一、万(✋)(wà(🍗)n )石まんごく以上の面々なら(💅)びに交(🈴)代寄(jì )合こうたいよりあい(💚)、参(🧘)覲の年割ね(🕌)んわり(😹)御(🕦)猶予成し(😝)下(😃)され候そうろう旨む(💈)ね、去々戌(xū )年いぬどし仰(yǎng )せ出いだされ候ところ、(😙)深(😈)き思おぼ(👯)し召しもあ(🏨)ら(💕)せられ(😔)候につき、向後(hòu )こうごは前々まえま(🤺)えお(😦)定めの割合(hé )に相心得(dé )あいここ(😗)ろえ、(🙇)参覲(jìn )交代(dài )これあるべ(🗻)き旨(zhǐ )、仰せ出さる。
「あ(🍲)れが(🌑)筑(zhù )波で(⛓)す(👀)かね。」
両国(guó )を(🍣)さして(🐦)帰(👾)って行(⛏)く平助(🌙)を送(sòng )り(🗣)なが(🛀)ら、半蔵(🛡)は一緒に相生(shē(🤔)ng )町あいおいちょうの家を出(chū )た。不自由(🍅)な旅の(🐧)身(shēn )で(💞)、半蔵には郷(xiā(🚰)ng )里(lǐ(🏛) )の方から(🛃)届(jiè(🐊) )く手紙のこと(💰)が気にかかっていた。十(shí )一(🍗)屋(🖕)ま(🤾)で平助と(⛰)一(❇)(yī )緒(🎱)に歩いて(♟)、そのことを隠居によく頼みたいつもりで(⏬)出た(🎂)。
当(dāng )時(shí )の武士で(🥁)ないものは(🌮)人(🌶)間(🛢)でな(🖲)い(🖤)よう(🍍)な封建(😚)社(shè )会に(🈺)、従順で(🐡)はあ(🍽)るが決して屈(🎳)して(🛅)は(🏰)いない町人(🐉)を(🙇)そう遠いところに求めるまで(🏻)もなく、高(gā(📩)o )い権威(🚚)ぐ(🌉)らい(📴)に畏おそれないも(🚀)のは半蔵(🕤)のすぐそばにもいた。背は高く(🧝)、色は白く、目(mù )の(🐝)光も強く生(👒)(shē(🔺)ng )まれついた(🕎)か(🐲)わりに、白粉おしろ(🍤)い一(😹)つつけたこともなくて、せ(📽)っせ(🔕)と台所に働(😃)いている(😗)ような相生(shēng )町の(💆)家(⏸)(jiā(🍈) )のか(🥘)みさ(🐀)んには、こ(🏵)んな話(huà )もある。彼女(✍)(nǚ )の夫がまだ(📚)大きな商家の若(👿)主(zhǔ(🚑) )人(🏕)として川(🈁)越かわごえの方に暮(mù )らしていたころのことだ。当時(shí(🗒) )、お国替くにがえの藩主(🈶)を迎えた川越(yuè )藩(fān )では、きび(⏲)しいお触(🔨)れを町家に(🐇)回(🌟)して(🍏)、藩(fā(😙)n )の(🌁)侍に酒を(💞)売(🕺)(mài )ることを禁じた。百姓町(🈹)人に対しては実にい(📊)ばったものだという川(chuān )越藩の(🌰)新しい侍の中(🔽)には、(🐶)長い脇差わきざしを(🐥)腰にぶちこんで、ある日の宵よいの口ひそかに多吉が(Ⓜ)家の店(🈷)先に立つものがあった。ちょ(🍫)うど多(🔵)吉は番(🛫)頭を相手(🚷)に(😓)、(👖)その店先で将(🎈)棋(qí(👹) )をさして(🐦)い(🍵)た。いきな(😻)り抜(bá(📍) )き身(🛰)(shēn )の刀(🌯)を突(tū )きつけて(⛺)酒(🏒)を売れ(👳)と(😑)い(😰)う侍を見ると、多吉(🥥)も番頭もびっくりして、奥へ逃(🌔)げ(🌬)込(rù )んでしまった。その(🐆)こ(👇)ろの(🗨)お隅す(🚳)み(💧)は十(🐖)八の若さであ(📇)ったが、(👒)侍(shì )の(😦)前に出(🍉)て、(🈷)すごい権(quán )幕(🕛)け(📷)んまく(🌷)を(🈵)もおそれずにきっぱりと断わった。先方は怒(💓)おこ(🤧)る(🍊)まいこと(👡)か。そこへ店の小僧が運んで(🤼)来た行燈あんどんをぶち(⬅)斬きっ(🌼)て(🉐)見せ、店(dià(🔀)n )先(🍈)の畳にぐざと刀を(👃)突き(🚥)立(👵)て、それを十(🐎)文(wé(🛳)n )字に切(qiē )り裂いて、こ(🎩)れ(🥑)で(🎁)も(💃)酒(jiǔ )を売(mài )れ(🚼)ないかと(💖)威(wēi )おどしに(😝)かか(✒)った。なんと(👅)言(🚆)われても城主(zhǔ )の厳禁(🎚)をまげ(🤣)る(🔩)ことはできない(😘)と(🎸)お隅が答(🕧)えた(🍊)時に、その侍は(🕑)彼(bǐ )女の顔をながめなが(✋)ら、(🐜)「(❔)そ(😑)ちは、何(🚝)者(zhě )の娘か」(😝)と言って、や(🥪)がて立ち去(🏥)(qù )ったという話もある。
とうとう、田(tián )沼玄蕃頭(🏴)げ(🚱)んばのかみは来なかった。合戦は(🙊)諏訪(🍧)松本両勢(shì(🎤) )の敗(bài )退となっ(⏹)た(🥘)。にわかの火の手が(🦅)天(☝)(tiā(🛣)n )の一(🗜)方に揚(yáng )がっ(🎶)た。諏訪(🦑)方(fāng )の放(🦁)火(🎟)だ。浪士らの(✉)足(zú(🛤) )だまりをな(🖨)くす(🏷)る意味(wèi )で、彼らは(♍)その手段(duàn )に出(chū )た。樋橋村の民(mí(👦)n )家三(sān )軒に(🍸)火(🎦)を放って置(zhì )いて退(tuì )却し始(👪)めた。白昼(zhòu )の(🍅)ように(📖)明るく(🌔)燃え上が(🍋)る光の中で、諏(🚧)訪(fǎng )方にはなおも踏み(🎻)とどまろ(😌)うとする勇者(zhě )もあり(🌄)、ただ一人元(📖)(yuá(🥛)n )の陣地(dì )に(🍇)引(🔹)き返(fǎn )して来(🌦)て二発の大砲を放つものさえあった(🍓)。追撃の小競合こぜりあいはそこにもここにも(⚓)あった(🥂)。そ(🎋)の(🔄)うちに放火もすこし(🗾)下火(💈)にな(🧣)って(😎)、(😉)二十日の夜の五(wǔ )つ時(💬)の空(kō(🎾)ng )には(🚝)地(🥄)上を照(zhào )らす(🈺)月代つきし(😱)ろとてもない。敵と味(wèi )方の見(📱)定(dìng )めもつかな(👕)い(📙)よ(🦒)うな深い闇(ān )やみが総(zǒng )崩れに崩(🐍)れて行(🎸)く諏(zhōu )訪(🎶)松(🐌)本両(🙎)勢を包んでしまった。
そ(😱)れにしても、(🚔)江戸(hù )両国の橋(qiáo )の上か(🎫)ら丑寅うし(🌈)とらの方角(jiǎo )に(⛲)遠く望んだ人た(🎙)ちの(👙)動(dò(😴)ng )きが、わず(👠)か(👒)一月ひ(📟)とつき(⛰)近くの間に伊那(nà )の谷ま(👊)で進ん(🛫)で来ようとは半(bàn )蔵の(🙈)身にしても思いがけ(🔋)ない(🙂)こ(💄)とであった。水(⛑)戸の(🤗)学問と言えば、少(🐩)年時代(dài )か(👘)ら(🐁)の彼(bǐ )が(🌹)心(xīn )を(😡)ひかれた(👽)ものであり、あの藤田東湖(🌞)の『正気せいきの歌(gē )』な(💣)ぞを好んで諳(ān )誦あんしょうしたこ(💍)ろの心は今だに(🍷)忘れ(✝)られずにある(♐)。この(💭)東(🚅)湖先生の子息(xī )むす(🙅)こさんに(🍯)あた(🦈)る人を近(📏)くこの峠の上に、し(🙏)か(👑)も彼(🧟)(bǐ(🐰) )の自宅に迎え入(🌕)れ(🐰)よ(🚉)うと(🦓)は(🕰)、思いがけないこ(😁)とであった(🔓)。平田門人(🍜)としての彼が、水戸(hù )の最後のものとも言うべき人(rén )たちの(🔫)前(🎇)(qián )に自分を見つける日のこ(🤶)んなふうにして(🕸)来(🕌)ようとは、なおなお思いが(🐑)けないことであった。
耕(gēng )雲(👂)(yú(⛰)n )斎は(🔃)砥(🦇)沢(🎳)口と(🐷)ざわぐちまで(🛑)進(😃)(jìn )出した本陣(🙈)(zhèn )にいた。そ(🕑)れと(🚂)ばかり(🚁)采配(pèi )さいは(🤑)いを振(📑)り、(💂)自(🤪)ら(🍷)陣太(👏)(tài )鼓(🚱)を打ち鳴(🙌)らし(🛵)て(🔷)、最(😡)後の突撃に移(🤕)った。あたりは(🏴)もう暗い。諏訪方ではすでに浮き腰(yāo )にな(🕎)るもの、(🎭)後方の退(tuì )路を危(♒)ぶむもの(🏦)が続出した。そ(😍)の時はまだま(💶)だ諏訪勢の陣(zhè(🥪)n )は堅く(🤤)、樋(tōng )橋に踏みとどまっ(📩)て頑(wán )強がんきょうに(🦂)抵抗(kà(🎎)ng )を続けようとする(🍊)部隊(duì )もあったが、(🛶)崩くずれ(🕯)は(⏱)じ(🥇)めた全(🌅)軍(jun1 )の足並(bìng )み(📽)をどうす(🌗)ることもで(🖖)きなか(⛄)った。もは(🎗)や松本(🌓)方(🏤)(fāng )もさんざんに見えるというふう(🍕)で、早く退こうと(🍈)するものが(📩)続(🎢)きに続いた。
(🍍)と言(yán )ったぎ(👕)り、平(♑)助も口(kǒu )をつぐんだ(🌶)。水(⏪)戸(hù(🔕) )はどんなに騒いでい(🆙)る(🔇)だろうかとも、江戸(hù )詰めの諸(zhū )藩の家(jiā )中(zhōng )や(🤝)徳川の家の子郎(😙)(láng )党なぞはどんな心(xīn )持ちで(🍹)筑波の方を望み(🐰)なが(👍)らこの橋を渡るだろうかとも、そんな話は出なか(🚙)った。ただ(🗓)た(🎞)だ平(✍)助(🤤)は昔(🏹)風の(🍉)庄(👴)屋(🛵)気質しょうや(📍)かたぎから、半蔵(🍼)と共に旅(lǚ )の心配(pèi )を(🍽)分(🙉)わかつのほかは(🎭)なか(🎛)っ(🔁)た。
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