姉(zǐ(♊) )夫婦(fù )とそ(💝)の娘とは木(mù )曾福島きそふく(🛢)し(🍲)ま(💀)から、おじた(💮)ちは(🔙)と(🥗)なり(🚖)村(🤸)の吾(wú(🎎) )妻村(cūn )あずまむらからというふうに、親(🙍)戚(🐼)しんせきや(📒)古い知り人は(😳)郷里の(⛰)神坂(💱)村み(👺)さかむらへ(🌶)と集まって来(🕟)て(🎎)いまし(💁)た。村の人たちは母の葬式のした(✂)くを(🌔)して、(🈯)遺骨(🐉)の着くのを(🧖)待っていてく(🏳)れ(🤤)たのです。わたし(🤭)は(🌹)暗くなってから村の(🤼)入(🌞)り口に着きま(🕚)し(📔)た(🍋)。
木(mù )曾福島(dǎ(😸)o )きそふくしまは(💣)馬市うまいちの立つ町(💙)とし(🖖)ても昔から(🛴)知られ(📻)ています。その馬市のことを木曾地方のものは「お毛(máo )附(fù )け(⏪)づけ」とも言(yán )います(🚒)。木(mù )曾は馬(🦉)の産地で、馬を飼わ(🏨)ない百姓(💰)はなかったくらいです(👺)か(🧛)ら、福島(🕒)に市(shì )いちの(♎)立っ(👘)た時は近在(zài )の(🐵)もの(😻)が(🤸)木曾駒(💎)きそ(🌽)ごまを持ち寄ります。それ(🤨)を買い(🚌)に(😏)諸国(🆗)か(🏓)ら(🐫)博労ばくろ(👞)うが入(rù )りこんできます。町(dī(🍉)ng )もにぎわいの時(shí(🔃) )です。
先(xiān )生もずいぶ(🏖)んト(🕊)ボケた人で、わたしのよう(🕸)なずっと(🚼)年のちがったものをつかまえて(🤜)も、よ(🛁)くじょうだ(🐀)んを言われま(🌐)した。一番お(👣)しまいに(🌑)わ(💀)たしがおたずねしたころは、(㊗)先(xiān )生は(❄)もう七(qī )十(🚛)五(🍞)六に近く(🏁)、寝床(chuáng )の上にいる(👅)ような人でしたが(🌌)、それでもまく(📄)らもとへわ(⛸)たしを呼(🌅)ん(🌸)で会って(🌪)くださいま(🈶)した。わたしはも(🌺)っと先(🌿)生にいろいろな(🚇)こ(🐩)とを聞いて(🛬)おけ(📩)ばよかったとあとになってそう思い(😰)ます。でも(🎏)、先(xiān )生のような人に会えた(👥)とい(🍾)うだけでもた(🌋)くさんに思います。何かに(⛷)つけて(🌸)よく思い(🎮)出(🦕)すところを(🍱)みる(🕑)と、(🌵)やはり先(🔁)生(🍔)(shēng )に(🎠)はほかの人とち(🀄)がったとこ(😾)ろがあった(🚦)からでしょう。
(🆘)さて、高瀬の兄の代にな(🕰)ってみます(🕤)と、(✝)この人は若い時から(🧗)早く名古屋に出て、新(😬)しい教育を受けたくら(🧦)いで(🙈)すか(🙁)ら、漢方で造った先祖伝来の薬など(⛵)を(🎉)守っ(👛)て(🚅)いる時世(💞)(shì )ではないと(🕘)考え、家も飛(fēi )び出してしまっ(🍕)て(🍥)、東京に出ていろ(📉)いろ(🔶)やってみ(🏌)たというこ(🌀)とでした。どうでしょう、この兄(xiōng )の(🚔)いろいろな試みよりも、先(xiān )祖ののこ(🧝)した仕(🥈)(shì )事(shì(💩) )のほうが根(gēn )深か(🎙)ったの(🔯)です(👛)。古い薬はい(🚤)つま(📱)で(👨)も(🔫)、(😸)売れ(🥍)て、子(🌌)孫(sū(💩)n )のものが(💌)よくやって行(háng )かれ(💰)るば(⛔)か(📣)り(📢)でなく、薬方くすり(🍞)かたの番頭さん(🧚)や大ぜいの小(🕔)(xiǎo )僧さんたちまで(😓)りっぱに養える(🙃)のです。高(😡)瀬(🏤)の(🚰)兄(xiōng )はいろいろやってみた末、もう(🕹)一度住み(🏌)慣れた屋根の下(xià )に帰(guī )って(🙇)きて(🎴)、黒光り(🦗)のするほど時代(🌝)のついた(🌷)大黒柱のわきにすわ(🙏)ってみて(🏪)、(🚾)先祖(💌)のおそるべきことを知(🍲)った(🙉)そうです。なんと、くり(🕉)めしの好きな(🐧)橘翁さまはその画(huà )像の中(🕵)に残(🌂)って、(👽)子(zǐ(🕑) )孫の末を(🦖)見守(😉)って(🏛)いて(🚒)くださることでしょう。
(♑)わた(🤷)し(🚟)がこの人(rén )を(🐞)知(zhī )ったの(⛹)は、そ(🈯)のくつ(🧝)屋(wū(📶) )さんの時代からですが(😮)、(😆)それか(🥞)ら(🍌)も岩(yá(😻)n )代いわしろの国黒森くろもりというところの鉱(🦐)山(♍)の(🖖)監(jiān )督に(🌮)な(🗯)り、次に株(zhū )式(🎲)所の仲(zhòng )買(mǎi )なかが(💤)い番頭(🙁)ともなりました。石蝋(🌧)せきろうの(🕳)製造(🔉)職(🏑)工ともなった(🚎)し、針商はりしょ(💚)うともな(🎚)った(🚗)しそれ(🍼)から(🐓)横浜(bā(⏭)ng )へ行き(🌚)ました。そのすこ(🚒)し(🎐)前ですけ(🦉)れど、(✔)電池(📧)(chí )製造(🕗)(zào )の助(zhù(🛁) )手と(🤢)もなりま(🥐)し(🐍)た。ふたたびま(💈)た針の商人と(⌚)なって、店を(🏐)やめてから、こんどは何になった(🧒)かと(💐)言いますに(🌽)、まあ、それ(💏)も一(🏒)つの何(🚩)でした――煮(zhǔ(🐖) )染商にしめしょうとなりました。
吉(🍡)(jí(🍛) )村よし(🍈)むらのむすこ(💮)さ(🕖)んは(🌷)秋の新学期のしたくも(🐐)ありまして、町での親類(lèi )回(🏛)りを(🥣)すました上(🔗)、東(dō(👶)ng )京のほ(🤞)うへ先に帰って行きましたが(❗)、わたし(🌵)は(👙)自分の仕(👸)事を持(👐)ってきていたの(🛠)で、そ(🙌)れ(🍩)の(⏹)すむ(⛎)まで姉の家にとどまりました。
皆(🍼)さんもご(👽)ぞん(🧢)じのように、この(📵)日本のお国が(♎)明(😠)治(zhì(🛒) )の御代み(🏤)よと(🚼)なる(🏊)前は、徳川(🎆)の(💜)世の末であり(🎄)ま(👞)した。も(😶)う徳川(🎴)の世の中もこれまでと(😆)思うものは、(🛂)た(🕧)いがいの人が戸ま(✔)ど(🧟)いし(🕝)て、仕事(shì )もろくに手(🛥)(shǒu )に(🔘)つ(♓)かなかった中(zhōng )で(🔫)、(🦋)よくあと(🎸)しまつを怠らなかった(🏂)三人の人(🕊)があります。皆(💹)(jiē )さんは、岩(😳)瀬肥後いわせひご、小(xiǎo )栗(lì )上(🥏)野介(jiè(⏱) )おぐり(♓)こうず(🐊)け(🍧)のすけの名(mí(😅)ng )を覚え(🌚)ておいていただきたい。ここ(🐤)にお話ししようと(🦎)する(📚)栗本くりもと(🥃)先(xiān )生(shēng )も、そういう三(sān )人の中(zhōng )の一(🌆)人です(🆓)。
「い(🏴)え、(🚥)それはお前(🅱)さまの覚えちがいでし(🗣)ょう。お前(🔈)さまの言うのは(📭)、た(🍞)ぶん、(🥟)おれの親(🤾)ざるのことでしょ(🐎)う(🏰)。おれも(🔺)あの親(qīn )ざると(😬)同(👕)じよう(♎)に、長(☔)いことこ(🤠)の棧橋(💃)に暮(mù )らしています。おれ(🐔)はちいさ(🤧)い時分(🅿)か(🥕)らこの木(mù )曾川の音をきいていますが、いくら聞(🚈)いて(〽)も(🎑)あ(🙍)き(🔹)な(🚨)いのは、水の声(shēng )ですよ。」
「(🐊)自分も、七十の年になって、ま(🚨)た世に(⌚)出(chū(😼) )ましたよ。」
七 秋を迎(🥕)(yíng )えて
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