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オナニー 狂い の 学校 生活6

タイプ:亚洲有码 2025 713620

主演:よしきとろ(吉岐彻)

監督:ヴァネッサ・パリス

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オナニー 狂い の 学校 生活あらすじ

三(一(yī(🌍) )八七(💂))

「(🧤)それ(🐧)だけと仰しゃ(🗜)い(💋)ますが、そのそれだ(🅿)けが私たち門人(🗜)(rén )には出(chū )来な(🅿)いことで(🈷)ございます。」(🛠)

 子貢が(📢)先(✴)師に(🐗)いった。――

 先師はめったに利益(yì )の問題(🔓)(tí )にはふれ(🎛)ら(🔇)れなかっ(📸)た。たまたまふれられると(🏽)、必ず天(tiān )命とか仁(rén )とかいうことと(😌)結(🏣)(jié )びつけて話された。

 先(xiān )師が道(dào )の行われないのを歎(🖥)じて九夷きゅういの地に居を(👵)うつ(🌰)したいといわれ(👋)たこと(🛺)があった。ある人(🐉)(rén )がそれ(🔜)をきいて先師にいった。――(🚹)

二五(二三〇)

○(🐡) 舜は堯帝(⏬)に位をゆずられた(🐜)聖天子。禹(📬)は舜帝に位をゆ(🍐)ずら(🌏)れ、(🚚)夏(🏧)朝の祖となつた(🌪)聖王。共(💏)に無(🤬)為にして化(huà )するほど(🐟)の(🌜)有(yǒu )徳(🌲)の人(🏋)で(➰)あ(🥤)つた。

○(💷) 両端(duān )==首(🚬)(shǒ(🗨)u )尾、(💱)本末(🦁)、上(😮)下、大小、軽重、(📯)精(🏼)(jīng )粗、等々を意味するが、要(🏦)(yà(🕵)o )する(🏙)に委(☕)(wěi )曲(🐧)をつくし、懇(🤞)切(⏮)(qiē )丁(🕙)寧に教(🔤)えるという(🛅)ことを(🍘)形(xí(✖)ng )容して「両端をたたく」(🤙)といつたので(🦏)ある。

○ 両(🌱)(liǎng )端==首尾、本(bě(🐢)n )末、上(💲)(shàng )下、(🔢)大小、軽(✨)重、精粗(cū )、等々を意(yì )味す(📇)るが、(🈺)要(👭)するに委曲をつく(💫)し、懇(kěn )切丁寧(🌑)に教(🆗)え(🧕)る(👹)ということ(🤐)を(🍿)形(xíng )容(róng )して(🐺)「(🏝)両端をたたく」(📗)といつたのである。

○ 以(🧛)(yǐ )上の三章、(🏄)偶然(🔫)か(🕷)、論語の編(🗨)纂者に意あつてか、孔子の門(🈷)人(🐛)中最も目立つている(🎽)顔(🔊)渕と子路(lù )と(🍽)子貢の三人(🚰)をつぎつぎにとらえ(📫)来つて、そ(🧢)の(🗜)面目を躍如た(🤜)らしめ(😘)ている。こ(🎂)の三(😧)(sān )章(zhā(🗳)ng )を読むだけでも、(🧞)すでに孔(🤕)(kǒng )門の(🤷)状況が生き生きとう(🚛)かがわれるではない(😅)か。

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A「ま(🚠)た、水(👷)がたまつて腫れるんで(🦂)せうね。」
Aそ(🐠)の(🧞)うちに、己はふと(🧕)、こんな(🌗)理屈を考えるよ(😈)うにな(😕)った。いや、己が(🈸)考(🏠)えた(➰)のではなく(🎵)て、こん(🧖)な思想が、何処ど(🏳)こか(🆖)らともなく、(👒)自(😦)分の耳へひそひそと囁さ(👹)ゝ(😆)やかれるような(➿)気(🚷)持(🤫)ちがし始めたのだ。「(😃)お前は(🍨)実業家なぞ(😞)になる人間ではないの(🚕)だぞ。お前の(🅰)天職は(🚡)外にあるのだぞ。お前が自分(✨)の缺(🏍)点だと信(👥)じて(💫)居る性癖(🆕)は(🏜)、(🙋)其その実(〽)じつ、(🐞)幾百萬の人間のうちで、纔わずかに(🈶)一(🎧)人か二人(📉)しか持つ事(🥨)の出来ない(⛰)、貴たっとい珍しい能力(💚)なのだぞ。」(🌐)―――と云(🎷)う声が、折々微かすかに己の心(👣)に聞(🏮)えて来た。己は何なんだか、自分の周囲を包んで居た(🗾)暗澹あ(⛱)んた(👶)んた(🔷)る雲(➗)の隙間から、(🍐)遥か(🏣)に天日(🌉)てんじ(❇)つの(👦)光(🍯)を仰いだよ(🕎)うな心地こ(🛠)ゝちがした。
A「蒔岡(🕞)さんの(♿)奥さん」
A「ね(🌿)え、綺羅子さん、(🏅)あなたそうお思いになら(😰)なかっ(🐩)た(🏳)?(🚔)」
A私は密ひそかに、彼女の眠(🌘)りを覚まさないように(🗃)枕まくらもとへ据わったま(📖)ま、(🔹)暫(🔏)し(🎙)ばらくじっと息を殺してその寝姿を見守(😛)りまし(🍯)た。昔(🙌)、(🔐)狐きつねが美(😚)しいお姫様(⛽)に化けて男を欺(🌁)だましたが、(🗒)寝(🚍)ている間に正体を(🗑)顕あ(🍆)らわして、化け(🏝)の皮を(💶)剥(🐹)はがさ(🌦)れ(🙅)てしま(🐰)っ(😪)た。―――私(🆙)は何(👱)か(🧥)、(🐙)子供(🍶)の時分(🔱)に聞いたことのあるそん(😰)な噺(🕝)は(🐌)なしを(🛡)想おもい出しまし(🚮)た。寝像の悪いナ(🥔)オミは、掻かい巻きを(🏆)すっかり剥(🧦)いでしまって(🙈)、両股(✈)りょうも(🔟)もの間にその襟えり(🛬)を挟み、乳の方まで(🌲)露あら(🎅)わ(💯)に(🤪)なった胸の(🗑)上へ、(🌸)片肘かたひじを立ててその手(🆖)の(🍁)先を(💄)、(❤)あたかも撓た(🌈)わんだ枝(📠)のよう(🤮)に載せて(🏐)います。そし(🐩)て片一方の(🍄)手は、ちょう(🍳)ど私が据わって(👖)いる膝ひざの(🎺)あたりまで、しなやか(⚪)に(🔶)伸(🗄)びて(🚀)います。首(🔝)は、その伸ばし(🔅)た手の(📢)方(⛹)角へ横向きになって(📋)、今(💦)に(🚯)も枕からずり落ちそう(⤴)に傾(🎙)いている。その(🕵)つい鼻の先(🖼)の所に、一冊の本がペ(🛬)ージ(⬇)を(🐋)開いたまま落ちていま(🌁)した(🐼)。それは彼女の批評に依よれば「(❕)今の文壇で(🔑)一番偉い(👠)作家だ」と云(🗿)う有島武郎たけおの、「(👧)カイ(🗂)ンの(🤗)末裔まつえい」と云(🆔)う小説(🔽)でした。私の眼は、その(🚄)仮綴(⏫)か(🦃)りとじの本の純白な(🎻)西洋(👜)紙と、彼女の胸の白さとの上に、交かわる交がわる注が(🎫)れ(🤱)ました。
Aそれには私が、大いに彼等(🐧)の感興を催すや(🥓)うに(🥩)弁じ立て(👇)たこ(🐄)と(⏯)も事実で、私(😾)一流の奇警な(🏓)観察や(🗄)、(🖍)意地の(🗿)悪(🍲)い解釈なども加味さ(🌡)れてゐたに違ひない。(古い友達は皆よ(🛢)く知つてゐて(🎂)く(🎮)れるだらうが、(🥊)私は(🍥)元来座(📇)談が得意(🕞)で(🤟)、感(🏺)興(🐮)に(🙅)乗ると巧(🎰)妙(✒)な話術を駆使(🏭)して果て(🌲)しもなくしやべる方であつた。それが今日の(🤔)やうな話下(🏎)手にな(🖤)つ(🎳)た(🌭)の(😠)は、(👹)江戸つ児の軽(📨)佻浮薄(🔛)け(💋)いちょう(⏭)ふはくな癖がしみ/″\厭いやにな(📞)つて、中年頃から自分で自分をたしな(🚭)めるやうに(🏂)仕向け(🚔)たせゐで(🍞)ある。し(🧤)かし此の頃は、談論風発し(🗜)た青年時代が頻りになつかしい。かう話下手になつてしま(🅾)つては、ど(🚕)うも淋しくてい(😍)けない(🚋)し、文章などにも影響する所(📤)がありさうに思ふ)(🏅)尤(🤗)もその時、恒(🏬)川から他言(👑)を禁ぜら(💨)れたこ(🌹)と(❔)を話し(🎯)て(😚)、確(🛌)かに夫妻に口(💎)止(🎪)めをした(🌰)覚(🥇)えはある。然(🧥)るに、それが驚いたこと(😺)に(➿)は、翌々日の朝日新(🌩)聞(🏯)にすつかり出(🍖)てしまつたのであ(🚅)る。それも(📌)事実の(📦)通り(🏠)でなく、変に恒川に反(👙)感(🐧)を持つた書き方(🎡)で(🤜)、「(🕴)青年小(🧔)説家の泰斗」たる「谷崎氏」(😒)が旧友のために一(🛀)と肌袒(🤯)ぬいで金(⬇)を作つて(👑)やつ(🌮)たと云(🚍)ふ風に、私ばかりが(🛌)ひど(⏲)く器量を上げ(🌏)てゐるので(🌞)ある。これは云ふまで(🍑)もなく(👡)、その時分から(🥤)朝日新聞社の社員であ(👾)つた一平君(😔)が、なるべく私に花を持たせ(⛹)てくれた(⛄)のであらう。一平君は漫(👚)画家(🎍)であるから(📭)三面(🆒)記事に責任はないや(🐴)うなものゝ、ニユウ(🍟)ス・(🧟)※(濁点(🛅)付き片仮名(🌥)ワ、(😮)1-7-82)リ(🎆)ユウ(♐)百パーセ(🗃)ントの(🕠)話を聞いては、新(🔹)聞記者的良心が(💉)黙つてゐられなかつたので、事(🏰)件を素ツ葉抜く代りに、せ(🈸)い(🛌)/″\私に(🅰)儲け役(🖋)を振(🕷)つてくれたのであらう。それにしても私(💷)の(🌒)当(➕)惑は非常であつた。全く恒(🍵)川一家(🐾)の人(😫)々に顔向けが(👉)なら(😦)ない気がした(🌴)。単に秘密を(🐺)洩らし(💣)たゞけなら詑(🌡)まり(👃)やうもある(📰)け(🔫)れ(🌹)ども、(🌵)あの新聞(🦖)の書き方で(🛡)は、(🏅)友人(🆖)を(🤾)陥れ(🕕)て自己宣伝をした(💧)と取(🦁)られても仕方がな(⏱)いし、恒(🖍)川一家(🐠)の人々がさう取(🐞)つた(🎗)であらうこ(🌮)とは余りにも明瞭(😠)だ(😐)つた。私もそん(🅾)な薄ツぺ(🔒)らな人間と思はれ(🚫)ては(🖐)立(🤯)つ瀬がないが(🗳)、(🏰)何分(💰)平素(📟)の(🏚)悪党(😋)がりが祟(🎇)つてゐるので、かう云(😚)ふ時には弁解の道がないやうに思へた(🔤)。それで(😻)も今の私ならば一往説(🐛)明に出(🌾)向いたであらうが、見す/\軽(🌧)蔑されることが分り(⤵)切つてゐるの(🚶)に、なん(🌊)と(🔘)し(💙)て(🛶)も頭を(👆)下げて(😷)行く気にはなれなかつ(🦁)た。萬龍夫人の、あの悧口さうな眼(💏)を想ふ(🉐)と、とても(🕖)それがイヤであつた。され(🗒)ばと云つて(🆗)、一平君の所(🖌)へ捻ぢ込む料簡にもなり(🔯)かねた。私は岡本夫妻(🍅)に対し(🦊)て(😎)一(🔂)時は(🍵)ひどく腹が(😖)立(📠)つたが、考(🤹)へてみ(😑)れば、彼(😛)等を責め(💦)るよ(🙏)り前に自分を責(🚱)める(📶)のが順序であり、そ(🐬)れに、(🌝)矢張心の奥底に(🥝)は恒川に対する妙な反感(🕎)が潜んでゐて、一平君の素ツ葉抜(🐅)きを痛快に感ずる気持もないで(🧡)はなかつた(♐)。そして私(🐂)は(😣)、「時がた(🤑)てば(🆓)分(👳)る」と(🌠)いふ風な(👏)、(🧥)持(🚓)ち(👑)前のづう(🎆)/\しさと横着と(🏤)から(⏰)、それきり何の(👾)手段(🎇)も取らずに、一日も早(🏉)くその不愉快(🍅)を超越(📸)するやうに努めたので(🔄)あ(☝)つた(🚜)。

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