「あれな(✴)ら(💃)、大(dà )丈夫(fū )祭(jì )壇の犠牲いけにえ(🚠)になりそうじゃ(😧)。」
「(❗)どう致しまし(🛣)て。先生の(🥒)お眼(🧢)は、それこそいつ(🥅)も湖水のよ(🏭)うに澄んで居り(🛂)ます。」
4むろん(⛓)彼は、仲弓(gōng )の問題にかかわりなく、(🐑)こ(🗝)れ(👂)までに(🥂)もその(👀)点に力を入れ(🐛)て門(👮)人たち(🌖)を教育して来(🏼)たので(🛍)あ(🕠)る。彼(bǐ )がつと(🐋)めて「(📬)利」に(🏫)ついて語ることを避け、たまた(⛱)まそれを語ることがあ(⚾)って(⬅)も(🤧)、常に天(tiān )命(🎧)とか(🐍)、仁(ré(🆓)n )とかいう(🎲)よう(👒)なこ(💴)と(🆓)と結(jié )びつけて話すよ(🚦)うに注(zhù )意(yì )して来(lá(🉑)i )た(🤤)のも、そのためである。また彼(bǐ(🏓) )は、機(🧓)会あるごと(🍎)に、門(😂)(mén )人達の我(wǒ )執を戒(jiè )めた。そして(👎)、「5(🥣)自己の意(yì )見(jiàn )に(👼)こだわ(👋)っ(🏭)て、無理(🍶)強いに(🎭)事を行(✉)った(🚄)り、禁止し(⛎)た(👵)りするのは(🚫)君(🥉)子(🕉)の道でない。君子の行(💙)(há(🌉)ng )動を律するものは(🔙)、たゞ正義(yì )ある(💄)のみだ。」(🙉)と説き、6(😩)彼自(🐐)身、細心(xīn )の注(🧖)(zhù )意を払って、臆断(🐟)(duàn )を去(🈷)(qù )り、執(zhí )着を絶ち(🥏)、固陋を(🏾)矯ため、(🌬)他(📴)との対立に陥(xiàn )らぬよ(🚣)うにつ(🌱)とめて(🎪)来(💧)(lái )たもの(🆘)である。
孔子(💆)(zǐ )は、一(yī )ころ定(🌠)(dìng )公(gōng )の信任をうけて、(🍓)中(🏽)都の(🐞)宰となり、司(🏨)空と(🚀)な(🌗)り、ついに大司冦とな(😛)って、宰相の職務をも摂(💳)(zhé )行す(🤛)るようになったが、この間、彼(🛌)はた(🔏)えず三(🔣)桓の労力を殺ぐことに努め(🐗)た。そして(♒)、どうなり、叔しゅく(🖕)・孟もうの二氏を(🏤)閉息(xī )せしめる(🕜)こ(😵)とに成(⏲)功したが、おしま(🏮)いに、季(jì(🌺) )氏を押さ(🔶)え(🎼)る(😩)段(duàn )にな(🙌)って、計(👚)画が水(⛴)泡に帰(🔸)し、一(🎃)方、定(🍣)公(gōng )は斉の(🥍)国(guó )の(🐛)誘惑(🔇)に(🕣)乗って(🐅)、(🤾)季氏(😢)とともに美女にたわむ(🔎)れ、(🏞)宴楽にふけり、いつと(🌒)はなし(😌)に彼(🛄)を疎(🆚)(shū )んずるよ(🆚)う(🚾)に(👕)なった(💙)ので、彼も、ついに望み(🔴)を魯の政治(😢)(zhì(🎀) )に絶(jué )ち、職をしりぞい(🐸)て漂(piāo )浪(🏉)の旅(👷)(lǚ )に出るこ(🐆)とになった(👪)の(📚)で(🗨)ある。
士たる者(zhě )が、(🍣)高官の(🦇)馬車(chē )をみて、(🥂)こそこそと鼠のように逃げ(🚒)るわ(🐘)けにも行かない(🔎)。孔子は(😱)仕(👩)方なしに眞す(🌝)ぐ(🌪)に自(🈚)(zì )分(🦅)の車(👞)を走らせた。陽(📒)貨(huò )は目ざとく彼(bǐ )を(🎣)見つけて呼びと(⌛)めた。そしてに(🤡)やに(👅)やしながら、(🕛)
孔子(🚶)は(🖼)、むろんそ(🏅)れを聞きのがさな(😱)かった。彼は(🛑)きっとなってその(🕔)門人(rén )にいっ(🧀)た。
「お買い上げになるのでしたら(🖌)、すぐあたって見(jià(🎏)n )ま(🎂)しょ(👿)うか。」
ところが、ある日(rì )、樊遅が孔子(zǐ )の(📟)供(🦂)(gòng )をして、馬車を御することに(🏚)なっ(⚾)た。樊遅(🍻)は孔(🗽)子の若い門人(🤙)の一人(📜)である。武芸(yú(🥘)n )に秀でているた(😮)めに、孟孫子に愛され(😮)て、しばしばその門(🕜)に出入(🐀)する。孔子は、彼な(🍕)らば、自分の意(🦊)志をはっきり孟懿子(🌯)に伝えて(🕑)くれる(🙀)だろう、と(😻)考(😝)えた。
楽(💿)長は(☕)思わず立上(🦎)って、棒(🔄)のよう(⛷)に固く(🐑)なった。孔子はつづけた。
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