日本《クリ 肥大 方法》2行目ライン
クリ 肥大 方法あらすじ
「僕もそう思(🚼)って(🚕)、わざわざ(🛬)廊下に(🕑)出て見た(🐛)んですが(🚋)、当番(🥡)は大(🗂)河君(🐶)だったんで(🛒)す。」
次(cì )郎(🌬)は(🌰)足音をたてないように、(🤗)みんなの間をある(🚄)きまわり、いち(👿)じるしく姿勢の(🧡)わる(✍)い(😃)の(🗾)を見つけると、それをなおしてやった。
「こ(📛)れで、ともかくも、こ(🌸)この(🧐)生活(🐗)設計が(⛴)おたがいのものとしてでき(🐃)あがった。お(👾)た(🖥)がい(🌦)のもの(🏢)とし(🛸)て(🎥)できあがった以上、それがうまくいかなければ(🍪)、(🛴)お(🌏)たが(🌈)いの責任だ(🏄)。むろん(👱)この設計は、明日(rì )から(♉)のすべり出しに、いちおうの(🗣)よりどころを(🙈)与えたまでで(👅)、(⛑)これ(🌁)が最上の(📃)ものであるとは保(😍)証(zhè(🤨)ng )できない。だから、だんだ(🦗)んやっていくうちに、不都(🥢)合な点があれば(⛲)、いつでも修(🍵)正しよう(📈)し(😀)、また、(⬜)新(🏾)しい案が(🏇)出て、それがいいもの(🤣)であれば、(🥡)どし(🛁)どしとり入れて行く(🌽)こ(🛵)と(👿)にし(🥔)たい。そういうこ(🕛)とを(🚪)やる(🈸)のも、やはりお(🌽)たがいの責(zé(🌹) )任だ。あらためて言(🌑)うが、(🖐)友(yǒu )愛と創造、この二つを精神的基(🎩)調とし(⛎)て、こ(✊)れ(🔇)からのおたがいの生活を(🎄)、すみか(🦃)らすみま(🕟)で磨みがきあ(🥙)げ、い(💆)き(🤵)いきとした、清(🕰)らかな、そして楽しいものに育(yù )てあげ(💝)ていきたいと思う。」
「私はけさ、(✔)君ら(🌍)の中(🤲)のだれかが打った板(bǎ(🎃)n )木の音(🌈)を聞(wén )きながら、ふと、この話を思(sī )い出したが、(🏤)そ(🏽)れはおそらく(⛪)、け(🤴)さの板木が、ここの生活に(💞)ふさわし(😻)い(🧞)心をもっ(🕘)て打たれて(〰)いたから(🥅)だと思う。君らの耳にあの音がどう響ひびい(〽)たかは(😗)知(📮)らない(🏵)。しかし、私(😵)は(♉)、あの音(🦏)から、(🥣)この塾はじまって以(yǐ )来(lái )のゆたかな(🔢)感じをう(👞)けたの(🕔)だ。じっ(🕳)く(🕠)りと(🤔)落(🐕)ちついて(🚎)、すこしも軽(qīng )はず(✅)みな(✂)ところのない、(💝)ま(📙)た、すこし(🌻)も力(⚓)(lì )りきんだところのない、(🌱)おだやかな、そし(🔹)て(💁)辛抱しんぼうづよ(🧖)い努力、(🏈)―(🤽)―心の底に深い(🍄)愛情(⚾)をたたえた人(rén )だけに期待(dà(👟)i )しう(👿)るような努力を、(💤)私(👞)(sī )はあの音から(💫)感(🈂)(gǎn )じ(🤓)と(📗)り、こ(🚙)れこ(🕯)そこ(🔭)この(🚹)生(🤶)活を象徴(zhǐ )しょ(🔷)う(🌕)ちょ(🎈)うする響きだと思ったのである(🦋)。――私は(🐄)、しか(📶)し、奕堂和尚のよう(⏬)に、だれが、どんな気持(🤶)ちで(🌫)、今(🕛)朝の板木を打った(✨)かを、しいて知りたいとは(🌸)思(🏁)わない。それ(🎖)は、(⛴)もともと(🔺)ここ(🔐)の(🌽)生(shēng )活(💱)では、(♓)だれがどんな(🏯)働きを(🆙)して、どんな名誉(yù )め(🦐)い(🚺)よを(🍲)担になうかとい(🍨)うことは(💈)、あまりた(🐘)い(🉐)せつなことでは(🚰)ないからだ。ここ(🧦)の生(⚓)(shēng )活でたいせつ(🚅)なのは、名(míng )で(🕺)なくて実(🈷)(shí )である(🚂)。心で(🍦)あ(🚡)る。その心(xīn )がむだ(🐍)にならないで、共同(⏺)生活(huó )全(quán )体(📺)の中に生(♎)かされて(🐱)い(👉)け(🅾)ば、個(gè )々の人(ré(💾)n )の名な(🦔)どは(📯)、しいて(📁)問(🕤)題にする必要は(🤱)ない。そういう意味(📟)で、(〽)私(sī(🤯) )は、今朝(chá(🍚)o )のような板木の打ちかた(⛳)をする心をもっ(🎮)た(🧕)人が(🆔)、君らの中(👽)(zhōng )に、少なく(📘)とも(🏥)一(🚮)(yī )人だ(🎥)けはいる(⚓)、と(🤪)いうことを(🐨)知っただけで満足したいと思(🍺)(sī(🚖) )う。そ(🥖)して、(👥)その一(👊)人(ré(📘)n )の(🎂)心が、おたがいの生活の中に、(💫)すこしもむだに(🎶)ならないで(📮)生(shēng )かさ(💚)れていく(📟)ことを、心(xīn )から(🚣)期(🌴)待(🎰)したい。……つま(🎃)り、愛(🐽)(ài )情に(➖)出発した、おだやかな、しかも辛抱(📈)づよ(😼)い努力(lì )、(🏖)そういう努(🥞)(nǔ(🔞) )力を、(⬛)単(🏂)に板木を打つ場合だけでなく、すべての場(🐹)合(hé )に払はらってもらいたいのである(🏆)。……名を求(😻)(qiú )め(🌗)ず、ひた(👞)すらに実を(🤯)捧(pěng )さ(🤡)さげる(🧐)と(💛)いう(💏)気持ちに徹てっして、そ(⏲)ういう努力を、みんなで払ってもらいたいので(⬆)ある(🚍)。――(🥃)」
しかし、兄(📠)はおそ(🎧)らく道江をつれ(🏛)て来る(⛵)。いや、かな(📅)らず(🙅)つ(🐀)れて来(🆕)る。そして、(🔅)無意識な(😾)残酷ざんこくさで自分の痛いきずにさわろうと(🐪)して(♟)いるのだ。二人はあらゆ(🌺)る好意にみ(🧜)ち(🥚)た言葉を自分になげかける(⛎)だろう(🦊)。二人のむつ(🤧)ま(💞)じさを(❌)三(sān )人(🍵)(rén )に(👪)ひろげ(👑)る(🐵)こ(🚎)とによ(🥣)って、二(èr )人(rén )は一(yī )そう(🤙)深いよろこび(🕟)を味わおうとつとめるだろ(♓)う。二人はい(🚈)ろいろと過(guò(📢) )去(🗂)の思い出(chū )を語るにちがいな(🔤)いが、その思い(🎓)出(🎤)の愉快(🍇)さも(🛳)不(bú )愉(🛵)快(kuài )さも、(💪)三(🥎)(sān )人に共通す(🔯)るものとして語られるにち(🌵)がいない(🍃)。自分は、二人のそうし(🍓)た(🤑)無(wú )意識な残酷さにたいして(⛅)、いったいどうい(🍃)う態度を(😗)とれ(😙)ばい(🦅)い(🆑)の(📻)か。いや、どういう態(😤)(tài )度をとりうるというのか(🍏)。
(💄)朝(🎦)倉先生(🛎)(shēng )は、(🕕)しかし、どんな悪い状態があらわれて来て(👡)も、すぐ(🌂)その(🏷)場でそれ(🔏)を非難(nán )するこ(💙)とがなかった。すべ(🙌)てをい(😜)ち(📣)おう成り行きにまかせ、行く(🐮)ところまで行かせ(🧦)て(😇)おいて、あとで、――(🥒)た(🐏)とえば(⛔)食(🙇)後の雑(🔵)談や(🙃)、夜の(🎩)集まり(🎆)などの際に、――それを話題(tí(👷) )にして(🕡)、みんな(🎰)と(➰)いっしょに、その原因結果をこまか(🥃)に(📷)究明し(🚭)、(💭)その究(🍊)(jiū )明(mí(🚓)ng )を(👔)とおして、共(🔇)同(tóng )生活の基準に(🏋)なるような原則(🛃)的な(📙)ものを探(🈷)求(🙋)(qiú )する、と(🗜)いったふうだったので(🔀)ある。
飯(fàn )島の(🕸)足音がきこえな(📇)くな(🏛)ると(🚜)、(🔰)小便所の(😺)掃(sǎo )除を(🛏)していた四(🏆)人(rén )が、かわるがわる(♎)言った。
「(☕)先生(🔉)(shēng )もそう(🐯)お(🔀)感じでし(🔥)たか。」
飯島は、そ(🗳)う言うと、いかに(👑)も(🐣)あわてた(🍬)よ(🐆)うに、(😁)あたふたと廊(💝)下(🚵)に足音をたてて去っ(😖)た。
「けさの板木ばんぎの音、ど(🛠)う(🛳)でし(🔎)た？(🐂)」
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