「分つてるべよ(😮)、地(⛓)主から畑(🔎)ばとつかへすのさ!」――かう源吉が云(✖)つたのは、(🐡)理窟でなかつた。源吉はさ(💔)う背後で(🚁)云(yún )は(📻)せる父親(qīn )の氣持も感(gǎ(🤴)n )じてゐたのだ! 源吉は歩きな(🔥)が(🐹)ら、こんな事が(🍜)分(😱)らない(🔦)、そして又そこ迄行か(🥙)うとしない百(🛸)(bǎi )姓に、心から(📓)腹を立て、「勝手にしやがれ、俺ア俺(🌤)ア(👢)だ。」と(🅿)思つてゐ(🗑)た。
「覺えて(🌜)ろ※(♋)(感嘆符(🏋)二つ(🔷)、(🔡)1-8-75)」
源吉(😅)が臺(🕊)所で水をの(😆)んでゐた(🏝)とき、(🐣)外(wài )から來(🌬)た由が源吉を見て、云つた。源吉は(✴)口(kǒu )のそばまで(🥋)もつて行(háng )つた(🙅)二(🐢)杯(🏩)目の(🕹)ひ(🍩)しやく(🙅)を、そのまゝに、とめ(🐧)て「う(🦋)ん※(🉐)(感(🐬)嘆(tàn )符(🚄)疑(yí )問符、1-8-78)」と、ふ(🔳)りかへつた(🥋)。眼がぎ(🦗)ろりとした。
丸(wán )山は、穩かに、(♌)百姓(xì(🚦)ng )はそんなことをするもんでない、地主は親で、俺達は子供のやうなも(🆔)のだ、何事も堪へ(💖)しのん(🗄)で働くことは立派なことだ(🍀)。歸つたら、皆(jiē(🎐) )んなにさう云つた方(🏭)(fāng )がいゝ、差(chà )配さ(🍖)んには自(zì )分からよ(🏨)く頼んで置(📺)い(🏅)て(🎤)あげ(🧕)るから(🐓)、と云つた。
「馬鹿(lù )こけツ!」
(🏼)地主(👵)の(🏮)家(jiā )へ行(🥔)つ(🏋)た方は、家の中(📡)から野良犬(quǎn )でも「たゝき出される」(🌵)やうに(🍮)、上り端に(😂)腰(🍭)もかけさせずに、その(📞)ま(🧕)ゝ「たゝき出(❌)」されて、(🅱)戻(tì )つ(😜)て(🍱)きた。
やが(😣)て(⚓)、(➖)馬車が(🤺)一齊に動き出した。鈴(🎟)(lí(🤙)ng )の(🙏)音が、空(kōng )氣でもそのまゝ凍(💒)え(🈁)る(🔱)やうな寒い空(🚧)(kōng )に、朗かに、し(😩)かし(🔮)それだ(🕦)けブル(🙀)ツとするほど寒(hán )さうにひゞきわたつた。それに百姓の馬(mǎ )をしか(🏓)る聲や、革でぴし(⛎)り/\打(dǎ )つ音(🥫)(yī(🎵)n )や、(👃)馬(🏈)のいなゝ(🚀)きなど(🐁)が(🐎)、(🥓)何か物(😴)(wù )々(♉)しい、生々した(🔰)、大きな事(💓)が今起ら(🏰)うとしてゐ(🤰)る(😜)や(😧)う(🍢)に(💰)聞(wén )えてき(😍)た。
(🎴) 九
「(🤴)それこそ本當(dāng )にめしも喰へ(🐺)ねええんた事始ま(😼)るべ(📆)よ。」(📃)
「(🔣)そ(🐣)つたらご(💑)とで百(✝)姓(😺)の(😥)貧(🕡)乏(🕑)な(👆)ほるもん(🍞)け(👠)ア!」
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