父とうさんも(🤴)馬籠まご(📕)めの(💣)やう(⏩)な村むら(📊)に育そだつた子供こ(🚫)どもです。山道やま(👊)みち(😿)を(📂)歩あるく(🥚)のに慣(guà(🏦)n )な(🌔)れては居(jū )ゐま(✋)す。それにしても、『みさやま(🎒)峠(❤)たう(👀)げ』は見上(shàng )みあげるやうな險けは(🕶)し(⤴)い山坂(🐯)やまさかでした。大人おとな(🔊)の足(⏹)あしでもなか/(🍂)\(👦)骨ほねが折をれ(🗳)る(🏨)と(📭)いふくらゐのところでした。何故なぜ、伯父(fù(🥔) )をぢさ(✨)ん(🤔)が(💍)そんな山越(🔐)やま(📭)ごしにかゝつ(💇)たかとい(🤙)ふに、(👃)早はやく皆みんなを(🍂)連れて馬車ばしやのあるところまで出でたいと(🖌)考かんがへた(🏠)から(🔮)です(🙏)。木曾きそは山(⏳)(shā(👜)n )や(🕒)まに圍かこ(👮)ま(🔤)れた深(shēn )ふか(🚚)い(🥀)谷間たにあひ(📯)のやうなとこ(🚝)ろですから、どうしても峠た(🔮)うげ一ひとつだけは越こさなけ(🔨)れば成ならなかつたの(🏩)です。何なんと言(yán )いつて(🐶)も父とうさ(🔙)んはまだ幼少ちひさかつたも(🥂)のですか(💞)ら、友伯父(fù )と(☕)もをぢさん(🍛)や吉きちさんの(♒)やうには歩あるけませんでした。
『そんなこと(🎦)を言(🧞)いつて兄にいさんが威張ゐばつても、何時いつま(🏛)で(🏭)も兄(🤮)にいさん(🛑)のやうに寢(🛠)ねて居(🖌)ゐたら、眼め(🐉)が(🤒)さめないのも同(🌲)お(🔱)な(♈)じことで(🍃)す。』(✒)
そう答(👸)える(🔡)末(💴)子(zǐ )は婆ばあやにまで手伝ってもらわないと、まだ(🐑)自分ひとり(😐)では(❎)幅の(👆)広(👖)い帯(💄)が堅(🌇)くし(🐡)められなかったか(🗯)らで。末(mò )子(🕦)は母さん(🚋)ののこした古い(🕳)鏡(🦄)台の前あたりに立(lì )って、黒い袴(💜)(kù )はか(♎)ま(🎏)の紐ひもを結んだが、それが背丈せたけ(😢)の延(yán )びた彼(🍭)女に(🎬)似合(🍛)(hé )っ(🌚)て見えた。
隣(💠)村(😝)となりむらの妻籠つまご(🏐)には(🎠)、お前達まへたちの祖母(mǔ )おばあ[(🐤)#「祖母」は底(🖕)(dǐ )本では「(👊)祖毎」(🕗)]さんの生うまれ(🎈)た(🔢)お(⛪)家(📲)うちがあ(🕚)りました。妻籠(lóng )つまごの祖(♎)父おぢいさ(🛀)んといふ人もま(😓)だ達者(zhě )た(🎷)つしや(🥢)な時(🉑)分(🌫)じぶんで、父とうさん達たちをよろこんで迎むかへて呉く(😿)れました。そこで、初はじめの(🏈)日ひは妻籠(lóng )つまごに(🏀)泊とまり(✉)ま(💲)して翌朝(✊)よくあさ(🔥)また(🐧)伯(🚋)(bó(🎀) )父をぢ[#ルビの「(🕢)を(🌰)ぢ」は(💈)底本では(🐬)「お(📄)ぢ(➰)」]さんに(🔕)連つ(🎃)れられ(🈂)て出(🌚)掛で(🌟)か(🏜)け(🍬)まし(♊)た。
として(♟)ありました
この伯父(⏳)をぢさ(🕓)んは若わかい時分(fèn )じぶん(🐨)から神坂村(cūn )み(🥦)さか(🏵)む(👄)らの村(cūn )長そんちや(⏲)うを(🏼)つとめたくら(✒)ゐ(🚏)の人ひ(♍)と(🤼)でし(🐜)たが(🐦)、(👹)なにしろ床屋と(❤)こ(😄)やの方(💥)はうは素人しろうとでした(🥡)から、友伯父(fù )とも(🕶)をぢさ(🎽)ん(🔏)の髮(⛪)かみを(🙎)ヂ(🐍)ヨキ(🛋)/(🐑)\(✏)と(🦀)やるうちに、長ながいと(✏)こ(🐡)ろと短(duǎn )みじかいとこ(😹)ろが(🈚)出來(lái )できて、すつかり奇麗きれい(💮)に刈かりあげる(🍘)のはなか/\(✂)大變たいへん(🧐)な(🛴)仕事(🧦)しことでした。
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