(📪)わたしの郷里(👢)では、ていねいに人(💸)のこ(🐴)とを呼ぶには(💌)「お前さま」、(👁)自分の(🌜)こと(🚭)はだれに(😤)向(xiàng )かっ(🖼)ても「(🛩)お(💑)れ」です。そこで、(⤴)かし(🐘)どりはことばをつ(🐕)づけて、次のように語りました。「ご(🎆)らんのとおり(🥚)、先(🍴)年の大(🎍)火で村も(🐫)焼(🏻)(shāo )けまし(🏉)た(😌)。お前さまの生まれた古い屋(wū )敷のあとも、今は桑畑です。あ(⛽)の桑畑からは、たった三つだけ焼け残った(🛹)物が出(💼)てきました(🕉)。一(🎶)つは古(⬛)い鏡、一つは(⏲)お(⛺)前(😼)(qiá(🦁)n )さま(🐿)がおとう(🔘)さまの石の印、もう(🏵)一つ(♈)はおと(🍱)う(🔘)さまの部屋(wū )の前(qián )にあったぼたんの根(gēn )から吹(🦑)き出(chū )した芽。ほん(🧗)とに(🈂)――あ(😌)の古い鏡も(📘)大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請のできた家(🍮)もあり、かり(🐾)の住(zhù )ま(🚘)いにがまん(💭)してい(🤰)るものも(🗺)ありますよ(⛰)。なんにしてもあの(💍)大(♉)火の(🐼)あ(🏭)とで(👼)すか(✨)らね。あれか(🔏)ら村(🆘)も変(biàn )りまし(🔐)た(👾)。まあ、今だにむ(📠)かしを恋しがって、ふる(💎)さ(🔵)との(🈯)ふところ(🚾)にす(⬆)が(🆑)り(❣)ついてい(🥎)る手あ(📲)いも(🔂)ないでは(🙏)ありませんが、(🔀)しかしもう(👻)そ(🌷)んな時(🛅)(shí(📓) )ではなくな(🥍)りま(🆕)した(⛑)。お乳の(🐈)出もしないち(❤)ぶさをしゃぶっている(🚓)よ(🚊)うな(🗼)こと(🤹)はだめで、早(🏬)く(🍝)気(qì )のつい(🔐)た村(📀)の者(zhě )は皆この焼け跡(🐂)からた(🍴)ち上(shàng )が(🚶)ろ(🕦)うとして(🏉)います。そうです。この(🛬)災難(🤞)の(🍆)どん(🔩)底(dǐ(🎒) )からです。神坂村みさかむらも今は建(👨)て直(🤒)るさいちゅうですよ(🚶)。」(🎛)
(🖇)昔の人がほんとうに物(🧟)を考えた場所(suǒ )だと(💭)いう(🏗)気(qì )のし(🍬)てく(💒)るのも、そ(🎰)の岩壁(bì(🌉) )の(🌺)前で(🧠)す。わたしは古い松の枝を通(🐵)して海(hǎi )に(📥)映る夕日を望(wàng )みながら(⬅)、しばら(🌸)くそこに立(lì )ちつ(📡)くしてい(🌴)たこと(💄)もありました(😍)。
九 耳(🥧)(ě(👂)r )のいい人(rén )
二 チョンまげ(👮)
野菜や(⏩)草花をそだてることの好(🦇)(hǎ(💊)o )きな姉(🎰)は(🤑)その裏庭(🔧)つづきの畑にうりを植(⛵)えたり、夕顔(⛺)(yá )のた(🤣)なを造ら(😢)せておいた(👋)りして、毎(🔑)朝(📤)の畑(🥇)(tián )の見回りが何よりの楽しみであ(🎶)ったようです。そのへ(🈴)んから(📖)裏(lǐ )山へかけては、なだらか(🔤)な傾(🛐)(qī(🔂)ng )斜になって(🔇)い(🛴)ましたから、わたしも細い道(🔰)を(🔉)楽しみ(🀄)にして、枝のたれさがっ(🐱)た夏(xià )なしのか(📕)げ(🏒)、ぶ(🚈)どう(🌊)だなの(👅)もと、またゆ(🍸)り畑の間などを歩き(🐶)回り(📱)、年(🏨)と(🧢)った(🚆)百(🙈)姓(xìng )を相(xiàng )手(shǒu )に木曾福島(dǎo )の風俗、祭の夜(yè )の(🔜)にぎやかさ、耕作の上のことな(🤚)どを語り(🐎)な(🧟)がら(📿)い(👿)なかのふぜ(🥋)いを味わい(🌠)ました。
どうかして、もっと自分を新し(🐍)くし(🥉)たい(🌚)。そ(🔱)う思ってい(🤱)ると(👂)ころへ小(xiǎo )諸義塾(shú )の話があり(🛳)まして、いなか教(💨)(jiāo )師(shī )と(🧑)して出かけてきては(⛽)どうかとの木村先生からの手紙をも受け取(🐁)ったのです。
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