「お前(qián )にも、まだ礼のこころはよくわか(💒)っていないよ(🥦)うじゃな。」
「(😥)きっとご教(🔻)訓(xù(🧤)n )を守り通(tōng )しま(💆)す。」
1 (🦆)子曰(🚨)く、法語(yǔ )の言(🏟)は能(🐵)く従(🕟)(cóng )うこ(🛍)と無からんや、之(💋)(zhī )を改むるを貴(🙉)(guì )しと爲す。巽与(yǔ(🕔) )(そんよ)の(🆖)言は能く(🌑)説((🤬)よろこ)ぶこと無(🐌)から(🈶)んや、(🏼)之(zhī )を繹(たずぬ(💨))るを(〽)貴(📁)し(🏆)と爲(🥝)す。説びて繹(🛹)ねず、従いて改め(🔭)ずんば、(⬅)吾之を如何ともするこ(🌬)と末(な)きの(🌘)みと。(子(👰)罕(hǎn )篇)(🔇)
陽貨(🎹)(huò(📜) )はこれはう(👇)まいと思った。で、(💲)すぐ二の矢を放(🚊)(fàng )った。
「(😃)口の(🛀)達者なものは、(🚆)とか(🌼)くつ(🧘)まら(🦍)んことを(🚥)いい出すものじゃ。出(chū )まかせ(📉)にいろんな(💑)ことを云っているうちには、結(😉)構世の中(zhōng )の憎まれ者(🏰)には(💱)なるだろう。仲弓が仁者であるかど(🥁)うかは私は知らない。し(🍋)かし彼は口だけは(👭)慎んでい(🌽)るように見受け(🤲)る(🆙)。い(🏋)や、(👿)口が達(🎒)者(🚖)で(🙏)なくて(😘)彼も仕合せじゃ(🎸)。誠実な人(🛄)間には、口(🛣)などどう(👩)でもい(🏫)いことじゃでのう。」
(🎰)孔子(zǐ(🍾) )は、(🏀)自分(⏭)のまえ(👎)に、台(⬇)にのせて置かれた大(dà )き(😚)な(🕐)豚(🍷)(tún )の(📋)蒸肉(🛄)むしに(🙈)くを眺(😝)めて、眉をひそめた。
1 孟武(🐟)伯(bó )、孝を問う。子曰く、父(fù )母(mǔ )は(💯)唯(wéi )その疾(や(🏫)まい)を之(zhī )れ憂(🛐)うと(🔂)。(爲(🔹)政篇(🦉))(💈)
5 子曰(yuē )く、父(🛒)母の(🤚)年(🚠)(niá(🖖)n )は知(🏫)ら(♓)ざる(🤔)べからざるな(🛸)り。一は則(🚵)ち以て喜び、一は則(zé(🌯) )ち以(🍩)て(👂)懼ると。(里仁篇)
「音(📐)楽(📹)の世界(🤰)は一(yī )如(rú )の世(Ⓜ)界じゃ。そこでは(👭)、い(👲)ささかの(❓)対立(📨)意識も許(💢)されない。先ず(🔏)一人々々の楽手の心(xīn )と(🐾)手と楽器とが(⛲)一(🏣)如になり、(🐗)楽手(shǒu )と楽手とが一(🔀)如に(🏿)なり、更に(💼)楽手と(🤛)聴(👋)(tīng )衆とが一(🗻)如(🗳)にな(🌚)って、翕(🕍)(xī )如(rú )きゅうじょとし(🔻)て一(yī )つ(🅱)の機を(🥞)ねらう。これが未(🧞)発の音楽じゃ(🧀)。この翕如たる一(🚸)如の(🌎)世界が、(👷)機到ってお(🌕)のずから振(zhèn )動を始め(🕘)ると、純如(🧘)(rú(😴) )とし(😧)て濁(zhuó )りの(🍜)ない音波(🐅)が人々の耳朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その音はただ一つ(㊗)で(💽)ある。ただ一つであるが(😽)、(👽)その中(zhōng )には(🍣)金音も(🍈)あ(🏾)り、石音もあり、それらは厳に(♉)独自の(👪)音色を保って、決しておたがいに殺しあ(😊)うこと(✖)がな(🔔)い。※(💈)(「激(jī )」の(🆑)「(🧤)さんず(➿)い」に代えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつつ、し(🌴)かもただ一(🔤)つの流(liú )れに合するの(🍲)じゃ。こう(🥩)して、時間の経過に(🥢)つれて(🛂)、高低(⚾)、強(🔟)弱(ruò )、緩急(🗂)、(📌)さま(🐣)ざまの変化(⚽)を見せるのである(😘)が、その間(📈)、厘(🍧)毫りんごうの隙もな(👺)く、(✅)繹如え(😀)きじょと(🎨)して続いて行く。そこ(🍌)に時間的な(🆎)一如の(🏋)世(shì )界(jiè )があ(🎞)り、永(yǒ(🎚)ng )遠と一(🐘)瞬との一致が見出される。ま(🏊)こ(🔹)との(🍒)音楽というもの(🧢)は、こうし(🎻)た(🎙)ものじゃ。聴くとか聴(🐊)かせ(😴)るとかの世(🐃)界ではない。まし(🏅)て、自(♿)分の(😳)腕と他人の腕を比(bǐ )べた(🔐)り(😡)、音(🖇)楽(lè )のわか(🍈)る者(zhě )とわからぬ(🍓)者とを差別(🤪)したりするような世(🤢)(shì )界とは、似ても似(sì )つか(🈁)ぬ世界なのじゃ。」(😄)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025