そこま(🍢)で行きますと、ちょ(🎳)うちん(🛎)をつ(♉)けて出迎(🍙)えてくれる人(🚉)に会(♍)(huì )いまし(🅱)た。声(🀄)を(😣)かけてみると(🧓)、以(yǐ )前にわが家(😕)へ出入(😔)りをしていた男の(📔)一人で(🃏)す(〽)。そして、わ(✝)た(💜)し(🏙)の荷物(wù )を持とうと言っ(🌭)てく(🎷)れるのです。もともとわ(🐝)が(🎓)家(🖥)の(📧)先祖はこの地方の(📞)ために働いた(🍙)人たちで、村(👾)も(⏬)先(📟)祖が(💯)開(👋)き、寺(🏦)も(🌂)先祖(💛)(zǔ(🐹) )が建てた(👳)とい(🤔)うくら(👲)いで(🍥)す(😰)から、(🕳)そ(💯)ういう古(gǔ(⚪) )くからの気風(fēng )が伝わ(⛏)っていて、な(🛒)んにも土(🕎)地のため(🎾)に尽くし(📸)たことの(🙄)ない(🐊)一書生までがこんな出(chū )迎えを受ける(🖋)ことさえ自分には過ぎたこと(🎖)の(🥦)ように思いま(🗡)した。わ(🐣)たしは足をふる(🏓)さとに踏み入(🙈)(rù )れたばかりで、まだ(🛒)そ(🈂)ん(🚸)な父の時代というものが(⏭)根(💚)深(shēn )く残(🦎)っていることを(✊)も(🗂)思いました。
海とい(♿)えば(🥈)、(🔸)わたしのような山(shān )国に生まれ(🏩)て(💿)深い森林(lí(✉)n )の中に育ったも(💂)のは、特別そちらのほう(❕)へ心を誘わ(🍳)れます。そ(🤝)ういうわたしは、相州そうしゅ(🎨)う鎌(🈶)倉(🤰)かまくらにも小田(🔽)原(yuán )にも、上総(⛅)かず(🌹)さ(🎈)の富津ふっつにも(📚)時を(🥞)送った(🕋)こ(🍩)とが(⚫)あり、西は四(sì )日市(🧛)よっか(🚎)いち、神戸こ(🗞)うべ、須(🌟)(xū )磨(mó(💝) )す(🏗)ま明(✂)(mí(🈚)ng )石(🌞)あ(👜)か(🔷)しから土佐(🐨)(zuǒ )と(➿)さの(💑)高(👝)知(😣)まで行って見(🔀)て、まんざら海を(📢)知(🐿)らない(🍕)でもありませんで(🥏)した。しか(♏)し(🕺)、布(🍧)(bù )施ふせ(🏜)さ(🐹)んといっしょに仙台(tái )から宮城(chéng )野(🔫)(yě )みやぎのを通り、(😅)荒(🐉)浜まで歩いて(🏏)、見わたすかぎり砂浜の続(🕹)(xù )いたと(😵)ころに(🚯)出(chū )て行った時(🐑)ほ(📎)ど、心を打(dǎ )たれたこ(👽)ともありません(🎒)。
一 (🐨)姉
夏の(💣)さかりのことで、白い着(zhe )物(📣)に白(🌸)いうしろはち巻き、(🚆)檜木笠(💼)ひ(⛩)のきがさを(🔃)肩(jiān )にかけ、登(🕌)山のつえをついた御(🎲)岳(yuè )参りの人(🏌)た(🦐)ち(🆔)が(👹)、腰の鈴を振り鳴らしながら(✒)、威(wē(♍)i )勢(shì )よく町(dīng )へくりこんでくる(🔪)ところで(🏿)した。
八 夕顔よりかんぴ(🔁)ょうへ
長い冬(dō(🔛)ng )のために野(🚞)(yě(😭) )菜を(🙎)たくわえるこ(🍋)ろが来ますと、その大根を洗(🛡)ってたくあ(🤲)んにつけ(📻)るした(✏)くをするのが、小諸こ(🐓)もろへ(😱)んでの年(nián )中(🕘)行(háng )事の一(yī )つになっています(🅰)。わたし(😲)が東京(jīng )から出かけ(🍷)て行(háng )った(🖕)初めのころには、よくそう思いまし(🦂)た。この土地に(💤)は、(🍄)こんなあわれな大(🔁)根(🍹)しか(⏬)できないのかと。一(yī )年暮(🥚)(mù )らし、二年(nián )暮(mù )らしするうちに、ふしぎにもその堅い大根(🌕)でつけたたくあんには、(😿)か(🎟)みしめれば(📵)かみし(🔀)める(🌭)ほど、(🗒)なん(🐗)とも言われない味(🥔)が出てき(🦉)ました。上州あ(💵)たりの大根なぞはそれに比(🍭)べ(📱)ると、いっそ水くさ(🍲)いと思(sī(✍) )うように(♋)なりました(🔘)。
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