「(🙏)そういうこと(🛩)を(💠)してもいいも(🚖)のか(🎆)ね。」
四(一(yī )八(🥝)八)
○(🍓) こうい(🍗)う言葉の深刻(♿)さがわからないと、論語(yǔ )の妙味(🎦)はわから(🐽)ない。
○ 乱臣(原(👭)文)=(🖱)=この(🐇)語(🌝)は現在普(🎫)(pǔ )通に用(♏)(yòng )いられて(🍤)い(⚡)る意味(wèi )と全く反(👊)(fǎ(🎭)n )対(duì )に、乱(🖲)を防(🔦)(fáng )止(zhǐ(🐂) )し(🌫)、乱を治める臣(🌲)という意味に用(✌)いられている。
○(😙) 作(zuò )((👰)原文)==「事を為(wéi )す」の意(yì )に解(🚴)する(😊)説もあ(🈲)る(✌)が(🈳)、一四(sì )八章(zhāng )の(😍)「(🔻)述(🔧)べて作(😠)(zuò )ら(🎶)ず」(❓)の「作(🏻)」と同じく、(🚶)道理に関(wān )する意見を立てる意(🐊)味(wèi )に解する(🤒)方(fāng )が、後段と(🚅)の関係がぴ(🍱)つたりする。
「修行(🔆)というものは、た(🐥)とえば山を築(zhù )くよ(😛)うなものだ。あと一簣もっこというところで挫折しても(😟)、目的の山(shān )にはな(😰)らな(🍪)い(👑)。そして(😜)その(🛠)罪は自分にある。また、たとえば地な(🌚)らし(🎙)をするよ(🏾)うなものだ。一(yī )簣もっこでもそこにあけたら、それだ(🎋)け仕事が(🐌)は(🍭)かどっ(😂)たことに(🥜)なる(🔤)。そ(💖)し(🕦)て(😃)それは自(💪)分が(🏸)進(📈)んだ(✖)のだ。」(🏍)
この問(wèn )答の話をきかれて(👺)、(👌)先師はいわ(〰)れた。――(➗)
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