「詩(🐶)によ(😈)って情意(yì )を刺戟(🚳)し、礼(lǐ )によっ(🏇)て行動に基(jī )準(zhǔn )を(⌚)与え、楽(lè(⏮) )がくに(💗)よっ(📙)て生(shē(🔛)ng )活(🍒)(huó(🎁) )を完(🍪)成する。これが修徳の道程(📆)だ(🔉)。」
「恭敬(🥀)(jìng )なのは(📟)よい(⤴)が(🧞)、(💪)それが(🍗)礼に(✴)かなわないと窮屈(qū )になる(🤺)。慎重なのはよい(🥍)が、(⛩)そ(🍾)れ(🥜)が(🎹)礼にかな(👧)わないと臆(⭐)(yì )病になる。勇敢(🥣)な(🤮)のはよいが、(😢)それが礼にかな(🕝)わないと、不逞になる。剛(gāng )直(👒)なのはよいが、それ(🖲)が礼に(🍳)かな(🛳)わ(😲)ないと苛酷(kù )に(🌪)なる。」
「出(chū )でては国(guó )君上(🤨)長に仕え(🗡)る。家庭にあっては父(🎨)母兄(🗺)姉に仕える。死者に対(duì )す(🔔)る礼(😵)は誠(🚜)意(yì )のか(🍻)ぎり(💟)を(💇)つ(🏴)く(💱)して行(🏷)う。酒は飲んで(🖇)も(🌜)みだれない。――私に出来ることは、先ずこのく(🌓)らいなことであろうか。」(🐘)
巫(wū )馬期があ(🙁)とでその(🧤)ことを先(⛺)師(shī )に告げると、先師(🌘)はいわ(💴)れた。――(⏩)
三(二〇八(bā ))(🙊)
「大宰はよ(🍅)く私のことを知(zhī )っ(🔯)てお(🚰)ら(🎐)れる。私(sī(🔥) )は若いころに(⛱)は微(💥)賎な身分(🚋)(fèn )だ(🌅)ったので、つまらぬ仕事(shì )をいろ(🏉)いろ(🎂)と覚えこんだもの(😷)だ。しかし、(😱)多能だから(🕴)君(💜)(jun1 )子だと(🍍)思(sī )われたの(📅)では赤面(miàn )す(🔬)る。いったい君子というものの本質(🙌)が多能ということに(🥁)あって(📮)いいものだろうか(🌤)。決して(🚟)そんなことは(🙁)ない。」
「知(zhī )っておら(💬)れ(🍛)ます。」
○ (💸)詩経の内容を大別すると(🍎)、風・(🧦)雅(👆)・頌の(🌙)三つ(🎓)に(🐿)なる。風は民謠(📭)(yáo )、雅は朝廷の歌、頌(sòng )は祭(🅱)事の(🗃)歌である。
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