「孔先生のよ(🧣)うな人(ré(📈)n )をこそ聖人というのでしょう。実に多能(né(📞)ng )であられる(🔠)。」
「先生の徳(dé )は(🈵)高(gāo )山のようなものだ。仰(🥢)(yǎng )げば仰(😬)ぐほど高(🍈)い。先生(shē(📂)ng )の信念(niàn )は金(jīn )石のようなものだ(😅)。鑚(👌)きれ(🏔)ば鑚き(🥉)る(💎)ほど堅い。捕捉しがた(📰)いのは(🎴)先生(shēng )の高遠な(🛁)道(🎳)だ。前(🍜)にあるかと思うと(🐾)、た(🌓)ちまち後ろにある(🍓)。先生(🌂)は順(🍧)序を立てて、一(🤴)歩(bù(🎫) )一歩とわれわれを導き、われわれの知(💘)(zhī(🕍) )識をひ(🥨)ろめる(🐠)に(📊)は(🖱)各種(🥌)(zhǒng )の(🛃)典(diǎn )籍、文物(😼)(wù )制度(👰)を以(yǐ )てせら(🧒)れ、(🦋)われ(🎎)われの行動を規制(💍)す(💀)るには礼を以(🖤)(yǐ )てせられる。私(🌞)(sī )はその(📔)ご指導の精妙さに(💢)魅せられ(🔐)て、やめよ(📜)うと(❌)してもやめるこ(⏹)とが出来ず、今日まで私の(❇)才能のかぎりをつく(🤟)して努力して来た。そして今では、ど(🐕)うな(👝)り先生の道(dào )の本(📣)(běn )体をは(💈)っき(🍰)り眼の前に見(🥡)ることが出来るような気(qì )がする。しかし(⛵)、いざそれに(👵)追い(🛰)つ(🕐)いて(🏁)捉えようとする(🍘)と、やはり(🍠)ど(🔤)うにも(⛅)ならない。」(🍷)
○ 作((👃)原(📁)文(wén ))==「事を為(wéi )す(🌰)」の意(yì(🏛) )に解する(🥌)説もあるが、(🎟)一四八(😘)章の(🥣)「述べて作らず」(🌫)の「(🏧)作」(🥄)と同(tóng )じく(🛎)、道(🤰)(dào )理に関する意(yì )見を立てる(♟)意味に(🍣)解する方が、後段との関(😝)係がぴつたり(💕)す(😑)る。
先師はそれだけいって退(💃)かれた。そのあ(🌪)と司(sī )敗は巫馬期(🤛)(qī )ふばきに会釈(shì )し、彼(Ⓜ)を自(🎴)分の身(🀄)近(🚍)かに招いていっ(🎭)た。―(🔠)―。
五(二(èr )一〇)
二九(jiǔ(📼) )(二三四(🏫))(⛩)
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