「(💌)どう致しまして。先生のお眼(yǎn )は(🕕)、それこそい(👉)つも湖水(👟)のよ(🌓)うに(🐦)澄んで居(jū )ります。」
かといって(🥍)、孔子に(🧐)対(♑)して、「そんな遠まわ(🚩)しを云わないで(👺)、もっとあからさまにいって下さい(🍠)。」(🍒)とも云いかねた。もし孔子に、諷刺(cì(🦇) )の意志がないと(🛥)す(📔)ると(🍰)、そんな(🧦)こと(🛫)を云い出(😿)すのは、(🕶)礼を(🐩)失(shī )する(♿)ことにな(🥂)るからである。
「(🌜)先生のお眼(🔕)にぶッ(🐁)つかる(🦗)と、(🐻)すぐ手もと(🛶)が狂い出して来るの(🍑)でございます。」
樊遅は、案(àn )外平(🧔)(píng )凡(fán )だという(🎊)感じ(🌦)が(🚕)して(👹)、こんなこ(🤚)となら、あんなに考えるので(💃)はなかった(👺)、と思った。
これ(🍻)も別(🐈)(bié )にむずかしいことではな(👐)い。子(🗒)游にいささか無(🎤)作法(fǎ )なところ(⌚)があるのを(🤮)思(sī(🏕) )い合せると、孔子の心(🧓)持も(🔎)よくわかる。
「なるほど(🍜)―(🔪)―」
陳亢ち(🚹)んこう、伯(bó )魚はくぎ(💵)ょに問いて曰く、子も亦異(🔏)聞あるか(🍚)と(⛲)。対えて(⛲)曰く、未だし(📤)。嘗て独り立(lì )てり。鯉り趨(qū(👘) )は(🤹)しり(💂)て庭(tíng )を(😂)過(guò )ぐ。曰(👇)(yuē )く、詩を学びたるかと(🛹)。対(🔛)え(🌔)て曰(🕴)く(👿)、未だし(🤹)と。詩(🐠)を学ばずんば、以(yǐ )て(👈)言うことな(🐺)しと。鯉(🗨)退しりぞ(🐩)きて詩を学べ(⏲)り(🛡)。他(tā )日(rì(🕜) )又(🛰)独り(🔌)立てり。鯉趨りて庭を過(guò(⏱) )ぐ。曰く、禮を学びたる(👑)かと。対(duì(📮) )え(🏹)て曰く、未だしと。礼を学ばずんば以て立つことなしと。鯉退きて(🚵)礼(👗)(lǐ )を学べ(📼)り。斯(🛳)の二(🐡)者を聞(wén )けりと(🏒)。陳亢退(🍸)きて喜(xǐ )びて(🤤)曰(🤼)(yuē )く、一を問い(🐭)て三を得(⏺)たり。詩を聞き、礼を(🦌)聞き、又君(jun1 )子の其の(💀)子こを遠ざ(⚓)くるを(😇)聞(wé(🛬)n )けり(🦆)と。
(🧢)と(🍓)いったことを(🥫)思い起した。孔子は或(👖)(huò )は、(🍆)自(zì )分を「人(rén )君の風があ(👾)る。」などと讃めて、(🖐)その(🦇)実(shí )、何(hé )かの欠点を(🛰)婉曲(👺)に(👯)諷刺し(🥩)ているのではあるまいか。そう(🔒)いえば、世(🛵)間では(🚋)、子桑(🧛)伯子しそうはく(🖖)しと自(zì )分とを、同じ型の人物(✌)(wù )だと評しているそ(💱)うだ。子桑(sāng )伯(🚷)子は(🍞)物にこ(🤵)せつかない(🥇)、いい男(😿)だ(📖)が、少(shǎo )し大(dà )ざっぱ過ぎ(🔗)る(🔆)嫌(🌥)(xián )いがな(🛐)いでもな(🖥)い(🐎)。或は(🕹)自分にもそんな欠点(🐧)があるの(👞)ではなかろうか(💵)。自分(👱)だけ(🐢)では、そ(🥩)んな事がな(〰)いよ(😟)うに気(🚔)をつ(✍)けてい(🐙)るつもり(👊)ではあるが(🚼)。―(🍌)―彼はそんな(😯)こ(🧜)と(🍹)を考えて(🏤)、讃められた(🚖)ために却って不安な気持(😸)になるの(✴)で(🐿)あ(🌶)った。
そう決(🍵)心し(👝)た(🧡)彼は、(🗜)翌朝人をやって、(🐹)ひそかに(🎄)陽(yá(🤒)ng )貨の(😤)動(dòng )静を窺わせた。
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