yuán )吉の馬(⛸)などはす(🌭)つか(🦏)り(🆘)疲(pí )れ切(🚆)つ(🚶)て、足をひよいと雪(xuě )道に深くつきさし(🗼)たりすると、その(😢)まゝ(🔦)無氣(qì )力(🥜)にの(🎏)めりさう(🎓)にな(🙋)つた。源吉は、もう(💝)し(🆙)ばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり、(🈴)どうなり、處(🥞)分をしなければなら(🌦)な(🏆)いと、考(🏋)へてゐた。
その途端に(📶)、(♟)源(yuán )吉の身體(💭)(tǐ )がひよい(🛁)と浮き上つた。「えツ!」氣合だつた。――源吉は(🚒)床に(⬜)投げ出されたとき「うむ」と云つた。と見る/(🌮)\肺(🥙)が急激に縮まつてゆく、苦し(🔘)さ(🚗)を感じた。そして(🥩)、(✋)自(⏯)分の體(🤩)が床から(🌫)下へそのま(🏅)ゝ、グ(💬)ツ、(👢)グツ(💐)と沈んでゆくやうに感じて……が、そ(🌖)れから分らな(👴)くなつ(🐛)て(🥄)し(🐗)まつた。
「表おツかねえで。ん(🙊)に(📿)、寒(hán )いわ。」半(bàn )分泣き聲で由が云(📜)つた。
源吉はそれを(🏅)きくと、溜めてゐ(🛏)た息(👅)を大きくゆる(🚝)くはいて、そ(🍱)れから(🤫)又横(hé(🛫)ng )を向(🔒)い(🚙)てだまつた。
源吉達は、もう(🍡)雪(📊)も固(🏡)まつ(🏢)たので、山へ入る時(💱)期だつたけ(🍠)れども、この(🥁)方(🎒)が片(📢)付(🏾)くまで行(🔯)(háng )けなかつた。それに今(jī(🥚)n )では皆、そんな處(chù )でない、と思ふほ(🎪)ど、興奮し(👊)て(💺)ゐた。石山(shān )の家に(📳)寄り合つて、色(sè )々の話(🏖)をきいたり(🦄)して(🛬)ゐるうち(🌷)に、殊に若い百姓(xì(👡)ng )などは、「地主つて不(📏)埓(👷)(liě(💓) )だ!」さういふ理窟(💤)の根據が分(🔖)つてく(🌪)るのが出て(👢)きた。始(shǐ )め(😀)「さうかなア」と思(sī )つて、フ(🚛)ラ/\した氣(🈸)持のも(⏯)のが(🐴)、「野(🤴)郎(⤴)奴」(🌐)などと(👠)云つて(😓)きた。澤山集るこ(🙇)と(🚥)があると、校長先(📯)生は(🤬)、手(shǒu )振りや、身振りま(🆗)で(🈴)して、「佐倉宗(zōng )五(wǔ(🦔) )郎(⛓)」や「磔(zhé(🏪) )茂左(zuǒ )衞門(👼)」などの(🎷)義(👲)民傳を話してきかせた。そ(🏌)れ(🈸)が、處が、(🗽)理(🦄)窟な(🤽)し(🚺)に百姓の頑(wá(🧠)n )固な(🚞)岩(💩)ツころのやう(💪)な胸のす(⚪)き間々々(😪)から(🔑)、(🕘)にじ(🕚)み入つて行(🏘)つた。そ(🚫)れから、笑(⛷)談のやうに、「(💘)北海(🚓)(hǎi )道(🛫)の宗五郎(😍)」といふ奴(nú )が、何處かから一人位(📢)は出(🤺)たつ(😰)て惡くないだらうさ、(💠)と云つた。すると、朴訥な(🚰)百姓は、眞面(mià(👀)n )目(👿)に、考へこ(🥂)んだ(😼)。
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