日本《オナニー する 時に 見る 動画》2行目ライン
オナニー する 時に 見る 動画あらすじ
(🧦)海といえば、わたしのような山(🖤)国(😸)に生まれて深(🗂)(shēn )い森(sē(😱)n )林の中(📭)に(📡)育った(📓)ものは、(🏒)特別そちら(➡)のほうへ心(xīn )を誘わ(🙊)れます。そ(💱)ういうわたし(🎈)は、相州そ(🥂)うし(✉)ゅ(🤶)う鎌(📱)倉かまくらにも小田(tián )原にも、上(🎼)(shà(⭕)ng )総かずさの富津(🧑)(jīn )ふっつにも時を送ったこ(📖)とが(🚟)あ(🍐)り、西は(🍍)四日市よっか(📲)いち、神戸(😜)こうべ、(🤺)須磨す(🎂)ま明石(🎡)あかしから土佐(🥡)と(♐)さの高知(📷)まで行っ(🛷)て見て、(💥)ま(🍦)んざら海を知らな(🦍)いで(🕚)もありませんでした(🐩)。しかし、(🌬)布施(✴)ふせさ(💀)んといっしょに仙(📉)(xiān )台から宮(📗)城野み(🥈)やぎのを通(😨)り(📱)、荒浜(bāng )ま(🃏)で歩(bù )いて(🛥)、見わたすかぎり砂浜(🏎)の続いたと(😍)ころに出て行(háng )った時ほど、心を打(dǎ(🍈) )たれたこ(🏑)ともあ(🔦)りませ(🔊)ん。
この(🥜)人は本(👵)名(💫)をお嘉志(📥)かしさん(👁)と(🧔)いい、横(héng )浜(👃)フエリス女学校を早(zǎo )く卒(zú )業(yè )して、(🚵)巌本いわもとさんにかたづ(🌈)いた人(🔰)ですが(🔵)、(🔮)その(🗒)学才(🚭)と人がらとは(🤽)むか(🌅)しを知(zhī )っている(🍼)ものに惜(xī )し(🚦)ま(🕶)れたばかりでなく、お嘉志(zhì )さ(🛴)んの(📇)だ(📧)ん(🛅)なさ(🦔)んはまた(🥓)当時(shí(🦍) )明(míng )治(zhì )女学校(💣)の校長(🐔)で(⭐)もあり女学雑誌(👍)社の社長(🅰)でも(🛠)ありまし(🅱)て、『女(🚎)学雑誌』と(📼)『評論(📊)』の(😈)二雑誌(🤝)を(🎞)出(chū )していまし(🛥)たから(⭐)、学校(🖱)や雑誌(zhì )に関係のある(🎶)男女の人たちまで(⚡)が新(xī(🌦)n )しい墓じるしのまわりに集まり(💭)ました。
その(⏸)時、老人は日ごろ(🏬)書きた(🛎)めた自(🐯)(zì )作の和歌や発句ほっくを持ってきてわた(🌜)しに見せてくれました。じ(🗺)ょ(😩)うずとは言えないまでも、正直に思いをのべ(😋)たものでし(🏓)た。お(🏆)そらく、百(🚃)姓を(🚴)相(🗣)手としての長い鳥(🤴)居川村の(😻)い(💅)なか暮らしが、そんな和歌(🐾)ともなり、発(fā(♿) )句ともなったので(😧)しょ(🧞)う。わたしはまた(🍔)この来助(❕)老人が筆持(😦)つ腕に(📦)重(😘)(chóng )い石をしばりつける(🏴)ほど(🖕)にして書(shū )道のほ(💨)うにも工夫を積(jī(🍳) )ん(🍃)だ人(rén )と聞いていました(💋)から、何か(📎)記(jì(🍷) )念に書いて(♿)ほしいと頼(🌩)み(🤤)ました(🌇)。老人が言(yá(🔌)n )うには、自分は無学(xué )なものであ(🌷)るから、書いてあ(📜)げる(🕋)よう(♒)な文(🎍)句も胸に(🧜)浮かばないが(⌚)、こ(🤠)とばさ(🏪)え選んでくれるなら、よろ(🍆)こんで(👧)引き受けると(🚐)のことでした。そこでわた(⬅)しは日(🕎)ご(🌔)ろ(🎗)暗(🏀)誦(sò(🍇)ng )あんしょ(🦍)う(🦔)するくらいに好きな古いシナ人の詩のことば(🙆)を選(xuǎn )んでお(🦅)くり(🍧)ましたが、や(🏑)がてそれができた(🍈)と(📞)いっ(🌪)て届けてくれたの(🏦)を見(jiàn )ると、じつにみごとな筆で、(🚦)これ(🕒)にもわたし(😉)は(🌰)おどろかさ(⏱)れまし(🔭)た。
皆さん(🎤)も(🏽)ごぞんじのように、この日本(🐰)のお国(guó )が明(🌡)治(zhì )の(🥊)御(🕋)代(🐝)み(🤾)よとなる前(qiá(😿)n )は、徳川(chuān )の(🌛)世の末(mò )でありました。もう徳川の(🌿)世の(🚩)中もこれまでと思う(🥍)ものは(✈)、たい(🐦)がいの人が戸ま(📽)どいして、仕事もろく(🥥)に手に(💭)つかなかった中で、よくあと(🚉)しまつを怠ら(👸)なかった三人(✋)の人(🥡)(rén )がありま(💞)す。皆さんは、岩(🈚)(yán )瀬(😝)肥(fé(📐)i )後い(👧)わせひご、小(🌽)栗上野(❎)介(🛰)お(🎺)ぐりこうずけ(📰)の(🎞)す(⏰)けの名を(💅)覚(jià(🎙)o )えてお(🧕)いてい(🍙)ただきたい。ここにお話しし(💘)ようとする(💯)栗本くりもと先(xiān )生も、そう(🚁)い(🕟)う三(🛶)人の中(🛢)の(〰)一人です。
「いえ、それはお前(🤹)(qián )さまの覚え(⛳)ちがいでし(📌)ょう。お前さまの言(📀)(yán )うのは、たぶ(🛀)ん、おれの親(🛅)ざるの(🎤)こ(🎢)とでしょう。おれもあの親ざると同じように、長(🧓)いことこの棧橋に暮らしていま(🖖)す。おれはち(🐂)いさい(📥)時分から(🏑)この木(mù )曾川の音をきいていますが(🐟)、(🚠)い(✳)くら聞いても(⏩)あきないのは、水の声で(😜)すよ。」
(🕒)そう(😧)、そう、ある川の流(🦉)(liú )れに添うていかだを(🔻)下(xià )す人があったのも(💟)その一(yī )つです(🏗)。それが(🖖)材木の(🤾)いかだでなしに、竹(👧)(zhú )のいか(🕚)だであったの(⛓)もめずら(😴)しく思われたことを覚えています。土地不案(😧)(àn )内なわたしも(🕍)、(🎞)その川(🧢)につい(🚂)て水上みなかみの(➕)ほうへ進(jìn )みさえすればいい(💃)と感づ(🚥)き(🌧)ました。だ(🧓)んだん歩いて行(🐵)くう(➕)ち(🎪)に、川の水(🗝)は谷底(🛐)の下の(🆒)ほうに見える(🤗)よ(🎸)う(😯)になって(🌋)、(⛴)がけづたい(✏)の道へ出ました(🏷)。
荒(🌶)浜あらはまのほうからその音が聞え(🌈)てき(🐰)ます。荒浜(🦌)というと(🌵)ころ(🉑)は(🐙)外(wài )海(🏓)にむいた砂地の多い漁村です(⤵)。仙台せんだいから一(🛤)里ほ(🔋)どあります。そんな遠(yuǎn )いほ(🗼)う(💛)で鳴(⏭)る海の音(🚖)(yīn )が名掛町(dīng )な(😒)かけち(🆘)ょうの宿(xiǔ(📴) )まで(🚒)よく聞(⛽)えます。
(🍾)わたし(🏑)は自分(fèn )の(🗯)心(❌)もや(📢)わらかく物にも感(❄)じや(🗽)すい年ご(🤼)ろに、栗本先(🤩)生(🔆)のような人を知(zhī )ったことをし(🎐)あ(💹)わ(🌽)せに思います。わたしが(🎡)本所の北二葉町(dīng )を(🥝)おたずねし(🔶)たこ(🐪)ろは、(🚝)先生(🐲)はも(🦏)う七(qī )十(shí )を越し(🥚)ていまして、いろいろな種類の芍(🚹)(sháo )薬しゃくや(😅)くを庭(⛽)(tíng )に(😓)植えその住まい(🏖)をも(👿)「借紅(🆘)(hóng )居しゃくこ(😍)うきょ」と名づけ(🎤)て、長い(🎸)生涯しょうがいのおわり(🏳)のほうの日(💁)を(😻)送ってい(🏒)ました。先(🚗)(xiā(🥩)n )生(🌚)か(🏋)ら見れば(🤖)、わた(📐)しは(📍)子(🌵)供のよう(🍜)なも(📿)ので(🏖)したが、(🐝)おたず(🍿)ねする(🍋)たびによろこんで(⏩)迎えてくださ(🥎)い(⬇)まして、
(📭)あのつ(🏤)る(⛏)から切りたて(🧕)の新しい(🎇)色つやのを、ど(💼)か(🗽)りと(🥄)そこ(🙍)へ置いた時は、だれでも子供のようにうれしい。新(xī(🏈)n )しい(🈯)秋の(⭕)みのりですからね。ほかの家(jiā )と(🖥)同じ(🛒)よう(♈)に、姉のとこ(🍍)ろでも(😃)青い夕顔を輪切(🤬)りにして、かんぴょう(✉)に(🗾)造るしたくをしまし(🛫)た。まずその輪切(qiē(🐆) )りにし(🐺)た(🏷)やつをまな(📠)いたの(🥜)上にのせます。薄くけずった二本の竹がまないたの上に平行に打ち(😵)つけて(🛂)あ(😭)ります。額(é )ひた(🔨)いつきもまだ若(🕌)(ruò )々しい薬(🧕)方くすりかたの若者(🏹)なぞが(🌽)、(👋)細身(shēn )の(🐲)ほうちょうを片(🤹)手に、腕(wà(😆)n )まく(🖱)りで、そのまな(🚎)いたの前(😃)にすわっ(📀)た(🌲)ところは絵にしても(🖊)見たいほ(👗)どさわやかなものです。ほう(🛳)ちょ(🎩)うが順に動いて、輪(🤡)切り(🏮)にされた夕顔が二本の竹の(🖥)間をすべって行き(👠)ますと、そ(🐸)こから生のままのかんぴょうが生まれてきま(🛤)す。どうかすると五(wǔ )六尺(🍜)あ(🦑)まりもあるような(🍭)長い(🚲)長いやつ(🕑)も生(shē(🗺)ng )まれて(🤛)き(💯)ます。それ(🚹)を日にあて(😊)風にかわかし(🤕)てか(💐)んぴ(✊)ょうに造りあげ(🐡)るので(🎗)す(🔢)。田園(yuán )のふぜいはそん(😹)な(🉑)とこ(👕)ろにも深(🍯)いものが(〰)ありました。
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