「何という荘(💬)厳さだろ(🥙)う、舜(🐺)しゅん(🔽)帝と禹う王が天下を(💼)治め(👑)られ(😳)たす(🐏)がたは。し(🍕)かも(❄)両者共に政(🕜)治に(🌁)は何のかかわり(🍉)もないかのようにして(🚓)いられたのだ。」
一一(一九五(💏))
大宰たいさいが子貢にたず(🗽)ねていった。―(🚢)―
「無知(zhī )で我流の(🏢)新(🌷)説(🕎)を立てる者もあるらしいが、私は絶対にそんなこと(🍳)はし(🍌)ない。私(sī )はなるべく多(🚝)くの(🌾)人の考えを聞(wén )い(🧥)て取(🛫)(qǔ )捨選(🙍)(xuǎ(🗡)n )択(🛴)(zé(💽) )し、なるべく多(🎽)く実際を見て(📐)それを(🎪)心にとめておき、判断の材料(liào )にする(🐔)ようにつとめている(🐩)。むろん、(🏢)それでは(📶)まだ真(zhēn )知とは(👛)いえないだろう(🔸)。しかし、それが真(zhēn )知にい(🛤)たる(🥋)途(🔅)みちなのだ(🕕)。」
曾(céng )先生がい(🆓)われた(📮)。――
「道(dào )を行おうとす(🌴)る君は(🌟)大(dà )器(qì(👗) )で強靭な意志の持主で(💵)な(🅰)け(⏳)れ(🔬)ばならない。任務(🍭)(wù )が(🥔)重(👰)大でし(🛠)かも前途遼(🤪)遠(yuǎn )だからだ。仁をも(🏢)って(🦔)自(zì )分(🍋)の(🎶)任務(⛱)とする、何(😘)と重いで(🌰)はないか。死(sǐ(🆓) )にいたる(😅)ま(🥒)でその任務(wù )はつづ(🎆)く(🔃)、何と遠いではない(🥂)か。」
二〇(二〇(🥦)四)
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