「そ(🛁)ういう祷(👞)りなら、私(🔊)は(📛)もう久し(👤)い間祷(💎)っているのだ。」
「有(📤)能にし(🔛)て無能(néng )な(🕌)人(rén )に教えを乞い、多知にし(🍳)て少知(🍃)の(🥦)人にものをたずね、有(😓)(yǒu )っても無(wú )きが如(rú )く内に(🐟)省み、充実(🏚)していても空(kōng )虚なるが(🛡)如(rú )く人にへり下り、無法(💷)をいい(👼)かけられても相(🤔)手(🧥)(shǒu )にな(🔀)っ(🏡)て曲直を争わ(💏)ない。そ(🏻)うい(🏉)う(🤺)ことの(🌶)出来(lái )た人がか(🔴)っ(💀)て私(sī )の友人にあっ(👏)たのだが。」
○ (🥁)本章については異説が(🔼)多いが、孔子の言葉の真意を(😬)動か(👴)すほど(✋)のもので(🎉)はないので、一々(🌞)述べない。
「鳳(💫)ほう鳥も(💮)飛ん(🦌)で来(lái )なくな(🆎)っ(🥨)た。河(🔳)からは図と(🍷)も出なくなった。これでは私も生(🐵)き(🚨)ている力がない(👢)。」
一三(一九(🔉)(jiǔ )七)
○ (🍍)孔子と(🐑)顔(🖋)淵とのそ(🕧)れぞれの(🥤)面目(mù )、(🐘)並(bìng )に(👙)両者の結びつきがこ(🤴)の一章に躍如として(📙)いる(📴)。さすがに(🤹)顔淵の言(yá(⏰)n )葉で(😈)あり、彼(🚈)ならでは出来ない(🉑)表現であ(💟)る。
三(sān )四(一八一)
互郷ごき(💪)ょう(🔪)という(🥙)村(🎣)の(🔎)人(🚠)(rén )たちは(🤒)、お話に(🐃)な(🥪)ら(🚸)ないほど風俗が悪かっ(🗯)た。と(🎠)ころがその(🐥)村(cūn )の一少年(nián )が先師に入(rù )門(mén )をお願い(🤴)して許(🔢)(xǔ )されたの(🛒)で、門人たちは先師(shī )の真意を疑(yí )った(♐)。すると、先師(shī )はいわれた。――
(♓)曾(🥧)先(😸)(xiān )生が(🏚)病(bìng )気の(🤒)時に(📹)、門人(👼)たちを枕頭(🔕)に呼んでい(🍦)われた。――(🏔)
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