「(🛠)うな(🌘)さ(🔫)れてる。」(🕤)
「それこそ(📦)本(bě(😇)n )當(😽)にめ(🥖)しも喰へねええんた事始まるべよ。」(🙇)
「なん(😈)も(🚆)よくなる(💉)わ(👚)け(🍀)でなしさ。」
本當は十(🏄)日(🦀)(rì )も前(qián )に、「こつ(🌸)そり」歸(guī(🌤) )つてきてゐたのだ(🧐)つた。お芳の父親(✋)は家に入れないと云つた。貧乏(fá )百姓(xìng )には(😕)、寢て米を食ふ厄介(jiè )物でし(😵)かな(🚞)かつたし、もう少した(🌚)てば(🏞)、(😺)それにもう一つ(🎛)口が殖える。とん(🎶)でも(🛩)ない(🕌)ものい(🎶)りだつ(💫)た。そして又そんな不しだらな「女(nǚ )郎」を(💟)家には置けない、(🥊)とぐわん(🔵)ばつ(🐍)た。お芳は土(🏂)(tǔ )間に(⛑)蹴落され(🔽)た。「物(wù(🥔) )置の隅(💖)ツこでも(🐦)いゝか(🤯)ら(🥑)。」お芳は、(🚋)土(tǔ )べ(📐)たに横坐りにな(📎)つたまゝ、泣(🍁)いて(🤘)頼んだ。――(🌞)
(🍃)源吉は、ど(🕘)つ(🤼)こいし(🌫)よ、と(🔣)云(yún )つた風に腰をあげて、表(biǎo )へ出(🎍)(chū(🏻) )て行つ(🌹)た。
誰(💒)もな(🐁)かつた。
ガヤ/\が靜まつてきた(👍)。しばらく石山はつツ(👖)立つて(🎽)ゐた。
由(yóu )は、火に足を(🤡)たてたまゝ(🌿)、母親(🐎)と兄とを、見(🏟)てゐ(🎤)た(🌻)。何んのこ(🚁)と(🛃)を話し合つてゐるのか(🛸)分(🍈)らなかつた。
年(📆)寄つ(🎼)た(♍)百(bǎi )姓が上(shàng )つた。――(👹)色々説をきいたけ(🌳)れども、み(🕉)んな「不義不(😸)忠」のことば(📗)かりだ、と云つた。言(🌼)(yán )葉(yè )が齒からもれ(🎷)て、一(yī )言々々の間に、(🎇)シ(🚰)ツ、シツとい(👜)ふ音(🐇)が入(rù )つた。―(🐜)―地主樣と(🛸)自分達は親子のやうなものだ。若(👠)いも(♌)のは、それ(🏛)を忘(🛁)れては(👖)ならない(✨)。「いや(➖)しくも」地主(zhǔ )樣にたてつく(🏔)や(🛬)うなこと(🎡)はしないことだ。「畑でも取り(🥖)上げられたらど(🐸)うするん(😨)だ。」(🅰)――さう云つた。「(🥩)お父(🙏)アーン、(🐅)分つ(🔘)たよ。」と、(🦆)後から(🍉)叫(💱)んだものがあつた。終(zhō(😂)ng )つてそ(🐑)の(🔽)年(🎋)寄(👴)が壇(📚)を(🌋)下(xià )りる(🎿)と、(🏔)又(🦕)(yòu )ガヤ/(👸)\した。
「馬鹿(🕋)こけツ!」
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