ふ(🦗)たりは、(Ⓜ)両(🤑)側(cè )に長(zhǎ(💊)ng )いコンクリートべいのつづいた(🌊)、さびし(🥢)い町(🐝)を歩いていま(🔻)す(🍇)と、ずっとむこうの町かどか(🤤)ら、ひ(🍥)とりの紳士(shì(🚉) )があらわれ、こちらへ歩いてき(🤕)まし(😰)た。ねず(🐺)み(🚇)色のオーバーに(🔁)、ねずみ色のソフトをか(🥠)ぶり、(🐒)ステッキを(➖)ついて、とことこ(🎿)と歩いてくる(🏁)のです。
「なに(🌂)、へんな(🚖)も(👆)の(🚄)だって?」
ノロ(🕌)ち(🕍)ゃんは(🎶)、(🍧)こわ(🦀)くてしょうが(🎑)あり(💖)ませんけれど、強(qiáng )い井(🤥)上君(jun1 )と(📧)い(⛓)っ(💨)しょなら(🌯)、だいじ(➰)ょうぶ(🕹)だ(🚡)と思(👢)(sī )いまし(🐡)た。それ(🛍)で(🌀)、井上君のあ(🕐)とについて、(🍮)骸骨紳士を尾行しはじめたのです。
そ(🎦)れから、(🚭)わたし(👿)の部下たち(⛵)が、いつも近くにいるからね(🔠)。もし(🧥)、あやしい(⛪)やつをみつけたら、よ(⬅)びこ(📉)の(🙄)笛をふく(🤼)んだよ。子ど(🍠)も(👊)のく(📲)せに(🥨)、怪(guài )物に手(shǒu )むかった(🔜)りしたら、ひど(🈁)いめにあう(🥉)かもしれないからね。いいか(🚥)い? わかったね。」
大テントの横手(🦒)は、(⤴)五十(shí(😝) )メートルもある(🕺)のです(🛀)から、(🍄)そのもう(⏮)ひとつ(🐢)むこうの(👒)角を、後のほうへま(😹)が(🐚)るひまは(🔤)な(💰)かっ(🙁)たはずで(🏚)す。いくら走っても、(🍯)そんな早わざ(🍂)ができ(🍨)るはず(📨)はありません。テントのそとがわは原(yuá(🌷)n )っぱですが、そこに(🐒)も人かげがない(✳)のです(🛋)。
それを見(♍)ると道化師は思わず、「アッ。」(🐚)と叫(🔐)(jiào )びました。そ(🎽)し(🕎)て、立ちすくんだまま(👭)、身うごきもでき(⛄)なくな(♎)ってしまいました。「ア(🧠)ッ。」と(🎣)いった(🕕)ときには、もう、その(🤩)へんな(🌥)ものは、た(🍢)る(🙅)の中(zhōng )へひっこんで、見えなくなって(🈂)い(♟)まし(🎹)たが、ひと目(🔢)見れ(👁)ば十(shí )分です。そいつは、まっ黒(hēi )な大(🎮)きな目(mù(🤢) )をもってい(🚍)ま(🌻)した。鼻(bí )が三角の穴になっていまし(✴)た。上下の歯がむき出(chū(🥙) )し(🎷)になっていました。骸骨です。たるの(👷)中には道(📈)化師の丈吉でなく(💺)て、骸(hái )骨が(📌)か(🏯)くれ(🐌)てい(💥)たの(🔏)で(🦋)す(🌼)。
アッ、骸(🍕)骨です!
骸(⛎)骨紳(♐)士は、人のいるところ(😜)をさけ(🥟)て(👚)、大テント(🖨)の横(🤤)のほうへ、とこ(🗡)とこ、と歩いてい(🌯)き(🀄)ます。そして、そのすがたは、テントのかげに見え(🐰)な(🚉)く(🌋)なりました。二少年は、見うし(💪)な(🌅)ってはたいへんと(👰)、その(🥊)ま(👗)がり角ま(🚕)で走っていっ(🐁)て、そ(👖)っと、(😹)のぞい(⚾)て見ま(⛲)した(🥌)が、ふしぎなこと(🏔)に(🔞)、そこに(🏖)は(🏝)だ(🐁)れもい(🐊)ないのです。
いま(🌹)にも、(🔧)う(🐁)しろか(🐥)らつか(🐹)み(🔲)かかって(✴)くるのではないか、(🐧)あの長い歯(chǐ )で(🚤)、食(shí )いつ(🛩)かれ(🍫)るので(🤳)はないか(💕)、そして、まっ(🉐)暗(àn )な地の底の地(🏫)(dì )獄(🐢)へ(⏪)、(🏔)つれ(💕)ていかれるのではないかと思うと、生きた(🧞)ここちもありません。
笠原団(🔌)長(zhǎng )は四十歳(suì )ぐらい(📡)の、がっし(⏱)りしたからだの男(nán )でした。む(♐)らさき(🥩)色(🅰)の(✌)ビロー(🥂)ド(🏿)に、ピカピカ光る金(🐷)のぬいとりをした、だぶだぶのガウンをきて(🏄)、(🛴)頭には(🤖)、同じ(🤹)色のビロード(🙈)に赤いふさの(💩)つ(🤼)いた、トル(🍒)コ帽をかぶってい(🧕)ます。
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