○(🈶) 子路は孔子が(✈)かつて大夫(fū )の職にあつたので、それにふ(🚢)さ(🔧)わしい禮をもつて葬(zàng )儀を行(há(🏼)ng )いたかつたのであろ(🚋)う(🌎)。師匠(jiàng )思(sī )いの、出過ぎた(🍹)、しかも(📈)病中(💕)に葬式のことまで考えるような先走つた(📍)、稚(👞)気愛す(🔣)べき(🎩)子路(👈)の性(xì(😩)ng )格と、それに対する孔子の(😲)烈(🦐)(liè )しい、しかもしみじみとした(🥄)訓(🔞)戒(🐊)とが対照(zhà(🛃)o )さ(🌹)れて面白い(🍽)。
「こ(🕟)こに(🥈)美(měi )玉(yù(🚠) )がありま(⛹)す。箱(❎)にお(🌧)さめて大切にしまっておきましょう(🏴)か(🥗)。それとも、よい買(🦅)手を求めてそ(🛁)れを(🖥)売りま(🌗)しょうか。」(🔗)
○ 関雎==詩経の中(📫)に(🔇)ある(✨)篇(piān )の名。
こ(🤥)が(🕶)れるばかり、
「篤(dǔ )く信じて(🅿)学問を愛(à(🐀)i )せ(🍼)よ。生死をか(🚡)け(🌊)て道(⏲)を育てよ。乱れ(🍷)るきざしのある国(guó(🏐) )には入ら(👑)ぬ(🏍)がよい。すでに(🐜)乱れた国には止まらぬがよい。天下(xià )に(🚄)道(dào )が行(háng )われてい(⏲)る時(😺)(shí )には(🎀)、出(🍔)でて(🌅)働(🍁)け。道がすたれ(🔴)ている時(🔊)には、(✒)退(🈸)(tuì(📗) )い(🍩)て身を守れ(🐼)。国に道が行われていて、(👈)貧賎(🛬)(jiàn )で(⌚)あるのは恥だ。国(🧤)(guó )に道が行われない(⛽)で、富(🍝)貴(🌨)で(🍮)あるのも(🌯)恥だ(🕰)。」
「大(dà )軍(jun1 )の主将でも(🃏)、それ(🍁)を捕虜(🛸)に出来(🏉)な(✝)いことはない。し(💮)か(🧐)し、(🏳)一(📄)個の平凡人で(🈚)も、その人(😅)の自(🏸)由(🎶)な(🕐)意(🕖)志(🎛)を奪う(🍲)こと(🕌)は出(chū )来ない。」
先(🌦)師(shī )は、温かで、しかもきび(🌷)しい方で(💈)あった。威(🐈)厳(🔤)(yán )があって、しかもおそろしくない方であった。うやうや(🔙)しくて、しかも(🔻)安(ān )らか(⛷)な方であ(🍀)った。
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