「(😏)ほんとに。あの叔母さ(👄)んがお達者でいらしって、今(jī(🤣)n )の末(🤸)(mò(🔦) )ちゃ(🤳)んたち(🛅)を(🍾)御(yù )覧なすったら(👁)、ど(🐢)んなでしょう。」
(🛁)五九 さや(🗿)うな(🕛)ら
私たちの家の入り口(😗)へ来て立(🌶)(lì )つよ(⏹)うな貧困者も多く(🥔)なっ(😰)た。きのう(💟)は(🍵)一(🚝)人ひとり(🗞)来た。きょ(🗳)うは(👶)二(🌼)(èr )人(rén )ふた(🈴)り来たというふうに、困(🗝)って(🏦)来(lái )る(🌐)人(🍒)がどれほ(🛵)どあるか(🙃)し(🔽)れない。震(🏆)災後は働きたいにも仕事がないと言っ(👰)て救いを求め(🕶)る(🎩)もの(🕺)、私たち(🈷)の家へ来るまでに二日ふつかも食わなかっ(♐)たとい(📩)うもの、そういう人たちを見るたびに私(🍂)は(📊)自分の腰(🐍)に巻きつけた(🍦)帯(🍫)(dài )の(😄)間(jiān )から蝦蟇(🚵)口がまぐちを取り(🀄)出し(😎)て(🏏)金を分け(👠)ることも(🔮)あり、自(zì )分(fèn )の部(💫)屋の押入れから古本(😵)(běn )を取(♎)(qǔ )り出(➿)して来て(🧝)持たせてやることも(🛣)ある。中にはそうい(😇)う物乞(qǐ )も(🍄)のご(🥗)いに慣れ、逆に社会(🛃)の不合理(🥒)を訴え、や(✝)る瀬(🔃)のない(👝)憤り(🚁)を残して(🥖)置(🎇)いて行くような(🛁)人(🔣)々も少な(🍣)くない。私(🏖)は自分に都合のできるだけの金をそう(👮)いう人々の(🔒)前(♟)に置き、
『(🎦)馬(🙃)鹿ばかな兄弟きやうだ(🍠)い(🤛)だ。お(🐤)前達(🕵)まへたちがそんなこと(🌩)を(😔)言(yá(🍀)n )いつて(📭)爭あ(🌶)らそつて居ゐるうちに、(🔮)太陽(🐢)おてんとうさ(🦌)まはもう(🌈)出(🎰)でてしまつたぢやな(👺)いか。』
「(⭐)そう(Ⓜ)ばか(🚮)りでも(📉)ない。」(👧)
と(✈)伯(bó(🕓) )父をぢさ(🕯)んに(🌄)言いは(🔺)れましても、父(🔝)とうさんの足あしはなか/\前まへ[#「ルビの「ま(📮)へ」は底(dǐ )本では「まい」]へ進すゝまなく(📱)な(⏹)りました。
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