フェラ 動画《ノーパン 中出し カフェ 店員 河南 実里》2行目ライン
ノーパン 中出し カフェ 店員 河南 実里あらすじ
このお達(dá )し(🍚)が諏(☔)訪(fǎng )藩(⛳)に届いた翌日には、(👤)江戸から(💵)表(🈸)立っ(❎)たお書付(🙁)が諸藩へ一斉に伝(yún )達(🐗)せら(🛂)れ(🏽)た。武(wǔ )蔵(zā(☕)ng )むさし、上野(💕)こうずけ、下野し(🚕)もつけ、甲斐かい、信濃し(😔)なのの諸(zhū )国に領(😞)地(dì )のある諸大名はもと(📋)よ(🥁)り、相模(🕑)さがみ(🌾)、遠(🛤)江とおと(♟)うみ、駿河するがの諸大(🍫)名(míng )まで皆そのお書付(⏭)を受けた。それはかなり厳(🎶)重(👡)な内(nè(🔼)i )容(🚡)の(🎙)もので、筑波つく(💫)ば辺に屯(⤵)(tún )集とんしゅうした賊(🤬)徒どものうち(👓)甲州(🌹)路(🙎)または中(zhōng )仙道なかせんどう(🕸)方面(mià(🔃)n )へ多人数(🔰)の脱走者が落(luò )ち行くやに相(xiàng )聞こえるから(🅿)、すみやかに手はずして見かけ次第もらさ(🏥)ず討うち取(qǔ )れと(🖲)い(🧔)う意(🕟)味(wèi )のこ(💞)とが認したためてあり、万一(📒)討ちもらしたら他(🌽)領ま(🍬)でも付け入って討ち取る(🥁)よう(🚌)に、そ(🔑)れを(🗄)等(děng )閑(xián )なおざ(🐁)りにし(🏑)たら(😽)きっと御沙汰ごさたがあるであろうと(🥪)いう意味のことも書き(⛽)添(tiān )えてあった。同(🐢)(tóng )時に、幕(🤥)府では(🚃)三(🦃)河みかわ、尾(🛀)張おわり(💶)、伊勢いせ、近江おうみ、若(📐)(ruò )狭わか(🌌)さ、飛騨ひだ、伊賀(hè )い(🥥)が、越後えちごに(🐁)領地のある諸大名に(🐀)まで別の(🐉)お書付(🗄)を(🍏)回(huí )し、筑波(bō )辺の賊(zéi )徒どものうちには所々へ散乱す(🈴)るや(➿)にも(🐞)相聞こ(🗾)える(🏫)か(🤧)ら、めいめ(💆)いの領(lǐ(🍟)ng )分はもとよ(⚓)り、付近まで(🔖)も(🔔)手(💃)はずをして置いて、(💱)怪しい者(zhě )は見かけ次(🎣)第すみや(🗺)かに(🐳)討(🤜)(tǎo )うち取(⬅)れ(🦉)と言(yán )いつけた。あの湊みなとで(⭕)の(🔃)合戦かっせん(🤝)以(🌰)来、水戸の諸(🐉)生党を応援した参政田沼玄蕃(fān )頭(tóu )げん(📄)ばの(🧝)かみは追討(tǎo )総督として(🥥)浪(làng )士(shì )らのあとを追って来た(🕟)。幕府は(📍)一(👐)方に長州(zhō(🤢)u )征伐の(🚈)事(🌍)(shì )に従(💌)いながら、大(dà )きな網を諸国に張(zhāng )って、一(yī(🎫) )人(🌙)残ら(🈺)ず水府(fǔ )義士な(🈸)るものを滅ぼ(😋)し(😕)尽(jìn )くそうとし(🎭)ていた(⛴)。そ(🖖)の時(🅱)はまだ八十里も先か(🎬)ら信じがたいような(🛒)種々さ(😂)まざまな(🐟)風聞(wén )が(💡)諏(🐘)訪藩へ伝わっ(🐰)て来るころだ(⚾)。高島城(😽)に留(💉)守(🚧)(shǒu )居する(📱)ものだれ一人と(🦌)し(☝)て水(🌗)戸浪(💗)士の(🌳)来(lái )ること(🆖)な(😛)ぞを意(🥌)こころにかけるものもなかった(🎩)。初め(🧦)て浪(là(🚓)ng )士らが上(shà(🦎)ng )州には(⭐)いっ(🦏)た(🎋)と聞いた時にも(🗒)、真偽(wěi )のほどは不(bú )確(què(😒) )実ふたしかで、な(😳)お相(xià(🚠)ng )去るこ(👯)と数十(shí(🌶) )里の(📌)隔た(🤩)りがあった。諏訪藩ではまだまだ(🌽)心を許していた。その浪士ら(⛺)が信州にはいった(⚡)と聞き、佐(⤴)久(🏝)さくへ来たと(🐱)聞くようになると(🚌)、(🌝)急(🐏)(jí )を知(🍧)らせる使いの者が(🚤)しきりに飛ん(🦄)で来る。にわかに城(❇)内では評定(🛡)ひょ(🕥)うじょ(🌠)う(🏟)があ(🍥)った(❣)。あるものはまず(🕑)甲州(zhōu )口をふさぐがい(🏦)いと言った。あるも(🌀)の(👆)は水(🛺)(shuǐ )戸(hù(🛳) )の(🌩)精鋭を相手にするこ(🍉)とを考(😉)え、はた(🚱)して千余人からの同勢で押し寄せて来(lá(🌦)i )たら敵(dí )しう(📜)るはず(⚾)もない、沿道(dào )の(🎀)諸藩が討うとうとしないのは(🌦)無理もない、(👜)これは(🦀)よろしく(❔)城を(📧)守ってい(💭)て(🌛)浪士らの(🎼)通り過ぎる(🎍)まま(🥅)に任せるが(✔)いい、後方う(🔏)しろか(🖲)ら鉄(⛲)砲でも(🐣)撃ちかけて置けば(📔)公(gōng )儀(🆗)へ(⏺)の御義理(lǐ )はそれで済む、(🚷)そんなこ(🆙)と(🎥)も(🌿)言った(🔖)。し(🆕)かし(😊)君(⤵)侯(💣)は現に幕(👽)府の老中であ(💪)る、そ(🚪)の(🍁)諏訪(fǎng )藩と(🗻)して浪士(😡)ら(🐀)をそう(💈)放縦ほ(🌺)しいままに(🍫)さ(😔)せて置(zhì )けな(📐)い(🥈)と言う(🌔)も(🌹)の(🈹)があり、(⏬)大げさの風評(píng )が当(dāng )てになるものでもない(🥤)と言(😙)(yán )う(🛰)ものがあって、軽々(🎇)しい行動(⚽)は慎もうという説(🈹)が(🚐)出た。そこへ諏訪藩(fān )では江戸屋敷(⏸)からの急使を迎えた。その(🙄)急使(shǐ )は家中(🕷)でも重(🈯)(chóng )きを(🏆)成(chéng )す老(lǎ(🌨)o )臣で、幕府の(🥔)きびしい命(🌗)令(♟)をもたら(⬅)して来(🕷)た。やがて水戸浪士が望月もち(🚼)づきまで(⭐)到着したと(🐫)の知ら(🤒)せが(🥁)あっ(💖)て見る(🎼)と、大砲十五(wǔ(🌐) )門、騎馬武(😒)者(zhě(📕) )百(🖖)五(🌺)十人(💅)、歩兵七(qī )百余、旌旗せいきから輜(zī )重(chóng )駄馬(mǎ(📟) )しちょ(🐓)うだばまでがそれ(🗝)に称かなっていると(📯)の風(fēng )評に(🥢)は(👷)一藩のも(🆘)のは皆(📀)顔色(sè )を失っ(🔰)てしまった。その時(🔪)(shí )、用(yòng )人の塩原彦(🚽)七し(🚴)お(🗻)ばらひこしち(🚥)が進(⛴)み出て、浪(🐼)(làng )士(🌻)らは必ず和(hé )田峠を(😤)越(yuè )して(😉)来(🗓)(lái )るに相(xiàng )違ない。峠のうち(🥑)の樋橋といはしというとこ(🉑)ろは、谷川を前にし、(👧)後方うしろに丘陵を負い(🎵)、昔時むかしの諏訪頼重す(💟)わ(❣)よりしげが古戦場(🏍)で(🔈)もある。高島(💅)(dǎo )城(chéng )から三里(lǐ )ほどの距離にある。当(🥌)(dāng )方よ(🍅)り進んでそ(🍻)の嶮(yǎn )岨けんそな地勢に拠(🍦)より(🔛)、(🕧)要所要所(😜)(suǒ(🔺) )を固めてかかったな(🌋)ら、敵を討(📎)うち取ること(🐽)ができようと力説し(⏭)た。幸(🗾)いな(🌕)ことには(🥩)、幕府追(🚌)討総督として大兵を率(🎂)(lǜ )いる田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのか(💛)みが浪士らのあとを追って来ることが確かめられた(🎚)。諏訪(fǎng )藩の家(🚮)老は(🕹)じめ(🥅)多(😵)くのものは(📰)そ(⏩)れを頼(🚌)みにした(🐟)。和田峠に水(shuǐ )戸浪士を追(📑)いつ(🤴)め(💃)、一方(🌲)は(💧)田沼(zhǎo )勢、一方(fāng )は(👵)高(🥠)島(⛄)勢(🤲)で(🐆)双方から(📳)敵を挾撃きょうげきする公儀の手(shǒu )はずであると(🎻)いうことが(🚴)何よりの力に(🚥)なっ(💩)た(🐯)。一藩(⏭)の態(tài )度は決し(🕸)た(🌴)。さて(📷)こそ斥候隊(duì(😪) )の出動(dò(💧)ng )となった(✉)のである。
(💣)混(🌧)戦が続い(📿)た。大炊(😍)(chuī )頭、耕雲斎(zhāi )、(🗞)稲(🏚)右衛門、この三(🎱)人(rén )はそれ(🙃)ぞれの立場に(☔)あったが(🌪)、(⌚)尊攘の志(zhì )には一(yī(💣) )致(zhì )していた。水(shuǐ )戸城を(🐄)根(🌂)拠とする(🔙)三左衛門らを共(🍭)同の(🚚)敵(dí(🈂) )とする(🦃)ことにも一致した。湊(còu )みなとの戦いで、大炊(chuī )頭(tóu )が幕府方(🎅)の田(⛪)沼玄蕃頭(🖌)たぬまげん(⏹)ばのかみに降くだる(🐣)ころ(📔)は、民兵(bīng )や浮浪兵の離散(sàn )するものも多かった。天狗(😋)連(🍶)の(🍵)全(❗)軍(jun1 )も分裂して、味方の陣(zhèn )営(🚰)に火(🏙)を放ち、田(tián )沼侯に降(🤪)るのが千百人の余(yú )に上(shà(🐍)ng )っ(🅱)た。稲右衛門の率いる筑(zhù(💍) )波(bō )勢の残(💕)党(🥏)は湊の戦(🎂)地(🔆)から退(🎸)いて、(🍣)ほど近き館山たてやまに拠よる(😂)耕(🤯)雲斎の(🧘)一隊(💿)に合(💆)流し、共に西に走る(💪)のほかはな(📀)かったの(🚞)で(🃏)ある。湊における(⛱)諸生(shēng )党(💯)(dǎng )の勝利は攘夷を(🛎)き(📱)ら(🏚)ってい(👾)た(🦏)幕府方の応援を得たためと、形(🚡)勢(🤶)(shì )を観(guān )望し(✳)ていた土(🧤)民(👞)の兵を味(wè(🕹)i )方(fāng )につけ(🙃)たた(🉐)めで(🤼)あった。一方、天(🔦)狗党(dǎng )で(😿)は、(🔟)幹部とし(🛠)て(🥈)相応名の聞こえ(👏)た田(tián )中(🐚)(zhō(⏮)ng )源蔵げん(😧)ぞうが軍(🍽)(jun1 )用(🔴)金調(diào )達(dá )を(⏯)名として付近を(🐵)掠奪(duó )りゃくだ(👯)つし、民心(🌁)を失った(🀄)こ(🚮)と(💆)にもよると言わる(📟)るが、軍資の供給をさえ(🕍)惜し(📯)ま(🐻)なかったという長州方の京都におけ(🤼)る敗(bài )北が水戸(hù )の尊(zūn )攘派に(🛁)とっての深(shēn )い打撃であっ(🕧)たことは争われな(😐)い。
上伊(yī(♌) )那の沢渡村(🥊)さわどむらとい(🖍)う方(fāng )から片(⬅)桐宿まで(💮)、こんな押(yā )し問(📃)(wèn )答の末に一(👑)人の百(😝)姓を(🍈)無(wú )理押(yā(🎐) )し(🌡)つ(😲)け(🗒)に供に(😃)連れて来(🔴)た浪(🖖)士(🏏)(shì(🧘) )仲間(👘)の後(🗿)殿しんがりの(😄)ものもあ(🥌)った。
「あ(⛵)れが筑波で(🤝)す(🕦)かね。」(📆)
樋橋から下諏(zhō(🌂)u )訪(🍄)までの間(jiān )には、村(cū(🚞)n )二つほど(📵)ある。道案内(nèi )のものを(💟)先に立(⛷)て、松(sō(🦎)ng )明たいまつも捨て、途中に(🥇)敵の待(🅿)ち伏せするものも(🌦)あろうかと用心(🚍)(xīn )する浪士らの長い行(👻)列(🤴)は夜の街(🏏)道に続いた。落(luò )合(🎐)(hé )村まで進(😆)(jìn )み、下(🤗)の(👻)原(🧐)村まで進んだ(🤩)。もはや(😏)その辺(🔩)に(⏲)は一人の敵(dí )の踏みとどまる(👥)ものもなかっ(🏘)た。
「(👈)さぞ、御退屈でしょう。」(👭)
江戸はもはや安政(zhèng )年(nián )度(dù(😏) )の江戸で(📑)はなかっ(👔)た。文化文政のそれで(🤩)はもとよ(🏖)りなかっ(🚀)た(💔)。十年前(qián )の(🗝)江戸の(🥟)旅にはま(📠)だそれでも、紙、織り物(wù(📗) )、(📢)象(🏞)牙ぞうげ(💁)、玉(🤼)ぎょ(🐫)く、金属の類た(🐇)ぐいを応用(🈁)し(👦)た諸種の工(📅)芸の見る(😳)べきものも(🏝)ないで(📈)はなかった(🧟)が(🔀)、今(📇)は元治年代を誇るべき意(yì )匠(🦒)と(🍑)ても(🛎)ない。半(🏆)蔵はよ(🤝)く町(dī(🚬)ng )々の絵(🧠)草紙(🌏)問(🛥)屋(💴)え(🗽)ぞ(🛶)うし(🌽)どんやの前に立っ(🔣)て見るが、そこで(🎾)売る人情(👆)(qíng )本や、敵打かた(😫)きうちの物語や、怪(guài )談(tán )物なぞを見ると、以(🗒)前(qián )にも増して書(🎚)物(🏼)として(☝)の形も小(🔹)さく、紙(🗺)質(zhì )も悪(🐣)(è )あしく、(🎮)版画も(💍)粗(cū )末(➗)に(🏟)、一切が実に手薄てうすになっている。相変(🛵)わらずさか(🚾)んなのは江戸の芝居で(👸)も、怪奇なものはますま(📥)す怪(guà(🌝)i )奇に、繊(xiān )細(🆑)(xì(👦) )なものは(🅰)ま(🙈)す(🛅)ま(🚏)す繊(🏐)細だ。とが(♍)った神経(🕢)(jīng )質(zhì )と(💌)世(🐉)(shì )紀(jì(🤳) )末(🏨)(mò )の機(jī )知(zhī(👂) )と(🛬)が淫(yín )靡いんびで頽(⬅)廃たいはい(🌏)した色彩(cǎi )に混じ合ってい(🍛)る。
真木和泉(😕)の死(😤)(sǐ )を(➡)聞いたこと(👃)は(🖋)、(🚞)半(bàn )蔵にも(🎙)いろいろな(🎋)こ(🏑)とを考えさせた。景蔵の手紙にも(😉)あるように、(🔵)対外関係のことにか(💗)けては(👞)硬(yìng )派中の硬(🌫)派とも言(yán )うべき真(🎬)木和泉らのよ(♒)う(🚔)な(🤢)人た(🌬)ちも(👌)、もはやこの世にいな(🌶)かった。生前(qián )幕(mù )府の軟(💿)弱な態(tài )度(🐇)を攻撃す(💭)る(🐒)ことに(🧓)力(lì )をそ(🔦)そぎ、横浜鎖港さこうの(🆖)談判にも海外(wài )使節(jiē )の派遣(🔉)にもなんら(🔷)誠(🍢)意の見る(🏜)べきものがないとし、将軍の名によって公(🕔)布さ(💌)れた幕(mù )府の攘(🈳)夷(👻)もそ(📇)の実は名のみであるとしたそ(🏾)れら(🥪)の(🗺)志士たちも京都(🌦)の一戦を最後にして、そ(🚴)れぞ(💏)れ活動の(🤽)舞台から(🖇)去っ(🐞)て行(🦈)った。
三百(bǎi )人ばかりの後陣の者(🏅)は容(🏧)易(yì )に下諏訪(Ⓜ)へ(🤶)到(📃)着(zhe )しない。今度(🔳)の戦(🥫)闘(💷)の遊(🎼)軍で(🌦)、負傷(🥘)者(🥖)(zhě )な(👰)ど(🌿)を(🤯)介(jiè )抱するのもそれ(🗄)らの人たちであっ(✌)たから(🚋)、道に隙ひまが(🧥)とれておくれる(🤸)もの(📦)と知れた(🎣)。その間、本(běn )陣(zhèn )に集(jí )まる幹部のものの(🥏)中(🚂)(zhōng )にはすでに「明(míng )日」の評(🙃)定がある。もと(🚞)もと(✌)浪(🔃)士ら(🚋)は高島城(chéng )を目がけて来た(🥝)ものでもな(⛎)い。西(🏋)への(😏)進(🤶)路を切り開(🎗)く(🚭)ために(🎊)のみ、やむを得(🎧)ず諏訪藩(fān )を敵(👄)と(🎟)して悪戦したまでだ(🦍)。その夜(yè(🍐) )の評定に上っ(📐)たは、前(qiá(🤸)n )途に(🕵)どこをた(🌱)どるべき(🧐)かだ。道は二つある。これから塩(yán )尻峠(gǔ )しおじ(👇)りと(🤾)うげへ(🎤)かか(🧕)り、桔梗(gě(💗)ng )き(🐉)きょうが原はらを(🧤)過ぎ、(🌻)洗(🏖)馬せば(🍛)本山もとやま(⏭)から贄川にえ(💄)がわへと(🏩)取(😋)(qǔ )って(😟)、(⏩)木曾きそ街道(🌠)をまっすぐに(🙋)進むか(💂)。それとも岡谷(🧛)おかや辰野(yě(🍅) )たつのから伊那(🌂)(nà(👜) )いな道(dào )へと(🔀)折れるか。木曾福島の関(🍀)所を(🎫)破(🚰)る(🐇)こと(🧟)は浪士(🥓)らの本意(🏏)ではなかった(🎊)。二十二(èr )里余にわた(🍝)る木曾の森(🌄)(sēn )林(lín )の間は、嶮岨け(👈)んそ(🎬)な山(shān )坂(bǎ(🌯)n )が(🏫)多(duō )く、人馬の(😧)継(🤾)立つぎた(⛓)ても容易でないと見なされた。彼らはむ(🔢)しろ谷も広く間(⛳)道(dào )も多(💁)い(😨)伊(📢)那の方をえ(🍔)ら(👆)ん(🛋)で、一(yī(🏵) )筋の血(xuè )路(👟)をそちらの方に求(qiú )めようと企て(🎊)た(📤)のである。
「何、諏訪だ？」
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