(📽)――さア、来(✈)たぞ※(感嘆(tàn )符二(🧣)つ、1-8-75)
(🚳)――主催(🌌)は? ……(🎮)君等が呼ぶのか?
命(mìng )もとで(🚪)の仕事に済まぬ。
命も(🎫)とでの罐詰仕(🛏)事
(🎧)笠原(😰)は工(gōng )場(chǎ(🥟)ng )長のもとで「科学(⛹)(xué )的管(guǎn )理(😀)法サエンテフィック・マ(❄)ネ(🤰)ージメン(🎩)ト」(🦗)や「テイ(🏽)ラ(🃏)ー・(😌)システム」(😬)を読(🎹)ませ(😌)ら(🌱)れ(☕)たり、色々な統計を(🕺)作(⏪)(zuò(💅) )らされるので、会(🏜)社の計(jì )画を具体的に知(zhī )る(🙊)こと(👍)が出来た。日(🔋)本ばかりで(🥤)なく、世(shì )界の賃銀の(👼)高低(💃)(dī )を(🕥)方眼紙にひ(🖌)かさ(🏕)れた。――世界(✨)的(de )に云って、名目賃(lìn )銀は降っていたし、(🍣)生活必需品の価格と比較し(🤽)てみると、実(🗨)質賃(🤥)銀(yín )としても矢張(zhāng )り下降(🥁)を辿(🙇)って(🥋)いる。「H・S」だけ(🥄)が(🚢)何時迄もその例外である筈がなかった。又(🍉)、生産(chǎn )力(🐬)の(💤)強度化を計るために、現在行(háng )われて(❣)いる機械(xiè )組織がモット分(🥓)業化され、賃銀(🏓)の高い熟練工(gōng )を(💐)使(shǐ )わずに、婦女子で間(📩)に(🖤)合わすことが出来ない(🙂)か、コンヴェイヤーがもっと何(⛹)処ッか(🔍)へ(🍻)利用出(chū )来(lái )ないか、(🎗)まだ労働者(🆗)が(Ⓜ)「油(🤷)を売(mài )った(🍻)り」(🐇)「息を継ぐ」(🛠)暇があるのではな(🧠)いか、箇払賃銀にし(😁)たら(🚜)どうか(🌛)……。職工たちが(🍺)せゝッこ(🔘)ましい工(👦)場の中の(🈸)ことで、頭をつッこ(👴)んで(❌)グズ/\しているま(🐃)に、彼(bǐ )等(dě(🥐)ng )は「世(🌿)界(🏺)」と歩調(diào )を(🥡)合せて(👢)、その(💇)方策(cè )を進めていた。
鈴木は少しでも長く河(😶)(hé )田や石川(chuān )などゝ(🎇)いることに苦(🐪)痛(📟)を(🤙)覚え(🐨)た(🎾)。彼は心が少(🏭)しも楽しまないのだ。誇張(⛵)なしに、彼は(💓)自分(😩)があらゆるもの(🍀)から隔てられて(🕵)い(🌼)る(♉)事(♊)を感(🐀)じ(🎸)ていた。そして(➕)その感情に何時でも負かされてい(🦌)た(😉)。――およ(🚇)そ(😽)、(🦈)プロレタリ(🏯)ヤ(🖐)的で(🉑)ない(🗝)! 然し自(zì )分は一体(tǐ )「運(yùn )動」(🤙)を通じて(🕠)、運動をして(🕒)い(⬇)るのか、「人」(⚪)を信じて運(👽)動をしているの(📉)か? 河(hé(🕰) )田や石(shí )川が自分にと(🚛)って、(🥗)どうであろうと、それが自(🍘)分の(👴)運動(🏾)に(🦀)対す(💥)る「気持」を(💏)一体(🙊)どうにも(🌙)変え(👶)よ(🎹)うが無(wú )い(📱)筈ではないか(🚿)。――又変えてはな(🈷)らない(📂)のだ。そうだ、(🥐)それ(👡)は分(🐨)る。然し直(zhí )ぐ次にくるこの「淋しさ」は(🌰)何んだろう?(🍫) (🍎)――彼(bǐ )は(📇)も(👞)う(🍚)自分(fèn )が道を(🕋)踏(tà(😒) )み迷っていることを(🍣)知っていた。
会(huì(🏸) )社(shè )は今「産(chǎ(🔥)n )業(🕹)の(🕞)合(hé )理(lǐ )化(🏹)」(⚾)につ(🏦)い(😈)て、非常に(🐩)綿密(🌌)な調(diào )べ方(fāng )をしてい(🤝)た。然し合(hé )理化(🔤)(huà )の政策それ(🕐)自体には(📴)大(🏁)した問題があるので(🍀)はなくて、(🌀)その政策をど(🛀)のような方(🌹)法で(🛢)実(👽)行に移(🐁)すかと(🐆)いうこ(🤹)と――つ(👠)まり職(🛢)(zhí )工(gōng )たちに分らないよう(💿)に(🚣)、(👭)憤(🌺)(fè(🍼)n )激を(🐧)買わないよう(😋)にするには、どうすればいゝか、その事で(🤬)頭を(🌾)使って(😑)い(💿)た。
彼(♈)は極り悪(🐱)げにニヤ(💘)/\し(😎)た。
(🍤)それから、(🏅)一(📜)寸(🐽)聞きたいこと(🔘)があるんだが(📶)、と赤い薄い鬚(😫)ひげを正(✅)方(fāng )形だけ(✔)はやしたその男(🏢)が、四囲あたりを見(jiàn )廻わ(👢)した。
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