フェラ 動画《ムラムラ エロ》2行目ライン
ムラムラ エロあらすじ
「孔(⚾)先生はすばらしい先生だ(🦑)。博(🛰)(bó )学で何ごとにも通(🚞)じ(💋)てお(🗿)出でなので、これとい(🛵)う(🉑)特長が(🙁)目立たず、そのために、却って(🏀)有(😗)(yǒ(⌛)u )名におなりになることがない。」
子路がこ(🐨)た(🧐)えた。――
○ 子(zǐ )路は孔子がかつて大(dà )夫の職(🕒)(zhí(💌) )にあつたので(🐵)、それにふさわし(🖥)い(🍔)禮をもつて葬儀(yí )を行(❓)い(🏦)たかつたのであ(🔕)ろう(🌿)。師匠思いの(😦)、出(🔯)過(guò )ぎた、しかも病中に葬(zàng )式の(🍄)こ(🔉)とまで考(kǎ(🎤)o )えるよ(🥨)うな先(👏)走つた、稚(🚙)気愛すべき子(🚚)路の性格(🎾)と、(🥨)それに(🛏)対(🔋)する孔子の烈し(📋)い、しかもし(🚴)みじみとし(⏳)た訓(⏬)戒とが対照されて面白(👄)い。
三(🛺)四（一(yī )八一）
三(sān )六(💅)（一八三）(📸)
一六（二〇〇）(🐜)
「熱狂(kuáng )的(🚥)な人は正直な(🏧)ものだが、その正直(🔳)さがな(🐗)く、無知な人は律(lǜ )義(yì )なも(🚴)のだが(🤝)、その(📓)律儀さがなく、才能のな(❔)い人は(💷)信実なものだが、その信実(🌮)さがない(⚓)とす(🛐)れば、もう全く手(shǒu )がつけられない。」
二(🅰)(èr )（一八(🐑)六(liù )）
「典籍(🚖)(jí )の(🆗)研(🛩)究は、私(🍒)も(🎤)人(📡)な(🎙)みに出来(🎍)ると思(👅)(sī(🔹) )う。しかし、君子(zǐ )の行を実践する(📚)ことは(🆖)、まだなかなかだ。」
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《ムラムラ エロ》よくある質問
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A大貫晶川の亡くな(😤)つ(🏅)たのは、恒(💟)川よりも更に五(🛤)六年(👓)早かつたから(📶)、多(📆)分彼は萬龍事件(😞)を知らなかつたで(🔳)あらう(🍐)。（大貫は面疔、恒川は(🔬)慢性中耳炎(⚡)で、孰方(🚙)どち(🏽)らも急劇な(📼)死に方だつた）し(🍔)かし大貫のことは、前に何かに書いたこともあり、私よ(🌹)りは岡本か(😀)の子女(🛤)史(🚺)の(💢)方が適任であら(🗾)うと思ふから(🛢)、茲(🤮)ここには略する(🌤)。ついで(💮)ながら断つて置き(🥉)たい(📇)のは(🚾)、勿論(🐉)私は(🎹)岡(🔜)本君夫妻(🗿)に対し、あの時の事(📎)をさ(🍶)うい(🔒)つ迄も根に持つ(🐤)てゐた(🆒)訳ではない。あの新(🚕)聞(🌧)記事(🎐)の出所は、果して岡本(👾)君(🔸)で(🚟)あつたか、なかつたか、今更そんなことを詮議(🌳)立てする(🏗)必要もない。唯思ひ(🏢)出(🦓)の(🎢)一端(🕰)を語つた迄(🌙)である。多少夫(🕴)妻に(🌧)迷惑な点(🕧)があつ(🙍)たかも知れな(✌)い(🕛)が、まあ(📨)そ(🦈)のくらゐはお馴染みが(🆔)ひに許して戴く。
Aと(👚)、老人はすぐ唄(🚮)い出しな(🛡)がら、「………『今は(😢)野沢の(💷)一つ(🖨)水(🛢)、澄まぬ心の主(🎸)にもしばし、すむは由縁ゆかりの(👼)月の影(🍠)、忍びてうつす窓の内』…(🤩)…(💱)…そ(🏬)れか(🚧)らあとが『広い世界に住みながら』とな(🤰)るん(👸)だ(🦂)が、(💖)こ(🧖)れは男が女の(🖕)許(🐀)へ忍(🌓)んで来ると(🍌)こ(🈲)ろなんだ。そいつを露骨に(🍙)云わ(🗓)ないで、『すむは由(📥)縁(🥇)の月の(🌏)影、忍びて(🕑)うつ(🔏)す窓の内(⛪)』と(🧣)、わざと余情を持たせてあるのがいいじ(🍟)ゃないか。お久なんぞは(🖱)こ(🍮)う(🎊)云う(🍹)意味を考えないで唄っ(👉)ているから(👎)心持が現れない(🧜)」
A大阪の人は電車(📋)の中で、平氣(🥦)で子(😐)供に小便を(⬛)させる人種である(💊)、――(🚤)と、かう云つ(🌫)たらば(🏽)東京人は驚くだらうが、(🤤)此(⤵)れは嘘でも何でも(🍩)ない。事實私はさう云(🦅)ふ光景を二度(🥚)も見(🕔)てゐる。尤も(🤮)市内電車で(🔕)はなく(🚋)、二度と(🗺)も(🖤)阪急(💢)電車であつたが(🍏)、此の阪急が大阪附近の電車(😿)の中で(🏨)一番客種(🐰)がいいと(📩)云ふ(📶)に至つ(🏎)て(🙋)は、更に吃驚せ(👚)ざるを得ない。
Aナン(💵)ニモ、スルコトガ(🕸)ナイ(🛍)。
A「お母(✉)ちゃん(🕟)、………」(🥦)
A最初の(🧤)うちこ(🚄)そ(🐧)ナオ(🏞)ミは家事向きの用をしてくれ(🍷)、勝手元の方を(🙄)働きもし(🦋)まし(🍨)た(🙊)が(📓)、それが続いたのはほんの一年か半年(🐛)ぐ(🎂)らいだった(🅿)でしょう。ですか(😓)ら洗濯物などはまだいいとし(🏇)て、何より(🌕)困(🐸)った(🚘)の(🍒)は家の中(🎰)が(🐨)日(🍪)増しに(🚫)乱雑(📙)に、不潔(🌓)にな(👽)って行くこ(🖍)とでした。脱い(🎃)だも(🅱)のは(👶)脱(🥜)ぎッ放し、喰(💪)べた(🚦)物は喰(📻)べッ放しと云う有様で、喰い荒した皿小鉢だの、飲みかけの茶碗ちゃわんや湯呑ゆのみ(🎵)だの、垢あかじみた肌(🕣)着(🆙)や湯文(❎)字(🔱)ゆもじ(♌)だ(🔪)のが、い(🌃)つ(🍙)行って見(♿)てもそこらに放り出してある。床は(🚈)勿(🌆)論も(🛅)ちろん椅子(🔝)いすでもテー(🗓)ブルでも埃(🎈)ほこ(🍫)りが溜たまっていない(🚸)ことはなく、あの折角の印度更紗(🚛)インドさらさの(🎑)窓かけ(🕸)も最早や昔日せ(🐮)きじ(🐑)つの(🛒)俤おもかげを止と(🔜)どめず煤すすけ(😥)てしまい(🐤)、(🔺)あんなに晴れ(🌰)やかな「小鳥の(🤧)籠(🚼)かご」であ(👃)った筈はずのお(🖤)伽噺とぎ(🎯)ばなしの家の(💚)気分は、すっ(👩)か(🏾)り趣を変えてしまって、部屋(⭐)へ這入はいるとそう(🙉)云う場所(🤾)に特有な、(🎱)むうッと鼻を衝つくような(⏮)臭(🥥)においが(🍦)する。私(🥥)も(🔎)これ(🐭)には閉(🎞)口して、
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