どれ、姉(zǐ )の家のこ(🍚)とはこのくら(👞)いにとど(🤘)め(🤞)て、もっとほかのお話に移(🛤)りましょ(🌿)う。姉も元(yuán )気な時でしたから何(hé )よりわた(🧛)しにはうれしか(🕛)ったのです。そういえ(🗃)ば、(👠)わ(🍌)たしたちが広い炉ば(🔸)たで食(shí )事するごとに、姉(🎀)の(👁)家に(⛽)使わ(🏴)れて(🐑)いる下女(🙉)は(🎛)はえを追(zhuī )い通しでした。それ(🏧)ほど(💑)木曾ははえの多い(✊)とこ(💞)ろで(🙅)す。深い山の中で、(🦕)しかも馬(mǎ )の(⤴)産地であるくらいですから、はえば(🚝)かり(📧)でなく、ぶよもい(🐱)ま(🐊)す。高瀬の兄(xiōng )はじめ、家(jiā )の人たちに礼(⛹)を述(📆)べ(📚)て、わたしが(🖖)この(🤺)町(🚐)を(😎)辞し(📿)た朝は秋風の身にしみるようなころでした(🛰)が、道(🥣)(dào )ばた(📌)に隠れて(🎮)い(🚍)る(➿)はえ(💦)が来て旅の着(📐)物(wù )にま(🚘)で取(♈)りつ(😠)きました。
(🔵)千(🔫)(qiān )曲川ちくま(🎸)がわの川(chuā(⌚)n )下を見てきたかわず(🤚)と、川(🚂)上を見(🥣)てきた(🔢)かわずとが(💸)小(xiǎo )諸で落ち合いました(🍌)。そ(⛎)して(🍣)たがいに見(jiàn )てきた地方のことで(🐱)言い争いま(😄)した。
先(xiā(🏿)n )生(🗳)は(🚯)佐久地(⛓)方(fāng )の地味が水蜜桃(🔙)すいみ(🙂)つとうに適(🕵)すると気づ(🔨)い(🔸)た最(🚗)初の人(🕙)でしたろう。そ(🍭)の守山のお百姓から桃(🎥)を食(shí )べ(🎢)にこ(🐈)いと言(💬)われて(🤧)、(🥂)わたしも小諸から出(🖇)か(🤟)けて行っ(🔸)たことが(🔌)あります。桃(tá(📚)o )畑の小屋の中で味(wè(🈚)i )わった青(📕)い桃のうま(🍻)さは忘れられ(⛔)ません。あれは大き(🛀)なおかあさ(😈)んの(🛬)よ(🗞)うな土のふ(😘)と(🥉)ころに育(📦)ち、豊かな種の持(chí(🏰) )ち主で、(✖)どっさりわた(⚽)し(👘)たちにごちそ(😕)うし(🚴)てくれ(😏)るような(🕒)や(🎚)つ(🍶)で(🍕)した。
そんなことも(🏂)言い出すような(🔠)人(rén )でし(🔤)た。
茶丈の亭(🥣)主ていしゅは大津の(🤴)ほ(🤹)う(🖖)へ通(🤘)かよって働いている大工、そ(✉)の(📥)むすこは大津の(🎞)げた屋(wū )へ(🎻)奉公している若者(zhě )で(⏲)、おかみさん(😛)と娘とがるすいかたが(🔩)た古(📵)い(🥐)茶がまのわき(😝)でほたるのかごを張るの(🏓)を毎日の内職にし(🏘)ていまし(💙)た。石(shí )山(🕉)(shān )はほたる(🥫)の名(🐔)所ですから、まだ人の出さか(📏)らないうちから、お(🗳)か(😉)みさんた(💝)ちはそのみ(🐁)や(🧕)げも(👗)ののし(🦄)たくをい(🐍)そいでいたのでしょ(🕔)う。
(🔻)た(🔒)いとさけがそろっ(🚶)て(🔵)出か(⏩)け(👮)る(💉)ところでした。さ(🤼)けは白っぽい腹掛けに身(shēn )を(🧢)か(🐻)ため、た(🗾)いは赤いはち巻(❓)きをしていました。
小諸の荒町(dīng )あら(🕍)まちには、髪(🏐)(fā )を昔風のチ(😵)ョンまげに結んだ鍛冶屋かじやさんが、た(🌨)った(💟)一人残(🤢)って(⛪)いました。明(míng )治の御代みよ(🗾)となってから、そう(🦄)いう風俗は(🏈)すたれ、み(⛱)んな簡易(🚜)で軽(qī(👗)ng )便な散髪に移(😻)りま(🌜)したから、これは小諸へんに(🐖)見(jiàn )ら(🏆)れる最後(hòu )のチ(🚻)ョ(🕕)ンまげでありま(🚥)したろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち(🔈)巻(🎪)きにしただけでも、からだが引(yǐn )きしま(🔧)るよ(💩)うに、昔の(♒)人がかたく髪を束(🏼)(shù(✔) )ね、その根(gē(🧤)n )を細く強い元結もとゆいで引き(🌵)しめて、頭に力(🚔)を入れ(💼)た(♌)ろ(🕵)う(㊙)かと(🌫)思いますと、い(🍽)ちが(🕟)いにそれをはやりおくれ(🦐)の古(👝)く(🌱)さい風俗として笑えま(😡)せん。おそら(🐜)く(🥁)荒町(dīng )の鍛冶屋さんも、鉄(zhí )の槌つちを握る時(shí )の助けとして、一生(shēng )そんな(🙂)チョンまげで(⏸)通(⏰)した(🎭)のでし(🥤)ょう。この鍛冶屋さんは、わた(🤖)したちの(👏)学(xué(🍨) )校の体操教師で大井(🕷)(jǐng )さ(🚅)んという人の(⛅)お(🌈)とうさんでした(🥧)。わた(🧡)し(🔰)は大井(🎃)さんを通して、この(⭐)鍛冶(yě(🤒) )屋のおとうさ(🎀)んにくわを一丁頼(là(🎄)i )みました。さあ、これです(🐉)、これがおやじの打ったく(😰)わです(🔮)と言って、大(dà )井さ(🍮)んがさげ(😠)てきてく(🐛)れたのを見ましたら(😵)、なるほどチ(🔜)ョンまげで通すほど(🎆)の(🏭)人(🏥)の(🍰)気象(🌔)がその(🤺)がっし(🛵)りとした(🔛)柄(😙)のつい(🍃)た(🛡)一丁のくわにもあら(🐿)われて(🔟)いました(🦒)。
(🥫)こんな(👹)電(🔛)報が(🛬)東(dō(🔨)ng )京か(🥛)らと(🔊)どきました(🙎)。
一二 長いもの
そ(🥟)こまで行きますと、(🍯)ちょ(⚫)うちんをつけて出迎えてくれる人(👨)に会(⛱)いま(🎫)した。声をかけてみ(😩)ると、(📹)以前にわ(👶)が家へ出(⚓)(chū )入りをしていた男(🌁)の(🃏)一人です。そし(💲)て、わ(🥌)たしの荷物(🐈)を(📑)持とう(🔴)と言っ(🏥)て(⚪)くれるのです。もとも(👢)とわが家の先祖はこ(🔫)の地(dì )方のために働いた人た(🌨)ちで、(📹)村(cūn )も先(📔)祖が開き(🕟)、寺(sì )も先祖(zǔ(➗) )が建(🚁)てた(🔆)という(🀄)くらいで(📭)す(🏕)から、そうい(🎽)う古くからの気風が伝(yú(🥂)n )わ(🏛)っ(📸)ていて、なんにも土地のた(💂)めに(🉑)尽くし(📷)た(🔼)ことのない一書(shū )生(🎐)までがこんな出迎え(👫)を(🥧)受け(🚯)るこ(📌)とさ(🏭)え自(🌁)分には過ぎたことのように思いま(🧡)した。わたし(🤷)は(🗝)足をふるさ(🏚)と(🌘)に(🦌)踏み入(📅)(rù )れたばかりで、まだそん(🚼)な父(🍨)の時代(dà(🎻)i )と(🦖)い(🐗)う(🏝)ものが根(👽)(gēn )深く残っ(👜)ていることをも思いま(😗)した(❄)。
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