「(🔼)かりに周公(gōng )ほど(🦈)の完(wán )璧な(➕)才(cái )能がそなわっ(🤶)て(🙄)いても、その才能にほこり、他(🖌)人の長所を(🎾)認(🛳)めない(🈹)ような人であ(♟)る(⬜)ならば(🤶)、もう見(🐧)どころの(🏓)な(💺)い人物だ。」
先師は、(🚀)喪服(♏)(fú )を(🏸)着た人(rén )や(😧)、衣冠束帯(dà(🔂)i )をした人(ré(📅)n )や、盲人に出会(🏣)われると、相手(🎏)がご自分より年(🤤)少(🚪)者のものであ(📍)っても、必ず起(🌛)(qǐ )っ(📖)て道を(🛀)ゆ(♐)ずら(✈)れ、ご自(🕖)分がその人(rén )たちの前(🍈)を通られる時に(🥃)は、必(bì(✔) )ず(🎥)足を早めら(🐉)れた。
○ 匡==衛の一地名。陳(🏻)との国境に近い。伝説によると(⛴)、魯の大(🍍)夫(🛬)季氏の家(jiā )臣であつた陽(yáng )虎とい(👘)う人が、陰謀に失敗して国外にの(💁)がれ、匡(♈)にお(♍)いて暴(🥏)虐(⚫)(nuè )の(🛌)振舞(🚿)(wǔ(🛃) )があ(🌈)り、匡(😏)人(🍰)(rén )は彼を怨んでいた。たまたま(🎌)孔子の一行(🏮)が衛(➡)を去つて(😼)陳に行(🙁)く途中匡(kuāng )を通りか(☝)かつたが孔子の顔(yá )が陽虎(hǔ )そ(🔼)つく(🌵)り(🍭)だつたの(🔉)で、匡人は(🕌)兵を以て一行を囲むこ(🚘)とが五(wǔ )日に及ん(🛍)だと(🕜)いう(🗞)ので(🍄)ある。
「仁(💖)(rén )というものは(🌝)、(🏣)そう遠くにあるものではない。切実に仁を求める(🐀)人(🧕)には、仁は刻(🍪)下に実現さ(🔛)れるのだ(🥛)。」
陳ちんの司(🐾)敗(bài )しはい(🤪)がたず(🛠)ねた。――(❗)
○ 天(👭)下==当時はまだ(🍁)殷(yīn )の時(🏖)代で(🧒)。周(🎇)室の天下ではな(🌁)か(😟)つたが、後(hòu )に天下(xià(🐐) )を(🦄)支配したので、この語(yǔ(🗺) )が(😢)用いられたのであろう。
先師はそれだけいって退(tuì )か(👕)れ(🚨)た。その(🕔)あと司(⏭)(sī(🍩) )敗は巫馬(🏮)期ふばきに会釈(shì(🧕) )し、彼(bǐ )を自分の身近かに招い(🐺)ていった。―(🆔)―(🎏)。
「何(📁)(hé )か一つ(🖊)話(🌊)してやると(💹)、(🥇)つぎからつぎへと精(👨)進して行くの(🦕)は囘かいだ(🌽)けかな(🍚)。」(🥫)
一八(二〇二)
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