(🔣)大河は(🌄)板木を(😈)打(dǎ )ちやめ、(🐱)け(🍤)げんそうに次(cì )郎のほうを(🛴)ふり向いて槌をわたした。次(🏋)郎(láng )は、すぐ(🌑)大河に(✅)代わ(🏌)っ(⚫)て(🏊)板木を打(🥚)ちだしたが、その打(dǎ )ち(🍧)かたは、一(yī )つ一つの音が余(😢)韻よい(🧡)ん(🙅)をひくいとまのな(🚔)いほど急(jí )調子で、い(🚥)か(🤬)にも業ご(🚓)うをにやしているよ(🐥)うな乱暴さだった。
「だ(🅾)が、考えてみると、(🎞)な(💹)さけないのは(😁)決して(💜)君らだ(♈)けではない。こんなことを言(yán )っている私(😝)自身(👑)が(🥝)、今朝は(✂)、(🕢)君らに(🆓)対(duì(🐚) )して(🔂)重大な過(guò(🤗) )失(shī(⚪) )を犯(fàn )おかしてしまっ(💇)たよ(🈯)うだ。私は、さっき君(jun1 )ら(♌)を非難(🎮)(nán )して、平気で自(⏲)分の良(liáng )心を眠(miá(🔼)n )らせている人間(🔐)だと言った(🆕)。また、(🥀)君らの奴隷(🧕)根性(xìng )が(🌪)なさけないとさえ言った。こ(🏛)ういう(〰)言葉は人間に対する最(🕸)大の(🌤)侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉で、心に愛情(📸)をもつ(🖲)もの(🐈)の容易(📤)(yì(🏬) )に(⏭)口(🐟)に(⬛)すべきことではな(🆚)い。少(🤸)く(🙄)とも同じ屋根の下(xià )で(🍟)、一つ釜(🚭)(fǔ )かまの飯をたべな(👕)がら、これから(♟)共同(tó(🏒)ng )生活(huó )を(👩)や(🚉)っていこ(🍢)う(📱)とす(🏷)る人(💢)(ré(🤪)n )たちの間では(🍉)、決(jué )して(❇)とりかわされてはなら(🍖)ない言葉なの(🏼)だ。し(🌤)かるに、私(🌝)は、つ(🔱)い、自分(🧖)の感(gǎ(🕗)n )情にか(📤)られて、そんな言(🅰)葉をつかって(✋)し(🏽)まっ(👀)た。それ(🚾)は、私(💪)(sī )に忍耐心が欠け(🎸)ていた(🛺)からだ。いや、君らに対(📧)する(🏈)愛情(🤠)が、ま(🍐)だ十(🌥)(shí )分でなかったからだ。私は、(😷)板(🆔)(bǎn )木(☝)当番(fān )の乱(🛢)暴な(🎈)打ちかたを非(fē(🌇)i )難(🌴)しながら、自分(fèn )自身(shēn )で(👟)、(🐯)それとちっともちがわ(🗣)ない過失(shī )を犯(fàn )してしまった。私(sī )は、いま、それに気がついて(🙃)、心から恥じている。同時(🚠)に、私は、今(jīn )日(rì(💙) )の私の(🕔)言(yá(🛏)n )葉が、君(jun1 )ら(🚨)を強制して、盲従もうじゅうを強しいるよ(🤹)う(⌚)な結果に(🗾)なら(🕡)ないこ(⛳)とを(🆖)、(📌)心から祈(qí(🏭) )い(🗨)のらずに(😎)はいられない。……くれぐれも言って(🚣)おきた(🗽)いの(🌆)は、人間にと(🧦)って良(liáng )心の自由をまもる(😏)ほどたい(🏃)せつなことはない、ということ(🧦)だ。板木の(🧙)音(🕕)であれ(⬅)、先生の(🗼)言葉(🤫)で(🔐)あ(🔞)れ、そのほか、そとか(🔬)ら与あ(📍)たえられたどん(🌿)な刺(🔹)激しげき(🛥)であれ(💌)、それが(🐐)き(🚋)びしいか(👑)ら(🧥)従う(🛁)、甘あまいから(🙏)軽んず(🌴)るという(🕶)のでなく、君(jun1 )ら自身の良(🎅)心(xīn )の自(🎡)由な判(pà(🔘)n )断(🚝)に訴うったえ、従(🗽)うべきものには進ん(😔)で従い、従(📕)うべか(✖)らざるものには(🆑)断(duàn )じて従(🍵)わない(📖)、と(🎋)い(📎)うようで(😠)あってこそ、君らはほんとうの人間だ(🎲)といえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐心(🎒)が足りないため(⛩)に、つい激(jī )し(🐆)い(🎎)言(🌵)(yán )葉を使い(🎼)すぎたが(🚫)、それ(⚾)も、(🛌)君(⭕)らに、あく(🈚)までも(🥠)良心(xīn )的・自(🙇)主(👵)的に行(háng )動(🍸)しても(🌻)らいたい(🐵)と願(yuàn )っていたからのこ(🚰)と(🎛)だ。私は私として十分反(🙏)省す(🌆)るが、(📻)どう(🌁)か君(♟)(jun1 )らにも(🏿)、私のその(🔏)気(🏭)持ちだけはく(🍂)んでも(👢)らいたい。そして、(🎴)その意(yì(🚿) )味で、私(🖇)の激し(🚄)すぎた言葉(yè )を(🚓)よい(🐎)ほ(🚴)う(🥖)に生か(🥫)してもら(🌔)いたいと思(📇)う(😍)。――最後(💽)に、私(🐆)は君(jun1 )らとともに、永平寺の小僧さんが、礼拝らいはいし(➗)ながら鐘(📍)をついたと(⛎)いう(🐞)、あ(♟)の(♓)敬虔けいけ(💮)んな態(💜)(tà(📨)i )度の意(🚈)味を、もう一度深く(🕤)味(🏀)(wèi )わって、けさの私の(😋)話を終わ(🕖)る(🗽)ことにしたい(🖱)。」
「あっ、そ(📵)う(🖌)だ。僕はここだけにへ(💕)ばりついていては、いけなか(💾)ったんだ。」
塾(shú )長(zhǎng )室(shì )の掃(sǎo )除(chú )は、朝倉(cāng )先(📟)生夫妻が、(📻)空林(lín )庵(ān )の掃(sǎo )除を(🏘)す(🎼)まし(🐵)たあ(👟)と、(🎼)給(🛴)仕(shì )の河瀬(🦈)かわせに手(🧠)つ(📌)だってもら(🤡)って、(🐋)自(🔔)分(fè(⛳)n )た(🌹)ちの手でやる(🐑)ことに(🎤)なっ(🥘)ていた(🚫)が、次(🔀)郎も、都合がつきさえすれば、手(shǒu )つだうこ(💽)とにしていたの(🤗)で(✂)ある。
「ええ、べつ(🛬)に(💆)出(🎣)(chū )る用も(🛑)なか(🌎)ったの(🔦)で……」
大河(🤖)は(🖇)、そ(😰)れ(💧)でも同じ調(diào )子で打ち(🦗)つづけ(⬜)な(🐴)が(🌡)ら、
朝倉先生は、手に(🐙)も(🐞)ってい(🐸)た塾(shú )生名簿を(📞)畳(dié(🔘) )たたみのうえになげ(😊)だ(💍)して、(😑)腕をく(⛰)ん(🎽)だ。そして、かなりながいこと、眼をつぶってだまりこ(😃)んでいたが、やがて眼をひらくと(🚏)、ちょっと(🌈)飯島(✊)のほうを(💄)見たあと、みんなの顔(🏖)を見(jiàn )まわして言っ(♒)た(🤷)。
「ええ、はじめの(🦁)うちは(🗜)、(🆚)いつもこんなふうで(💂)すよ。五(wǔ )分や七(💳)(qī(〰) )分はた(🤘)いていおくれます。」
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