フェラ 動画《アゲサゲ 女性》2行目ライン
アゲサゲ 女性あらすじ
香蔵は中津川(chuā(🍽)n )にある(🤩)問(🌊)(wèn )屋の(🐭)家(jiā )を出て、(👛)同(tó(🔁)ng )じ町(🍘)に住(👠)む景(☔)(jǐng )蔵が住居すまい(Ⓜ)の門口から声(✅)をか(🐁)けた。そこは(🔗)京都の(🔣)方(🤣)から景蔵をた(📸)よって来て(🧗)身(shēn )を(🌴)隠(🔈)した(🍏)り、しばらく逗留(liú(🔫) )とうりゅう(😈)し(🎂)たり(🛐)して行(💕)くよ(👲)うな幾多の志(zhì )士た(💆)ち(⏫)――たとえば、(🙈)内(💃)藤頼(🥁)蔵(zāng )ないと(⛷)うらいぞ(🐠)う、磯山新助い(🌇)そ(🔝)や(🆑)ましんすけ、長谷川鉄之進(🎭)(jìn )はせがわてつのしん、伊藤祐介いと(🛎)うゆう(💍)すけ、二(🚞)(è(🔜)r )荒(🔐)四郎ふたらしろ(🐑)う、東田行(háng )蔵ひが(🤟)しだこうぞうら(⏬)の人たちを優に(🍪)か(🏡)ばいうるほどの奥行きの深い本陣(🏧)(zhè(🎺)n )である。そこはまた、過(🤔)(guò )ぐる(♑)文久二年(nián )の夏、江(💋)戸(hù )屋敷(fū )の方から来た長州(zhōu )侯の(💶)一行が(🕯)木曾(📏)街道(🙋)経由(🎖)で(🐦)上洛(🙁)じょ(🛃)う(🥑)らくの途次、かねての藩論(lùn )たる公(🐎)武(🍪)合体、(🎴)航海遠略(luè )から破(pò(🦑) )約(👽)攘(😘)夷(yí )じょういへ(👭)と、大き(🍘)く(🕋)方向の転(🐹)換を試(🍔)みるための中(zhōng )津(🍼)川(chuā(🙂)n )会議を開(🤢)(kā(👆)i )いた由緒ゆ(😑)い(♟)し(🔻)ょの(🐭)深い家(⛺)でも(🔖)ある。
にわかに宿内(🍷)の(📩)光(🛴)景も変わりつつあった。千余人からの浪(😣)士の同勢(💞)が梨子(🙇)(zǐ )野峠なし(🔑)のと(💶)うげ(🛺)を登(dēng )って来る(🧘)こ(🐵)とが知(🤐)(zhī )れる(🆔)と、(📓)在方ざいかたへ逃げ(🏄)去るものが(🔄)ある。諸道具を土(tǔ(💩) )蔵に入れ(🖍)るものがある。大(dà(💦) )切な帳面や(💌)腰の物を長持に入れ、(〽)青(🏦)野という方まで運ぶも(🕶)の(👰)が(📓)ある。
にわかに宿内の(🗒)光景も変わりつつ(🖤)あっ(🔐)た。千余(💸)人(🦃)から(🗻)の浪(là(🌻)ng )士の(🚞)同勢(📯)が梨(⛪)子野(yě(⬇) )峠な(👦)しのとうげ(📊)を登(👵)って(⏭)来るこ(🕖)とが知れると、在方ざいか(🥊)たへ逃げ(⏰)去(qù(🕉) )るものがある。諸道具を土(tǔ(👣) )蔵に入(⏫)れる(🔎)もの(⌛)がある。大(dà )切(qiē )な帳(zhàng )面や(💎)腰の物を(😍)長持に入れ、青野という方まで運ぶものがある(📺)。
そ(🥪)ういうかみさんはまだ半(🚹)蔵が(🤭)妻のお民(🎴)と同(tóng )年(👈)ぐらいにしかならな(〰)い(🦉)。半蔵(zā(🗺)ng )はこの婦人の(😸)顔(🌂)(yá(🚮) )を見(jià(🗞)n )るた(🛁)び(🕤)に、郷(xiāng )里の本陣の(🏏)方に留守居する(✖)お民(mí(🧥)n )を思い出(chū )し、都(dō(🐌)u )育ち(🌕)の(🐖)お(🚼)三輪の姿を見(jià(😦)n )るたびに、(🐷)母親(qī(😈)n )のそばで(🎩)自(🏗)(zì )分(fèn )の帰(💪)(guī )国を待ち(🙇)受けている娘のお粂(🤢)(zhāi )く(🐎)めを思(sī )い出した。徳(dé )川(chuān )の代(🤸)ももはや元治年(🆔)代の(♐)末だ。社会は(🌃)武(⤵)装してかか(🍍)っているような江戸の空(📠)(kō(⛴)ng )気の中で、全(🌐)く抵抗力のない町家の婦人なぞ(⚽)が何(hé(💇) )を精神の支柱(⏫)(zhù )とし(🔑)、何を(🌏)力(🐋)として生きて行くだろ(👇)うか。そう(🐡)思って半蔵がこの(👓)宿の(🔠)か(🌜)みさ(👴)んを見(🛥)ると、お(👸)隅(🛍)(yú(🚏) )は正直(🚇)ということを(🏿)その娘(🧒)に教え、それ(😼)さえあれ(💸)ばこ(💣)の(📛)世にこわいもののないこと(✉)を言(👨)って聞(wén )か(🆘)せ、こうと(🎩)彼女(nǚ(⛏) )が思っ(🌯)たことに決して間(🔔)(jiā(🍼)n )違(wéi )った例(lì )ためしのないのも(🍏)それは正直(zhí )な(💯)おかげだと(🤛)言っ(🌩)て(🚿)、そ(🍈)の女の(🥧)一(👳)心(🤝)にまだ幼いお三(sān )輪(lú(📋)n )を導こう(🎄)としてい(🗣)る。
「(😸)まっ(🉐)たく、近ごろは道中奉行(😠)の交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵(🌵)は答える。「せっかく地(dì )方の事情(🔺)(qíng )に通じた時分(fèn )に(🚾)は一(🐙)年か(🗄)二年(👎)で罷やめさせられる。あれじ(🏐)ゃお役(🦊)所(🚒)の仕事(shì )も手につ(🏑)かないわけですね。」
二(èr )、間道に修(🏼)繕を加うること(🎶)。
と(😎)言(🔴)(yán )う(🦒)お隅(📉)(yú )のあと(✝)から、多吉も(👗)そこへ挨(🔞)拶(zā )あいさつに来る。その時、多吉はお隅(📸)に言いつけて、紺木綿の切れの(🔬)編みまぜてある二(🤚)足(zú(💽) )の(🥞)草(🐕)鞋を(📖)奥から持っ(📣)て(🍡)来させた(💐)。それを餞別せ(💷)んべつの(🚘)しる(🕞)し(🚿)にと言って、風呂敷包ふろ(📵)し(🍻)きづつみに(🥂)して半蔵の(😒)前に出した。
木曾地方における街(👧)道付(fù )近(🌿)の助郷が組織を完備したいとの願いは、ついにきき入れられなかった。三人(🚴)の庄屋は(🐺)定(dìng )助郷設置のかわ(🔹)りに(💓)、そのお手当てを(🌛)許された(🚞)だけにも満足しなけれ(👆)ばな(❌)らな(🤹)かっ(🛩)た(🌖)。そ(🎳)の時、庄(🔓)屋方から差し出(chū(🎽) )してあった人(🎌)(rén )馬立辻(shí )帳じんばたてつじちょう、宿(🦗)勘定(dìng )仕訳帳等(🔚)の返(🍐)却(què )を受(shòu )け(🌗)て、そん(🌏)なことで屋敷から引き取った。
「都に育つ子供は違い(🚟)ます(🎳)ね。」(🎮)
半蔵は十(🆕)一屋の(📹)二階(🏧)の方に平(🀄)助(zhù )を見に行った時、腹下(xià )し(🎿)の気(🔹)味で寝(qǐn )ている連れの庄屋(wū )にそれ(🎇)を言った。平(píng )助は半(⛄)(bàn )蔵の顔を見ると、旅(🗝)の枕まくら(📦)も(😀)とに置い(📞)てある児童の(🕣)読(💙)(dú )本よみ(⛹)ほんでも読んでくれと言った。幸兵衛(wèi )も長(zhǎ(🖥)ng )い(👒)滞在に(🍢)疲(🏼)れたかして、そのそばに毛(máo )深い(🚪)足を投(tó(🕤)u )げ出していた。
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