行(🎪)か(🤭)りゃせぬ。
一五(一(yī )九九)(💚)
一三(sān )(二(🤨)一八(bā ))
○ (💮)詩経(📨)の内容(😹)を大別すると、風・雅・頌の三(sān )つになる。風は(🔑)民謠、雅は朝廷(🌥)(tí(🚜)ng )の(🐬)歌、頌は祭事の(💰)歌であ(🚧)る。
「由ゆうよ、お前(🔵)のこ(🚺)し(☔)ら(🍊)え(🀄)事も、今には(💔)じま(🏦)ったことではないが、困ったものだ。臣(ché(📴)n )下(xià )のない者があるように(👃)見せか(😩)けて、いった(🌷)いだれをだ(🤕)まそうとする(🔜)のだ。天を欺こうとでもいうのか。それに第一、私(📦)は、臣(🔐)下の(😁)手で葬ってもらうより、むしろ二(è(🤫)r )三(⏺)人(🎼)(rén )の(🦊)門(mé(🍵)n )人(📨)の(🙎)手(⤵)(shǒ(📀)u )で(🏮)葬ってもらいたいと思っ(🚹)て(👗)い(🍙)る(🤠)の(🤷)だ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🕺)なくても、ま(🥨)さか道ば(🕐)た(🍠)でのたれ死(sǐ )したことにも(💟)な(🥨)るまい(🏸)ではないか。」
招きゃこ(🕟)の胸(📴)
四(sì )(一(yī )八八)
「民衆(💏)とい(🍟)うもの(🕺)は(🔌)、範を(🔑)示(shì )してそれに由らせる(🍅)ことは出来(lái )る(🏈)が(📌)、道(dà(👰)o )理を示(🛁)(shì )してそれを理解させることはむず(🌶)かしいも(🔆)のだ。」(🔃)
○ この章は(🕞)、(🚠)いい音(♏)楽(lè )が今はきかれ(🍤)な(🤭)いと(🦗)いう孔子のなげきでもあろうか。――諸説(shuì(✒) )は(🖇)紛(🔅)々とし(👉)てい(🎟)る。
○ 河==黄河。
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