バラエティ番組《山口 真由 エロ》2行目ライン
山口 真由 エロあらすじ
沿(yán )道の(🔷)住(🌧)民(mín )は(🗑)これ(🌍)には驚かされた。家財(🧞)は(🛵)言うまでもなく、(💖)戸(🏑)(hù )障(🕐)子まで取(🚍)り(🏒)はず(🌿)し(🕡)て土(tǔ(😰) )蔵(🤞)へ入れる(😌)ものがある。土蔵の(⏲)ないものは最寄もより(🤐)の方へ預(yù(⛱) )けると言って背(bèi )負し(📯)ょい出す(🙌)ものがあり(🏬)、近(jì(🍗)n )村まで持ち運ぶもの(🥄)がある。
京(jīng )都と聞い(🛠)て、諏(💧)訪(🈶)の百姓は言っ(🎴)た(🈲)。
この一行(❤)(háng )の(🏡)中に(🦂)は、(🐺)浪士らのために(⛲)人質に取(🎾)られて、(📪)腰繩こ(🎋)しなわで連(🐷)(liá(🌼)n )れら(🏩)れ(🔕)て来た一(😘)(yī )人の飯田の商(🚵)人もあっ(🦆)た。浪士らは、(♊)椀屋(wū )文七わ(🍅)んやぶん(🔶)しちと聞(wé(🤽)n )こ(🔅)えた(🎫)この飯(🧖)田(tián )の商人が(🍗)横浜(👜)(bāng )貿易で一万両から(🗓)の金(♑)をもうけたことを聞(wé(🛥)n )き出(chū(🈴) )し、(🌑)すくなくも二、三百両(🧖)の(🤱)利得を吐き出させるために、二(👅)人の番(fān )士(shì(🌋) )付(fù )きで伊(yī )那から護送して(🕢)来(🎚)た。き(🧀)びしく軍の掠(🍿)奪(duó(⛰) )りゃく(🦎)だつ(😋)を戒(jiè )め、(☝)それ(🍣)を犯すもの(🐢)は味方(🎚)でも(💛)許すまいとしている浪士(😜)ら(🌌)にも一(⛑)方にはこのお灸(jiǔ(👖) )きゅ(🎱)うの術があった。ヨーロ(🚕)ッ(🤹)パに向(xiàng )かっ(🐊)て、(🔟)この国(guó )を開くか開かな(🈵)いかはま(🚓)だ(🥒)解決のつかない多(🏕)年の懸(🎛)案で(🖕)あって、幕府に許(xǔ )されても(🍜)朝(cháo )廷(tíng )から(👲)許さ(🥔)れない貿(🥃)易は(🖼)売国(guó )であるとさえ考えるものは、排(🚁)外熱の高い(😁)水戸(hù )浪士(🎼)中(🔪)に少な(🕑)くなかった(🈸)ので(🏨)ある。
そ(🎗)の片(⏸)桐まで行くと(🌹)、飯田の(📣)城下も近い。堀石見守ほりいわみの(🛹)かみの居(jū )城はそこに測りが(💚)たい沈(shěn )黙を守(shǒu )って、浪士らの近づい(❤)て行くの(🤤)を(🥗)待っていた。そ(🥊)の沈(shěn )黙の中には御(🏠)会(huì )所での軍議、にわかな(🦎)籠城ろうじょうの準(📆)備、要所要所の警(jǐng )戒、その他、どれ(🌞)ほ(➖)どの混乱を押(yā )し隠して(😁)いる(📷)やも知(🏧)れない(🙌)か(🐀)の(🥀)ようで(🏤)あった。万一、同(⏲)藩で籠城のことに(🗿)決し(😋)たら、市内はたちまち焼(🍤)(shā(🎰)o )き払われる(👭)であろう(🛠)。その兵火(huǒ )戦乱(⬅)の恐怖は老若男女の町(💤)の人々を襲いつ(🔉)つあった。
「長(zhǎng )州様がいよいよ(🍩)御(yù )謀(mó(🖕)u )反ご(🍰)むほんだそうな。」
水(🌃)戸(hù )人(ré(🛐)n )の持つこのたくま(🛩)しい攻撃(⚓)力(🖱)は(🧚)敵としてそ(✳)の前にあらわれたすべて(🎼)のもの(🎱)に向け(😍)られた。かつて(🗿)は横浜在留(✴)の(🍄)外国人に(🐈)も。井(🏟)伊大老もしくは(🍜)安藤老中(🍰)のような幕府当局の(😒)大官(guān )にも。こ(🍁)れほ(📃)ど敵を攻撃する(🏵)ことにか(✨)けては身命(mìng )をも(💙)賭とし(🐒)てかかるような(🥥)気性(xìng )きし(🧖)ょうの人た(🚟)ちが、もし(🗑)その正反(🍞)対(duì )を江戸に(⛑)ある藩主の側(🐘)に(🍼)も、(🌡)郷里なる水戸城(😸)(chéng )の内に(🤫)も見(🕔)いだ(📇)したとしたら。
(➡)香蔵は中津川(chuān )にある問(wèn )屋(➡)(wū )の家を出て、同(tóng )じ町(🌺)に(🚋)住む景蔵(zāng )が住居すま(🗻)い(🐊)の門口から声(🔡)を(🥊)かけた。そこは京(jī(📟)ng )都の方から景蔵をたよって来て身を隠したり、(👁)しば(🎒)らく逗(dòu )留とうりゅうしたりし(😃)て行く(🍽)よ(💮)うな幾(jǐ )多の(😭)志(👁)(zhì )士た(🗄)ち――たとえば、内(🐨)藤(téng )頼蔵ないと(🔹)うらいぞう、磯山新助(🔜)い(🥞)そ(🏳)やましんすけ、長(zhǎng )谷川(🔂)鉄之(zhī )進は(✡)せ(📬)がわてつ(😹)のしん、(🐽)伊藤(🏔)祐介(jiè )い(🥘)とうゆうすけ、(🦉)二荒(huā(🆕)ng )四郎ふた(🍡)らしろう、東(📊)(dō(🤫)ng )田(tián )行蔵ひがし(👾)だこうぞうら(😦)の(🏞)人たち(🥂)を優にかば(⛳)いうるほどの奥(ào )行(háng )きの(😋)深(💫)い本(👻)(běn )陣(🤦)(zhèn )で(⚓)ある。そこは(🎫)また、過(guò )ぐる文久二(🚇)年の(🏢)夏、江戸(🛹)屋敷の方から来た長州(🧚)侯の一行(há(📴)ng )が木曾街道経(🈚)由で上洛じょうらくの途次、かねての藩(👋)論(📔)たる公(gō(💯)ng )武合(hé )体、航(🐆)海遠略か(🚟)ら(🙄)破約攘(rǎ(🃏)ng )夷じょ(🍆)ういへと、(🔢)大きく(😶)方(🎶)向(xiàng )の(🤖)転(zhuǎn )換を(🕣)試(shì(🌖) )みるため(🌰)の(🐣)中津川会議を開(kāi )いた(🤔)由緒(xù(🚡) )ゆい(🕴)し(🎍)ょの深(🔹)い(🐀)家でもあ(👦)る。
伊那の谷(gǔ )から木曾(céng )の西のはずれへ出る(📕)には、大平(píng )峠おおだいらとうげ(🦍)を越(yuè )える(📿)か、梨子野峠なしのとうげを越えるか、いずれにしても(💵)奥山の道をたどらね(🕳)ばならない(⛵)。木曾下(🍫)四宿(xiǔ )へ(🚽)の当分助郷すけ(⛅)ご(⏯)う、あるい(😴)は大助郷の勤(🍜)(qí(📹)n )め(💢)とし(🏊)て、伊那百十九か村の村(cūn )民が(🌜)行き悩むのもその道(😣)だ。木から落(luò )ち(🕣)る山(shā(🚶)n )蛭やまびる、往来ゆききの人に取り(🔝)つく蚋(ruì )ぶよ、(⚫)勁つ(🚿)よい(🐵)風(⛹)に鳴る熊笹くまざさ、そのおりお(🚲)りの(🚾)路(⚾)傍(bà(😝)ng )に見(jiàn )つけ(🌼)るものを引き合いに出さないまでも、(📘)昼でも(🌄)暗(à(🔮)n )い森(sēn )林の谷は(💟)四里(🗂)あ(🐽)ま(🖇)り(⤴)にわた(🗝)ってい(🧥)る。旅(lǚ )するものはそこに杣そま(🦑)の生活と(🚥)、(🕕)わずかな桑(👲)(sāng )畠(📛)くわ(💳)ば(🌏)たけと(🕺)、米穀も(🏨)実(shí(🎣) )らな(😹)いような寒い(😡)土(tǔ(👮) )地とを(🕙)見いだす。その深い山間(jiā(👔)n )やまあい(👂)を分けて、浪士らは和田(🦍)峠合戦以(👤)来の負傷者か(🤹)ら十数門(mén )の大砲までも運(🚵)(yù(📆)n )ばねばならない。
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