筑波つ(🦎)くばの脱走者、(🎡)浮浪の徒というふうに(🧗)、世間の風評(🥧)のみを真ま(🐛)に受けた地方人(🎺)民(♿)の中には、実際に浪(làng )士の一行(háng )を迎えて見て(🐡)旅籠銭(🏾)(jiǎ(〰)n )はた(🏌)ごせん一人(🏻)前(qiá(🍿)n )弁当用共にお(🥟)定(dìng )めの二百五(wǔ )十文ずつ払って通(🚴)る(🍻)の(⏩)を(👼)意(🥝)外とした。あるものはま(🍆)た、(🗳)一(🗳)行と共に動(🏀)いて行(🤕)く金の葵(🤤)紋あお(🐐)いもんの箱(xiāng )、長柄(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御紋付きの長持から、長棒(bàng )の駕籠(lóng )かごの類たぐいまで(🕌)あるのを意外として、まるで三(sān )、四(sì )十(shí )万石(🎥)の(🔌)大名(🏊)(míng )が通行の騒(sā(💈)o )ぎだと言うものもある。
「お(📆)前はどこの者か(🏔)。」と浪士が(🎰)きいた。
「火事はど(🌦)こでございま(🍌)しょう。」
「(👟)お前(🗨)は(🤐)どこの者か。」と(🔩)浪士がきいた。
前年、五人の総(zǒ(🙍)ng )代が(🤛)木曾(céng )から出て来た(🤠)時、何ゆえに(🔖)一(🍨)行の嘆(tàn )願が道中奉行(🎭)(háng )の容(👠)いれると(🚓)こ(📐)ろと(👄)ならなかったか(😸)。それは、よくよ(💁)く村柄むらがらをお糺ただし(🌽)の(🔁)上(🍬)で(👡)なければ(🗺)、(🔛)容易に定助(🐴)郷(xiāng )を仰せ付(fù )けがたいとの理由(yóu )による。しかし、五人(rén )の(🚴)総代からの嘆願(🗽)も余(yú )儀なき事(shì )情に聞(wé(🌝)n )こ(💋)える(🍨)か(📑)らと言って、(🈴)道中(zhōng )奉行(📴)は(🍴)元治元年の二月から向こう六(📄)か月を限(xiàn )り、定助(zhù )郷(♑)のかわり(🛄)に当分助(⛲)郷(xiāng )を許(xǔ(😂) )した。そし(🍺)て(👈)木曾(céng )下四宿への当(🎰)分助郷と(🏇)し(🤫)ては伊奈い(🗼)な百(🚵)十九か村、中三宿へは(🕤)伊(🧕)(yī )奈(💬)九(jiǔ )十九か村、上(🕦)四宿へは筑摩郡ち(💪)く(🐌)まご(🔑)おり八十九か村(😼)と(🦀)安(🌐)曇郡(🛋)あずみごおり百四十(shí )四(sì )か村(💎)(cū(😙)n )を指定した。このうち遠村で正人(rén )馬(mǎ )しょ(👄)うじんばを差し出し(🖐)かね代永勤(qín )だいえい(🐵)づと(🎈)め(🕕)の示談に及ぶとしても(⏱)、一(yī(🎿) )か年高(gā(⬇)o )百石(🍺)に(♋)つき(🤤)金五(🐵)両の割合より(👁)余(🛳)分(fèn )に(🏞)は(👶)触れ当て(📗)まい(🚯)との(🐷)約(🕓)束(shù )であ(🌴)った。過(💡)ぐる半年近(🙆)(jìn )くの(🎽)半蔵らの経(🚅)験による(🎳)と(❕)、こ(🐱)の新(xī(🚖)n )規な(😔)当分助郷の村(🍚)数が(🆑)驚(🍟)くばかりに拡大(dà )さ(💌)れたこ(⏪)とは、か(🎣)えっ(🐩)て以(🕚)前(qián )からの勤め(🥌)村(cū(📡)n )に人(🕐)(rén )馬の(🐁)不(bú(🧓) )参を多(duō(🆑) )くす(🍙)ると(😾)いう結果を(📪)招いた。これ(😵)はどう(🥑)しても(🆙)前年の総(🛎)代が嘆願(yuàn )し(📴)たよ(⚪)う(👕)に、やは(🌮)り東(🌚)海(⛳)道の例(lì )にならって定助郷を設置(zhì )す(🏽)るに(🥈)かぎる(➗)。道中(zhō(🎂)ng )奉行(🏧)に誠意が(🤴)あ(🥥)るなら、適(🕣)(shì )当な村柄(👟)(bǐ(😌)ng )を糺ただされたい、も(🚝)っ(💻)と助(㊗)(zhù )郷の(🛥)制度(🐍)を完(🐀)備して街道の混乱を防(👹)がれたい。もしこの木曾(céng )十(⚫)一宿の願いが(😀)い(♉)れられなかっ(👵)たら、前年(🥄)の(🐉)総(zǒ(🛤)ng )代(dài )が申(🤳)し(🤟)合(hé(🚃) )わせたごとく、お(🍟)定めの人(👧)馬(mǎ )二十(shí )五(🌗)人二十(🥚)(shí )五疋(🖥)(yǎ )ひき以(yǐ )外には継立つぎたてに応じまい、その余は翌(🥖)日を待(dài )っ(😿)て継ぎ立(❕)(lì )て(⏹)るこ(🔭)と(🛒)に(🎸)したい。そ(🎯)のことに平助と半蔵(zāng )とは申し合わ(🌱)せ(📵)をし(🐋)たのであった。
「そうか。しから(🤒)ば、その方は正武(🤚)隊(❕)(duì )に預け(🏣)るか(🍷)ら、兵糧方ひょうろう(😅)か(🗜)た(🗼)の供を(🌁)い(💀)た(📝)せ。」
「それに(🚅)して(💒)も、早い(🕚)お立ちですね。実は吾(🐏)家うちから立(lì )っていただきたいと(🏄)思(sī )って、お隅ともその話(huà )をしていたんですけれ(🙉)ど、連(lián )れがありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江戸(🎸)へお出かけにな(😊)る(🕷)おり(♎)もありまし(🍩)たら(🤹)、ぜ(📞)ひお訪(🦍)(fǎng )たずねください。お宿はい(🔷)つで(👡)もいたし(🍡)ますよ(🌪)。」
「お父とっさん(🔈)、そ(🛒)のこ(🔊)と(👩)なら、落合の(🥨)宿で(🎟)も分(fèn )けて引き受け(🎄)ると言っていま(💶)す。」と半蔵(zāng )が(🐋)言(yán )う。
耕雲斎(🔷)(zhāi )は抜き身の(🃏)鎗(qiāng )を杖つ(🌫)えにして、稲右衛(🚜)門や兵部(🌫)や小(🏍)四(sì(🎂) )郎(🏴)と共(gòng )に、兵(🚸)士らの間をあちこち(♓)と見(jiàn )て回(huí )った。戦場のならいで敵(dí )の逆(🅰)襲がないとは言(yán )えなかった。一同はまたにわか(🚶)に勢ぞろい(🌋)して、本陣の四(💶)方を固める(✡)。そ(📴)の時、耕(👞)雲斎(📠)は一(yī )手の大将(jiāng )に命(mìng )じ(💃)、味方の死骸しがいを改め(🔊)させ、(🔶)そ(🌷)の首(😇)(shǒu )を打ち落とし、思い思(sī )いのと(👯)ころに土深く納めさせた。深(⛴)(shēn )手ふかでに苦(kǔ )しむものは十(👃)人ば(🌟)かりある(🍇)。それも歩人(🧒)ぶにんに下知(🏁)(zhī )し(🚽)て戸板に載(zǎ(🧠)i )せ(🕝)介(🎁)(jiè(👁) )抱を与えた。こうい(⏱)う時に(🎄)なくてならな(🍬)いの(🍴)は二(èr )人の(🚴)従(cóng )軍(🍜)する医者(zhě )の手(🚡)だ。陣(zhèn )中(zhōng )には五十(shí )ばかりになる一人の(♓)老(🗣)女(🧘)(nǚ )も(📶)水戸(🖲)から随つ(🐓)いて来(lái )て(🌓)いたが、こ(🕔)の人も脇差を帯の間(👹)にさし(😬)ながら、医者たちを助(🌟)けてか(😿)い(🃏)がいしく(🚽)立ち働いた(🚣)。
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