次郎は、しかし(🍑)、そ(💶)れどころではな(🌌)かった。かれは(🛹)、(🈵)も(📁)う、先(🛠)(xiān )生の(🐇)つぎの言葉が、槍やりの穂(suì )先ほ(⛴)さ(📔)きのよ(♉)うな(😓)鋭さで、自分の胸(xiō(🎡)ng )に(🙈)せまって(📤)いるのを感じ、かたく観念の眼(yǎ(😗)n )を(😨)とじていたのだった。
この妙音(yīn )をつ(💮)きだし(🥨)た小僧(📐)こ(🐫)そ(🐹)は、(📚)実に、後年の森田(tiá(🥖)n )悟(🚲)由ご(🤗)ゆう(🆔)禅師(shī )ぜんじだった(🎳)そうである。
相談は安易(🧔)あんいにすぎるほど、すら(😌)す(😂)らと(🚼)はこび、ほと(📹)ん(🐊)ど無修(xiū(🌭) )正(🚩)だ(🎛)った。特異と(🕕)くい(🕟)な行事を(🌕)期待していた(🔉)塾生た(❔)ちに(🚯)とって(🖕)は、多(㊗)少物(wù(💒) )足(💶)りなく感じ(🐊)られたら(🏎)しかっ(🐱)た(🥞)が、そのため(🤵)に、これという強硬き(🖋)ょうこうな主張も出なかった(🗝)。最(♐)(zuì(🈴) )も多く発(📻)言(📅)したのは飯(fàn )島だった。しかし、(📿)それも、自(zì(💿) )分(📭)の存在を印(💹)象づけ(🥔)る目的以(🤩)上(shà(🙃)ng )の発言ではなく、たいてい(🏂)は原(yuá(🔬)n )案賛成の(🐛)意見をのべ、同時(👨)(shí )に進(🖼)(jìn )行係(👒)を(🤽)つ(🤤)とめるといっ(🎹)たふ(💪)うで(🔋)あった。田(😙)川は(😣)、はじめから終わり(📅)まで、一言も口(kǒu )をき(🔚)か(🦈)なかっ(🌔)た。
「うむ。それは(🚄)き(🎹)い(🥐)た。しかし(🍴)、私が何(hé(🛺) )もかも知(zhī )っていたこ(⏰)とに(🔧)す(🙎)ると、君(🎗)の名(míng )前(🈹)だけでなく、(👌)大河(hé )の名前も出さなければならなくなる(🌹)んでね。」
解散(🕢)するまえ(🛳)に、朝倉先生(shēng )が言った。
や(🙉)がて朝食の時(🍒)間(⛸)(jiān )になった。次(👛)郎は箸はしをにぎっている間(jiān )も、ときどき眼をつぶって、何か考えるふう(🐔)だった。
「こんな寒(hán )い時(shí )には、ぐ(😮)いぐいはたらく(🍪)に限る(🐱)よ。室長なんかになる(🚆)もんじゃ(🍖)ないね(🐽)。」
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