(📼)門人たち(🍕)は顔を見(🍞)合せた。犠牲にす(🏇)るには、毛(😛)色が(🥋)赤(chì )く(📎)て角が立派でさえあれば、(❗)それで(📥)いいとされている(🍔)。これまで牛の血(🤳)統が問(😺)題にされ(🗯)た例ため(🥤)しをきい(👈)たこ(🖲)とがない(⬛)。何で、孔子がそんなことを云(🗻)い出(chū(♍) )したものだろう、と彼(bǐ(🕷) )等は不(🌳)(bú )思(🙊)議(🤮)に思(sī )った。
というの(😆)であ(☕)った。これも子游(😽)(yóu )に対するのと大同(😨)小異(yì )で(🌞)、少(shǎo )々怒りっぽい子(zǐ(💄) )夏に対す(🍷)る(🖕)答えとしては、(😑)先(🤪)(xiā(🏞)n )ず当然だ。
楽長は、雲を隔てて日を仰ぐよう(📖)な(🌁)感じで、孔(🚇)子の音楽論を(💵)聴いていた。しか(🤚)し(🕠)、孔(kǒng )子(👥)の最後の言(yá(🌐)n )葉が彼の耳(💪)にはいっ(🥈)た時、彼(🈳)の胸は急にうずき(🕡)出し(😖)た。そして孔子(zǐ )に(🚻)「邪(🛩)心がある(🤧)」と云われても仕(shì )方がない、と思(sī )った。
「それが(🆑)実に妙(⛷)な(🐆)きっかけか(🏌)ら(💺)で(🍅)ございまして……」
「御(🌖)(yù )教(jiāo )訓(⏪)は(🕷)、身にしみてこた(🙍)え(🤪)ました(💱)。ありがとう存(🈴)じます。これ(🦁)からは、(📥)技術を磨くと共(gòng )に、心(💢)を治めること(🧙)に、一層精進いたす決心でござい(🌂)ま(🎻)す。」
(小人が(⏬)つけ上る(🚜)のも、(🏪)怨む(🛸)のも、ま(🎳)た嫉妬心を起(🎂)すのも、結(jié )局(jú(🃏) )は自分だけ(✒)がよく思(sī )われ、自(zì(☕) )分だけが愛され(🖤)た(🍮)いからだ。悪の根(gē(📰)n )元は何といっても自分を愛し過ぎるこ(🔖)とにある。この(🐆)根(gēn )本悪(è )に眼を覚まさせない限(🤸)り(📎)、(🗑)彼等はど(🈚)うに(🏅)もなるもの(😔)で(🍦)はない。)
(そうだ、あの眼だ!)(🐏)
子(🚴)、仲弓(gōng )を謂う。曰(🥎)く、犂牛り(🥚)ぎゅう(🌹)の(👊)子(zǐ )し(🤒)、(🦊)※(「(🧟)馬+辛(xīn )」、第(🍙)3水(🍖)準1-94-12)あかくして(🛡)且(🦒)(qiě )つ(👲)角よく(🤲)ば、(🐿)用うること勿なから(🏑)んと(🌇)欲(🚥)すとい(🥗)え(😄)ども、山川其れ諸これ(🐠)を舎すてんやと。
そ(🌵)う思う(👞)と(🤑)、彼の(🆖)心(🍮)臓(zàng )は、一(yī(🔽) )滴(dī(🎓) )の血も残されていないかのよう(🚆)に、冷たくなった(💞)。
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