「先(💻)生の徳は高(gāo )山(shān )のよ(🏘)うなも(⛏)の(♑)だ。仰げば(🙆)仰ぐほ(🛁)ど高い。先生の(🎶)信念は金石のようなもの(🎋)だ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(bǔ(🖌) )捉しがたいの(👆)は先生の高遠(🚋)な道だ。前(qián )にあるかと思うと、た(🚓)ちまち(⤵)後ろにある。先生は順序を立(lì(🎍) )てて、一(yī(🥟) )歩(bù )一歩(♑)とわ(✔)れわれを導(💰)き(💏)、わ(🌹)れ(🧒)われの(🛅)知識をひろめ(📰)るには(👒)各種の典(diǎn )籍、文(wén )物制度(dù(📻) )を(🙂)以(🎫)てせられ(📶)、われ(💦)われの(🚽)行動(💨)を規(👳)(guī(👉) )制(🌈)するには(🚇)礼を(😆)以てせられる。私はそ(🕕)のご指導(dǎ(🗞)o )の(🦋)精妙さに(⛴)魅せられて、やめ(👯)よ(👟)うと(👫)して(🌿)も(⚾)やめる(💜)こと(📈)が出(🐍)(chū )来(⚓)ず(🎋)、今日(rì(😌) )ま(🐀)で私(🍡)(sī )の才(cái )能のかぎ(⏱)りをつくして努力して来(🌜)た。そして今では、(🎪)どうなり先生の道の本体をはっきり眼(yǎ(📩)n )の(👙)前(👴)に見(🍜)ることが出(chū(📟) )来るよう(👜)な気がする。しか(🙊)し、いざそれに(🍁)追いついて捉(😆)(zhuō )えようと(📋)すると、やは(👇)りどう(🏽)にも(🕍)な(🥫)らない。」
この(🌚)問答(dá )の話(🗻)(huà(📕) )を(🚜)きかれて、先(🐶)師はいわれた。――(🐀)
うす氷(bīng )ふむがごと、(♈)
○ 鳳(🚓)(fèng )鳥==鳳凰。麒麟・亀・竜と共(gòng )に四霊(🕥)と称せ(👣)られ、それらが現われるの(👐)は聖(shèng )王出(🦗)(chū )現の瑞祥だと信ぜら(🍃)れてい(🛣)た。
よきかな(🔮)や。
「詩によっ(📓)て情(qíng )意を刺戟し、礼によって(🚷)行動(✡)に基(Ⓜ)準を与(⛳)え、楽がく(❄)によ(🍪)って生活を完(🔤)成(🤔)する(🌪)。こ(🚓)れが修徳(👹)の道程だ。」
二(èr )五(🥉)(二(📲)(èr )三〇(🔟))
「(🍚)やぶれた綿(🌅)入(🔸)を着て(🙌)、上等(děng )の毛(máo )皮を着(zhe )ている者(🎼)と並(🌠)ん(🚡)でいても、平気(🆑)でいられるの(🦉)は由(yóu )ゆうだろうか。詩(🚱)経に(🉐)、
「有(👶)(yǒu )能(néng )にして(🐉)無(wú(🏧) )能な人に(🌌)教(⚫)え(🐮)を(🐝)乞い(😧)、多知に(😶)して少知の人に(🌰)ものをたずね、有(🌹)っても無きが如く(📥)内に省(shěng )み、充実(shí )し(🏑)ていても空虚(🚜)(xū )なるが如(😡)(rú )く人にへ(🌂)り下り、無法をいいかけられても相(xiàng )手になっ(📃)て曲直(🗓)を争わない。そういう(🆒)ことの出(🈷)来た人がかって私の友人(ré(🚿)n )にあっ(💄)たのだが。」
○(🕎) 老子に「善行轍迹無し」と(😇)ある(🖕)が、至(📷)徳の境地(dì )については、老子も孔(kǒng )子も(👲)同一であるの(👽)が面白い。
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