大島 丈 動画8

A　前に挙げた(🍡)淀川(💺)両岸の絵本に出て(📪)いる(🥔)橋本の図(🏕)を(😵)見る(📢)と月が男山のうしろの空にか(🎬)か(🍛)っていてを(📵)とこやま峰(🌒)さしのぼる月かげにあらはれ(🛣)わたる(🏣)よどの川舟と(🍟)いう景樹かげきの歌(👇)と、新月やいつをむか(🆎)しの男山(🤬)という其角(🍎)きかくの句とが添えてある。わ(📵)た(😘)しの乗った船が洲(🎠)に漕(🎎)ぎ寄せたとき男山はあだ(🕙)かもその絵(🥓)に(💙)あるように(🙈)まんま(🙈)る(🛬)な月を背中にして鬱蒼うっそ(💡)うとした木々の繁しげみがびろうどの(🐺)ようなつや(🀄)を(🖥)含み(🌰)、まだ何処やら(🌛)に夕ばえの色(⛏)が残ってい(🤬)る(🏎)中空(📭)な(🥣)か(🍢)ぞらに暗く濃(〽)く黒ずみ(👈)わた(🤵)っていた。わ(🍱)たし(💜)は、さあこち(🚒)らの船へ(🌛)乗って下さい(⏬)と(🌜)洲のもう一方(💥)の(🤙)岸で船頭が招いているのを、いや、いずれあとで乗せても(🌜)らう(🧢)がしばらく此(👧)処で(🐓)川風に吹(🆚)かれて行き(😗)た(🍨)いからとそうい(😃)い捨てると(♌)露にしめった雑草の中(🃏)を蹈ふみしだきながらひ(🌔)とりでその洲の剣先の方(🍬)へ歩いて行(👢)って蘆(📩)あしの生は(📒)えてい(🤙)る汀みぎ(📃)わ(🎯)の(🌠)あたり(🕝)にうずくまった。まこと(✍)に此処は(🤤)中(🍌)流に船(🛁)を浮かべたのも同じで月下(🧗)によこたわる両岸の(🦈)ながめを(💷)ほし(🍵)いままにす(🚔)る(🐀)ことが出来るので(👨)ある(💡)。わたしは月を(🦑)左にし川下の方を(🌆)向いて(⛩)いるのであったが川はいつのま(🈺)にか潤(🤫)うる(❔)おいのある(⚾)あおい光(🦅)りに包まれて(🌻)、(😮)さっき、ゆうがたのあか(🍍)りの下で見(👦)たよりも(🎅)ひろびろ(🏔)と(🚰)している。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行びわこうの文句や赤(🖐)壁せきへきの賦ふの一節など、長いこと想い出す(🔂)お(🎁)りもな(🎇)か(⏱)った耳ざわ(♿)りの(💈)いい漢文(🧘)の(⭕)ことば(🤤)がおのず(🔵)から朗々ろうろう(💑)たる(🙆)ひびきを以もって唇(🐒)くちびる(🛰)にのぼって来(♊)る。そういえば「あら(🛡)はれわたるよどの川舟」と(⬛)景樹が詠よんでいるようにむかしは(🌛)こういう晩にも三十石船こ(🀄)くぶねをはじめと(🚯)し(🕟)て沢山の船がここを上下し(🚒)ていたの(🕓)であ(🔤)ろう(🛸)が今は(📏)あの渡船とせんがたまに五(🍼)、六(📗)人(🏪)の(⏸)客(🏟)を運んでいる外に(🗻)は(🏮)ま(🕢)った(⏫)く船らし(📦)いものの(🤽)影もみえない(🔍)。わたしは提げ(🎃)てき(🏮)た正宗(🌔)の罎びんを口(👠)に(😎)つけて(🥚)喇叭らっぱ飲(🕋)みしながら潯陽江頭じんよう(👳)こう(👩)と(🌝)う夜送レ客(👘)よるきゃ(😏)くを(🔽)おくる、楓葉荻花秋(💝)瑟々ふうようてきかあきしつし(🚻)つ(🏛)と(👉)酔いの発するままに(🐞)こえを(🕐)挙げて(🚘)吟じた。そし(😩)て吟じながらふとかん(😱)がえ(🕰)た(🐴)ことというのはこの蘆荻ろてきの生おい(🦍)し(🕦)げるあたり(💀)に(♉)もかつては白楽天はくらく(🚹)てんの(💔)琵琶行に似(🕷)たような情景(🧜)がいくたびか(🕒)演ぜ(🗿)られた(🚼)であろうという一事であ(💽)った。江口や神崎(📝)がこの川下のちかい(💐)ところにあったと(🔔)すればさだめし(🖥)ち(👱)いさ(❌)な葦分あし(😻)わ(🏢)け舟(👢)ぶねをあやつりながら(⭕)ここらあたりを(㊙)徘徊はいかいした(👶)遊女も少くなかったであろ(🤩)う。王(🚑)朝の頃大江匡衡お(🚖)おえのま(🙃)さ(🗒)ひら(🧀)は『見遊女序ゆうじょをみるのじょ』を書(🥨)いてこ(🥒)の川筋の繁(🎹)昌は(🔣)んじょ(🛄)うをしる(🏄)し婬風いん(⛔)ぷうをなげい(⏰)ているなかに、河(➰)陽ハ則すなわチ山、河、摂、(📮)三(🚬)州ノ間ニ介シ、(📞)天下ノ要津(👮)ようしんナリ、西ヨ(🐓)リ、東ヨリ、(😤)南(🤮)ヨリ(🚠)、(🚚)北(💑)ヨリ、往反ノ(🕒)者此こ(🏙)ノ(🔀)路ニ(🌩)率し(🚬)たがヒ由よラ(🦇)ザル(📩)ハナシ矣、其そノ(🕎)俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ売ル者(🎟)、老少提結シ、邑里ゆうり相望ミ(🌿)、舟ヲ門前(🔓)に維つ(🥒)なギ、客ヲ(🏛)河(👽)中(🔊)ニ遅まチ(🔘)、少わかキ者ハ脂粉謌咲(🔫)か(💲)し(🤑)ょ(🔛)うシテ以テ人心ヲ蕩まどハ(Ⓜ)シ、老イタ(👈)ル者(🔜)ハ※(「竹かんむり／登(🤵)」(🏀)、第4水(🔖)準2-83-72)から(🖖)かさ(🥅)ヲ担に(🏡)なヒ竿さおヲ擁シテ以テ己おのレ(♈)ガ任トナス(📜)といひ(🍸)、於(🌡)戯(📥)ああ(👁)、翠帳紅閨(🕌)すいちょうこうけい(🐐)、(⏭)万事ノ礼法(👰)異ナ(🐼)リトイ(💽)ヘドモ(🤫)、舟中浪上(🈹)、(🐥)一生ノ観会か(🗒)ん(🕤)かいハ(🌈)是こレ同ジ(🚣)、余(🌛)此(🥟)ノ(🚼)路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごと(🐎)ニ未い(🏺)まダ嘗かつテ(🧘)之(🍁)これガタメ(🌜)ニ長大息セ(💩)ザルナ(😑)シ矣といってい(🧚)る。ま(⌛)た匡衡(♉)まさ(🈺)ひらから数世(⏯)の孫に(🐁)あたる大(🤫)江匡(🚁)房(⌛)まさふさも『遊女記』(🎢)とい(🍦)うものを書い(🚷)てこの沿岸の(👂)な(😾)まめ(🎃)かしくもに(🚍)ぎやかな(🍼)風俗を述べ、(🕷)江河南北、邑々処々ゆう(🌭)ゆうしょしょ(🔍)、分流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口(🚯)ト謂いフ(💪)、蓋けだシ典薬寮味(🕚)原(😗)樹、掃部(📙)かもん(🤗)寮大庭ガ庄(💭)しょうナ(🏛)リ、摂津(🕧)ノ(💔)国ニ到いたレバ神崎蟹(🕳)島(🔊)かにしま等ノ地アリ、此門(📉)連戸、(❔)人家絶ユル(🎶)コトナク、倡(👘)女しょうじょ群ヲ(🌉)成シテ扁舟(💿)へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ(😢)看※(「てへん＋僉(🐃)」、第(🌄)3水準(😝)1-84-94)かん(🐖)けんシテ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓雲(🙀)ヲ過ギ、(💭)韻ハ水(⬜)風ニ飄た(🔆)だよヒ、経廻け(🙇)いかいノ人、(🐤)家ヲ忘レザルハナシといい、釣翁(💒)ちょうおう商(🐍)客、舳艫じく(🏉)ろ相(🤵)連(🙆)ナ(🍥)リテ殆ほとンド(🙈)水(💶)ナキガ如シ(🚀)、蓋シ(🍹)天下第一ノ楽地ナリ(👫)ともい(💼)って(📋)い(👢)る。わたしはい(🌻)まおぼろげ(👥)な記憶の底をさぐっ(🥂)てそ(😸)れら(🏮)の文章のところどころをきれぎ(🗒)れに(📆)おもいうかべながら(🖥)冴(🐄)さえ(📋)わたる月(🈹)のひかりの(🈚)下を音もな(👐)くながれてゆく淋し(💔)い水の面(📧)をみつめ(😢)た。人には誰にでも懐(🚾)古の情(🍆)があるであろう。が、よ(🍮)わ(⛹)い五十に近くな(🌆)ると(🚷)た(😛)だで(🎈)も秋のうらが(🦖)なしさが若いころに(🏁)は(👖)想像(🛐)もしなかった不思議な(🚘)力で迫ってき(😕)て葛(📼)くずの葉の風にそよぐの(🕥)を見てさ(👚)え身にしみじみとこたえるものがあるの(🔤)を(🤐)どうにも振りおと(🐢)しきれないのに、ましてこういう晩にこ(📊)うい(💴)う場所にうずくまっ(🐚)ていると人間のいとなみ(🔱)のあと(🙏)かたもなく消えてしまう果(😑)敢はか(🤧)なさ(🥤)を(😕)あわれみ(🎙)過(⏳)ぎ去った花やかな世をあこが(🚈)れる(👒)心地(🐲)ここちがつのるの(🍷)である。『(🐠)遊女(🍾)記』の中には、観音、如(🕢)意にょい(🏧)、(🔦)香爐(🐤)、孔雀くじゃくなど(👷)という(🏄)名高い遊女(🚇)のい(🧤)たこと(⛅)が(〽)記してあり、そ(🦋)の(❗)ほかに(🗯)も(🍕)小観音、薬師、(🚨)熊野くま(🎤)の、鳴渡なるとなどと(🍥)い(🤖)う名が伝わっ(😑)て(🍏)い(🐟)るが(😡)それ(🍐)らの水の(📞)上の(🐂)女どもの多(😃)くは(🖐)何処へ(🖨)行っ(💾)て(💌)しま(💪)ったのであろうか。かのおん(🍬)な(🕘)どもがその(😭)芸名に仏くさい名前(🤬)を(🍅)つけ(🤱)ていたの(💻)は婬いんをひさぐ(🍤)こと(😺)を一種の(🏿)菩薩行ぼさつぎょ(🈯)うのように信(🔗)じたからで(🔊)あ(🛢)るというが、おのれを生身しょ(🥖)うじんの普(⛓)賢ふげん(🔹)になぞ(🚒)らえ(💣)またあ(⛹)るときは(🧒)貴(🌨)とうとい上人し(🐫)ょ(💞)うにんにさ(🤽)え礼(🌖)拝されたという(🔉)女どものすがたをふたた(🏨)び(🛢)この流れのう(🕋)えに(㊗)し(🖲)ばしう(🔏)た(🍺)かた(👓)の結ば(💫)れるが如(🌯)く浮かべることは出来な(🏂)い(🔓)であろ(🈹)うか。「江(📌)口桂本(🎱)かつら(🗺)もとなどいふ遊女がすみ(📳)か見めぐれば家は南北の岸にさ(🅱)しはさ(🚎)み(➗)て心は旅人の(🤒)思ふ(🌮)さま(🤥)にさ(👸)もは(🙏)かなき(🐉)わざに(🎧)て(⛓)さてもむなしく此の世をさりて(🚗)来世は(🤾)いかなら(🎇)ん、これ(🥕)も(🛶)前世の遊女にてある(🎯)べき宿業(🌚)しゅくごうの侍はべりけるやらん(🍀)、(📁)露の身(🕗)の(🕊)しばし(🐫)の程をわたらんとて仏の大いに(🦂)いましめ給へる(🚍)わざをするかな、我が身一つ(🌙)の罪はせめ(🚛)ていかゞ(🐀)せん(👁)、多くの(🚺)人を(🍰)さへ引き(🦅)損(🖕)ぜんこといと(🧓)ゞ(🏥)うたてかるべきに(🎅)は侍らずや(🃏)、しかあれどもかの遊女の中に(⤵)多く往生おう(🚯)じょうを遂とげ浦人うらびとの物の命を(🐰)断つ(🥃)ものゝ中(🙍)にあっ(🕐)て終ついに(😬)いみじき侍りし」と(🚄)西行(🈯)さ(🏬)いぎょうがいっているよ(🥃)うに(🏣)その女ど(🍈)もは今は(😃)弥陀みだの国に生れていつ(🛒)の世(🕊)に(⛷)も変らぬも(🏵)のは(🌮)人間のあ(📀)さま(🏪)しさ(🌜)であることを憫笑びんしょうして(💣)いるの(🐍)であろうか。

A「(👊)あなた(👳)馬鹿です。あ(🥧)の子供(🐊)たち(📘)は毎(🚓)日舞台へ上(🛴)って、私から金かねを貰いま(😴)す。あ(🐳)なたは今日が(🍭)始めて(💌)ゞす(🚸)。しか(🗳)し此これから毎日来(💕)れば、い(😍)つでも二十銭儲もうかります(🥙)。あなたはなぜいや(🔹)ですか(➿)。ちっとも(📦)い(🐆)やな事はありません。」(🗨)

A「兄弟は大勢あるわ、兄さ(🕙)ん(🔀)だの、姉(🛳)さん(✒)だの(🦇)、妹だの、――(📜)―」

A　――別れたら(🥧)、他人だ(🌪)。このハ(🥌)ンケ(🏫)チ(🥄)、やっ(🛹)ぱり(📐)昔のままの、(👊)いや、犬のに(🛅)おいがするね。

A「(😏)ハイ、ハイ、ドウ、ドウ！」(🅿)

A然るに、今日こんに(🤶)ちの文(🧓)明国の人(♈)間は「善」を(🈁)実行(🚏)に移す事を許さ(🎞)れ(🌑)て居な(🤰)がら(🚬)、「悪(💬)」を実行(🈚)する事を許されて居(🖥)ない。「悪(🕞)」が許され(🦉)るのは、たゞ想像の世界に於い(🖱)ての(🚲)みである。換言すれば「悪」はたゞ藝術(➰)に於いてのみ(🚽)許される。従って、(🐘)生れつ(🐣)き(🏽)「悪」の魂の強く燃え(🚶)て(🈷)居る人間(🐅)が、悪(🚆)人のま(💬)ゝで、地獄へ(👭)墜おちずに天へ昇ろ(🏻)う(👷)とするには、どうして(🤞)も藝術の路を行く(🥡)より外はな(⏭)い。なぜ藝(🧥)術は悪人を(📥)天へ昇ら(🥜)せる事が出来(🧢)るか(🌕)。―――と云(😻)うに、藝(🏼)術(🌗)的境(⛪)地へ這入(✍)れ(🥑)ば(✝)善も悪もな(🤟)くなって、(🚻)たゞ美があ(📎)るからである。そうして(✌)、(🏎)美は人間に(🥧)解脱の方法を教(🚏)えるからである。