次(cì(🍼) )は(🐔)、四十位の百姓で、壇(🚚)に(🏕)上(🥂)ると(🚠)、(💚)いき(😼)なり手をふり(🤜)※(🐬)(「(🚚)廴(💇)+囘(📎)」、第(💲)4水準(🍚)2-12-11)はし(🧖)ながら、醉(🌱)つた眼を皆(jiē )の方(fāng )へすえて(🚞)「俺(♓)達は……」(🐿)とか「そこ(🥙)で以て、故(🔆)に……」とか「そして須く(💱)……」「しなければならないんで(🍛)あります。」そんなこと(🤼)ばかり云つた(📱)。ぐでん/\に(🕧)醉拂(fú )つてゐ(🔛)た。皆が(🔴)笑つた。誰かゞ、そ(⏳)んな奴(nú )は下(xià )ろ(⬇)せ、とか(🏙)、下りろと(📪)か(🤸)叫んだ。その百姓は、臺(🔁)の上で(🤹)見得を(🥐)切つてみ(🐷)せると、(🐀)身(🗨)體(🤒)をフラ(🤼)つかせな(🙇)がら壇を下りた。もと旅(lǚ )役者に入つてゐたこ(🍄)とがあ(🔞)る男(nán )で(🧀)、(👽)醉拂ふと、昔の(🐆)型物の眞似をす(🖖)るので(🍡)、(🤨)皆(📻)んな知つて(✝)ゐた(🕔)。
「お母アからきいて(⏫)みれ(🏨)ばえゝさ。」
十(🌷)二(èr )、三臺もの馬(🎨)橇が(🔹)鈴(🥕)(líng )を一せ(✝)いに、雪の廣野に、(🕡)お(🍚)つぴら(❄)に響かせなが(💊)ら、前(🆕)や後が時々呼(hū )びかはし(📧)たり、物々しく、(🐡)精(🚒)(jī(📤)ng )一(yī )杯(bēi )に(🏛)一散に走つてゐる(❌)うちに(❇)、そ(🔵)れが、不思議に、こそくな百姓達の氣持を(📴)、(📆)グン(🔨)/\殺バ(🤹)ツな(🔮)、(🎠)誰でも、なんでも來い、とい(🤷)ふ氣(🐘)持(🤒)に引きず(🛹)つて行つた。四十をずつ(😗)と過ぎてゐる、普段はおとなしい房公(🤰)(gōng )さへが、
母親(👴)は床(❕)を三(sān )つ敷いた。
(❄)またやかましくなつた。地主(🚬)(zhǔ )のことを惡く云ふも(👿)のや、(⤴)それを然し何(🏸)處(🎴)かで擁護してゐるもの(🥘)や(💧)、さういふのが、お互(🚔)にブツ/\云(🦇)ひ合(hé )つ(⬆)た。中(✉)には、ブツ(🥀)キ(⛪)ラ棒(⏩)(bà(🐭)ng )に興(🕝)奮して、※(「廴+囘」(🥈)、第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、(🆖)吃(chī )り(🎭)ながらしやべる(🕴)もの(🌷)もあつた。が、さう(🀄)いふやうに(🏀)色々のことを云ひな(🚮)がら、然(👜)し「(♍)どうする」といふ(😗)ことになると(🦒)百姓達は、ちつとも分つてゐ(🦃)ないやう(☕)に見(🏩)え(🕴)た。石山は(⛳)壇上に立(👢)つたき(👖)りで(🔟)、だま(💶)つ(⭕)て皆の(🍧)しやべるのを聞いてゐた。石山(shān )は、皆の一(💵)番(fān )後(hòu )の板(💠)(bǎn )壁に(🛬)、先生(shēng )が(🏳)寄りかゝつ(👄)てゐる(👣)のを(🏨)見た。それから(🏼)少(🕞)し離(lí )れ(📀)た窓際(📢)に、源吉が腕(🛬)を(🛩)く(📲)んで、(🔗)がつしり立つ(🥙)て(🍎)ゐるの(🕘)を知つた。皆の眞中頃にゐて、何(🍲)か腕を振(⭕)(zhèn )つて(🔤)し(🧥)きりにし(😘)やべつてゐる片岡と(🤾)いふ百姓(xìng )は、(🚖)此(💄)(cǐ )前、(🥢)地主(zhǔ )のお孃さ(🚃)んが遊びに來(😥)たとき、石狩川(🕤)に落ち(🔤)た、その時そ(📬)れを助(zhù )けに飛込(🤪)(rù )ん(🍍)で、自分で半分(👿)死ぬ(🚡)目に會つた男だつ(⏩)た。が、大部(📝)分(💰)の(✏)百姓(xì(🐵)ng )は、ポカ(🤝)ーン(🕙)と口をあ(🎻)いて、誰か云(yún )ふの(🎋)を、代る代り、聞(wén )き惚れてゐた。
防雪(xuě )林(🥫)(lín )を出ると、鐵道線路(🙋)の踏(tà )切があつた。
「覺え(🦀)てろ※(👙)(感嘆符二つ(🛬)、1-8-75)」(🕔)
「(🔖)皆をけし(♓)かけたつて(🚏)白状(👶)する(🗃)んだ!」
母(🔞)(mǔ )親は(🥛)床(chuá(🔷)ng )を(🏹)三つ敷いた。
爐にくべ(🐦)てある木が時々パチ(🎖)/\と(🌎)は(🚑)ね(🎌)た。その音(yī(🥒)n )で(🚢)、母親(🔲)が(🐊)時々、少し自(🛁)分に(👅)かへつた(🦏)。源吉はものも云(yún )はずに、芋を(🐲)喰つて(🍻)ゐた。何か考へ事(shì )でもしてゐるや(🉑)うに、(🔦)口(kǒu )を機(🐬)械(🦌)的にし(👕)か動(👠)(dòng )か(🤐)して(🚪)ゐな(🔑)かつた。
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