た(🏳)いと(🎼)さ(📞)け(🦅)がそろって(🌐)出(chū )か(📰)けると(🚕)ころ(🧟)でした。さけは白(🏎)(bái )っぽ(🚝)い腹掛けに身をかため、たいは赤(chì )いはち巻(🔨)きをし(🕊)ていました。
布施ふせさんはそ(🥚)れをよく覚えてい(🅱)て、あ(🌡)る日(📀)わたしに歌って(👳)みせてくれました。どうして布施(shī )さんの口からそんな古い(🖕)歌の節が(🔭)出(chū )てきたか(😥)と言(🐌)いますに、(✅)君の家がらはこの地(dì(🍖) )方の(😗)郷士(shì(🤮) )として代(🌠)々仙台侯に仕えてきた(👰)歴(🛺)(lì(🧖) )史があるからでした(🏧)。あ(👮)の「さんさしぐれ」の歌は、甲高い(🔟)女(nǚ )の声より(🏥)も、む(㊗)しろ低いところを歌(🏾)える男(❄)(nán )の(🏹)声に適(shì(📬) )して(🗾)いて、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あ(🚑)れ(🈲)をわたしに歌(gē )って聞か(👡)せる間、しばら(🥡)く(Ⓜ)布(bù )施さ(😽)んは(🐷)「時」というも(🎨)のも(🧗)忘れているよう(👿)でした。いかにもゆったり(✡)と迫(🗣)らないで(🛹)しかも(🕙)深(😜)く聞える古(🏋)風(💘)(fēng )な(📢)歌(🛴)に耳を傾(🍟)けてい(💺)ますと、その抑揚(🍍)のある(🖍)節の一つ一つが実に長くつづいて行きました。切れたか(🧒)と思うと、(🥧)まだ続いて(💅)いるようなもの(🏺)で(💪)した。
瑞巌寺ず(🚕)い(🚇)がんじは東(🌴)北(🍇)地方に名高い、松島にある古い大(🚊)きな寺で、そこに安(ān )置し(🌐)てある(🕓)伊達政宗だて(🐒)ま(🐫)さむねの(📽)木(mù )像も世に(👠)知られて(🐱)います。ちょうどわたしの甥(shēng )おい(🈹)が東京(🍌)(jīng )から仙台(🎄)せ(🐕)んだいの宿(xiǔ )へたずねてきたものですから(🏸)、二人(🎻)で(🕑)松島見(jiàn )物(🧚)(wù(🖲) )を兼ねて、(📗)木像拝(bài )見(jiàn )と出かけました(🥧)。あ(➖)いにく、(👴)その木像はる(🗯)すだというのですが、しかし声(shēng )は(👰)するのです。そこで(🔑)わた(💊)しが(🚻)尋(xún )ね(🍦)て(🙄)みましたら、(🏿)こんな返事でし(🌋)た。
九 桃(🕺)
姉夫婦は木曾福島きそふくしまをさして(🚖)帰(🤫)(guī )って行く人(🍻)たち(🥁)で(🍈)す(😗)。そこでわたし(🐫)も(🎋)いっ(🌱)しょに神坂村みさかむらを立ちま(🗂)した(🏥)。お別れに寄(⛱)(jì )っ(🍅)た家(jiā )々の(📥)人(rén )た(🌒)ちは、(🐕)い(🚺)ずれも(💍)門口(🍴)に(📎)出て、(😓)わ(👤)たし(💒)たちを(🔜)見送(sòng )っていま(🕉)した。神坂村から次の吾妻村(🥜)あずま(🥔)む(🍤)らまでの(🥎)二(èr )里(😤)の間は(😁)男垂山(🎇)お(🎇)たるやま(🔆)などの(🥊)迫っ(👈)てきている(🈂)と(💴)ころで、深い山(shā(♊)n )林の中(🍑)です(🥗)。吾(wú )妻村(💡)ま(㊙)で行きますと、お(🦆)じ(📍)の(🍺)家(jiā )が(⏹)あ(🧙)ります。そこがわたしの母の(😚)生(🕊)ま(📉)れたところ(🐇)です(🐰)。
先(⏫)生も(💚)ずいぶんト(🚿)ボ(🐞)ケた人で、わたしの(🍴)よう(🏤)なずっと(😯)年のちがっ(👂)た(🐛)も(🤢)のをつかまえ(🌷)ても(🥝)、よくじょうだんを言われま(🕦)した(📨)。一(📃)番おしまいにわたしがおたず(🤶)ねした(🦓)こ(🎰)ろは、先生はもう七十五六に近く、寝床(👇)の上にいるような人(rén )でしたが(👲)、(📥)それでもまくらもと(🌗)へわたし(🐷)を呼んで会(huì )ってくださいまし(🍐)た。わ(🕐)たし(🏒)はもっと先(xiān )生にいろ(🍚)いろなこと(🕞)を聞(❌)(wén )いておけばよか(🐠)った(🦒)とあ(🚬)とにな(🎾)ってそ(🚁)う思いま(🗂)す。でも、先(💤)生のような人(rén )に会えたとい(🍍)うだけでもたくさんに思(🚮)います。何かにつけてよく思い(🎴)出すところをみると、やはり先(xiān )生に(💐)は(😌)ほか(📐)の人とちがっ(🦎)たところ(🏘)があった(👿)からでし(🥧)ょう(🕌)。
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