女子大 生えろ10

A　そ(🔄)い(🌟)か(🆙)ら(🏎)先の出来事は孰(🌜)ど(👿)の新聞にも(⏱)あな(💡)い委(🔏)くわ(📏)しいに出まし(🚴)たぐら(🎡)いで、(🔨)先生かてよう(🔮)御(👒)承知ですやろし、もうも(♋)うそないに管々くだ(🙌)くだしいに(🌒)過ぎ去った日のことお聞かせ(👚)せんか(🎤)て、……何や私も(🎚)、あんまり長い(⛑)こと(🚣)し(📓)ゃべった(📿)せ(🤓)えか(👟)けったいに興奮し(🆔)て、辻褄つじつまの(🍦)合わんこ(🐑)と話したような(🅰)気イ(🤾)し(🌮)ますね(😤)んけど、……ただ新聞に洩(🕕)もれて(🍉)ること(🍠)いいましたら、(✒)あの時(🎏)第一に「死の」いい出しなさっ(♋)て最後(💽)の手筈てはずきめなさったの(🍗)んは光子さん(🔻)で(🐬)してん。たし(👸)か(🎋)お梅どん(👌)に手(➕)紙盗(🎶)まれた(👥)こと分っ(🙄)た日(🗓)イに(😼)、「こないなも(⭐)ん家い置い(🚘)とい(✔)たら危険や」(🚁)いうて、証拠にな(🏀)るような文殻ふ(🚦)みがら全部私とこい持っ(⬜)て来(🚿)なさいましたのんで、(🧜)「焼いてしまおか(📚)」い(😻)いましたら、「いや、いや(🎿)、あて(🛶)ら(♋)いつ何(🧠)どき不意に死なん(💍)ならん(🙋)か分(🌂)れへんさか(🈯)い、書き(😱)置きの代りにこの記(📈)録遺の(🚪)こしとこ。どう(🆗)ぞ姉ちゃんのと(🔯)一緒に大事に預かっ(🧔)とい(🚼)て頂戴」(🍉)いいなさって、(🐅)私らにも身イの周ま(💖)わりのもん整理(💮)しと(♟)くよう(🎱)に(🔯)い(👚)いつ(🚔)けたり(😈)して、そい(🐈)から二、三日目エの、十月二十八日の午後一時頃「いよいよ家の様子おか(➡)し(📟)い、(🙋)今(🥞)日帰(🙆)ったら出られ(🌳)んよ(🆗)うになりそう(🥞)な(🍇)」いうて来な(🤫)さ(⛎)って(🕖)、逃げて掴まえ(🏞)ら(📕)れたりしたらあかんさかい、(🏓)い(🥕)っそいつもの(📷)部屋(🌘)で死のい(📆)いなさいましてん。それで枕も(⛑)との壁にあ(🎇)の観(📔)音様の画(👉)像飾っ(📐)て、三(🐝)人寄っ(🥘)てお線香せんこ上げて、「(🐅)この観音様の手引てび(🤕)きや(🏎)ったら、あて死んだかて幸福や」(😣)と、私が(🌙)そな(🍃)いいいましたら、「(💎)僕ら死ん(🔐)だ(📙)ら、(🤰)この観音様『(📡)光子(💌)観音』いう名アつ(🎢)けて(🐲)、みん(🎗)なして(🧘)拝(🐪)んでくれ(🚾)たら(💓)浮かばれるやろ(👧)」と夫もいうて、(😎)彼あ(🌠)の世い行ったらもう焼餅喧嘩げんかせん(🦂)と仲好よ(🍲)う脇仏わき(🔎)ぼとけのように本尊の両側(💃)にひッついてまひ(🌿)ょと、光子(🕋)さん真ん中(🎡)に入(💻)れて枕並べながら薬飲み(🎸)ましてん。……はあ？　そら(📉)、そ(🛷)うで(⏳)すねん、何でその時(🔄)、私(🌫)だ(🤑)け一人残さ(🛑)れる(🙄)いうこと思いま(😀)した(🍻)やろ(🛸)、明く(🌛)る日(🤙)眼エ覚ました時にも、直(🐱)きに二人(🚬)の跡追(🐪)お(🍪)う思い(🛺)ましてんけど、(🐙)ひょッとしたら、生き残ったん(🕐)偶然やな(🤡)い(⛸)か(🛸)も分れへん、死ぬまで二(🦄)人に欺されてたのんや(😫)ない(😛)やろかい(🥧)う気イしま(🥑)したら、(🥓)あの(📛)手紙の束た(⏲)ば預けなさ(🏝)った(⏳)こと(🔉)にした(🌄)かて疑(😸)がわしい(🚽)になって来て、折(🔳)角死(🥔)んで(🍵)も彼あの世で邪魔(⛏)にしられるのんやないか(🗻)と、ああ、……先生、（(🤹)柿内未亡人は(🧘)突(🚱)然はら(😒)はらと涙(🤥)を流した。）……その疑がいさいなかったら、……今(💅)日までおめお(📡)め生きてる(📒)私やあ(📦)れ(🏹)しませんねんけど(👩)、(🚴)……そうかて死(🆑)んでしもた人恨(🗾)んだとこで仕(☝)方あれしませんし、今(🏅)でも(👏)光子さ(🧦)ん(🐇)のこと考えたら「憎い」「口惜くやしい」思うより恋し(🗂)い(🔵)て(🚠)恋しい(🃏)て、……ああ、(🐳)どうぞ(😄)、ど(👘)うぞ、こない泣い(😛)た(🤼)りしまして堪忍し(⭕)て(🆎)下さい(👕)。

A　(🤾)京都に「わらんじや」と云(✡)う有名な料理屋が(🤗)あって、こ(🤮)ゝの家で(🙊)は近頃(⛩)まで客間に電燈をともさず(🥨)、古風な燭(🌼)台を使う(✳)のが名物になって(🔮)いた(⏪)が、ことしの春、久しぶりで行っ(🦎)てみると、いつの(🍳)間に(🖱)か(🦕)行燈式の電燈を使うよ(🦈)う(🅾)にな(👹)っている。いつから(🙄)こ(🕘)うしたのかと(📿)聞(🔱)くと、去年からこ(🧓)れ(🐄)にいたしました。蝋(🚻)燭(👏)の灯ではあ(📄)ま(🎧)り暗(📍)すぎると(🔧)仰っし(📊)ゃる(🤭)お客(🤶)様(🍗)が(🥫)多いものでござりますから、拠んどころな(🚺)くこ(🎚)う(👇)云(👤)う風に致しました(🦅)が(👚)、やはり昔のまゝの方がよいと仰っしゃるお(⏰)方(🐀)に(🧖)は、燭(💾)台を持って(♎)参りますと云う。で、折角それを楽しみにして来たのである(🍞)か(🍩)ら、燭台に替えて(🐐)貰ったが、その時(🤮)私が(🚗)感じたの(🌽)は、日本の漆器の美しさ(🛐)は、そう云(🚸)う(🐿)ぼんやりした薄(🥍)明り(❔)の中に(🏚)置いてこ(😱)そ、始めてほ(🦍)んとうに発揮されると云(🔩)うことであった。「わらん(🦕)じ(🌔)や(👥)」(🐕)の座敷と(🎡)云うのは四畳(🙁)半ぐ(🆑)ら(🌹)い(🌻)の小じんま(♏)りした茶席で(🏀)あって、(📞)床柱や天井なども(♏)黒光りに光っている(🐿)から(🔞)、行燈式の電(🛍)燈でも勿論暗い感じ(🍀)がする。が、それ(🥑)を(❇)一層暗(👜)い(🎟)燭(🐿)台に改めて、その穂のゆら／＼とま(🐣)たゝく蔭にある膳や椀を視詰めていると、それらの(🥫)塗り(😈)物(⌚)の沼のよ(😳)うな深さ(🔄)と(🎵)厚(🐂)みとを持った(〰)つや(🍶)が、全く今までとは違った魅力を帯び出し(👓)て来るのを発(🙍)見する。そしてわれ(😣)／＼の祖先(🛒)がうるしと云う塗料を見(✊)出(🙄)し、それを塗った器物の色沢に愛着を覚(🍁)えたことの(😬)偶然でないのを知る(🌾)の(🛶)で(🦋)ある(🌎)。友人(🆗)サ(🎤)バルワ(🏟)ル(😫)君(🧦)の話に、印度では現在(🈵)でも食器に陶器を使うことを(📂)卑しみ、多く(⏩)は(🔜)塗(🌰)り(😺)物を用い(🍵)ると云う。わ(🔸)れ(💋)／(🧚)＼はその反対に、(🕥)茶事と(⏪)か、儀式とかの場(🛐)合でなけ(🥠)れば、膳と(🙉)吸い物椀の外は殆ど陶器ばかりを用(🏆)い、漆(💺)器と云うと、野暮くさい、(😯)雅味の(🥍)ないもの(💘)にされてしまって(📅)い(⛑)る(🐵)が、そ(⬜)れは一つには、採(🔺)光(💂)や照明の設備(🤚)がもたらした「明るさ」のせいではないであ(🚎)ろうか。事実、「闇」を条(🎤)件に入れな(🥪)ければ漆器(🏾)の美しさは考えられない(🏍)と云っ(🚵)ていゝ。今日では白(🎞)漆と(🌥)云うよ(🌡)うなもの(☔)も出来た(👴)けれども、昔からあ(🔪)る漆器の肌は、黒か、茶(📭)か、赤であって、それ(🎁)は幾重もの「闇」が(🛥)堆積した色(😋)であり、周囲(🤗)を包む暗黒の(🚰)中(🈸)か(😒)ら必然的に(📁)生れ出たもの(😈)のよう(😱)に思える(📎)。派手な(⏬)蒔(👪)絵まきえなどを施(❓)したピカピカ光(🍺)る蝋塗りの手箱(🈹)とか、文台とか、(💏)棚(🔉)と(🏽)かを見ると、(👵)いかにもケ(Ⓜ)バケバし(🕉)くて落ち着きがなく、俗(🔮)悪にさえ(🐧)思(🚤)える(🔤)こ(🎆)とが(🍦)あるけれども、もし(💨)そ(🎐)れらの器物を取(🍿)り囲む空白を真(❗)っ黒(🔫)な闇で塗り(♎)潰し、太(🤴)陽(📮)や電燈の光線に代えるに一(📚)点の(🛴)燈明か(🥨)蝋燭のあかりにして見給え、忽ちそのケバケバしいものが底深く(🆙)沈んで、渋い、重々しいものになるであろう。古えの工藝家がそれらの(🛺)器に漆(👁)を塗り、(🌩)蒔絵を画く時(📞)は、必ず(⛲)そ(🖊)う云う暗(🕚)い部屋を頭に置き、乏しい光りの中に(🔀)おける効果(⏩)を狙っ(🚎)たの(🐸)に違いなく(🧔)、金色(🦄)を(🌈)贅沢に(🗓)使っ(🌛)たりし(😥)たのも、それが(🎓)闇に浮かび出る工合や(🎿)、燈火を反射する加減(🤱)を(🤝)考慮したものと(💉)察せられる。つまり(📑)金(🛂)蒔絵は明る(⬅)い所で一度(⏪)にぱっとその全(🎛)体(🗓)を見るものではな(👽)く(🤽)、暗(❇)い(🍎)所(🐏)で(📫)いろ／＼の部(👰)分がとき／″＼(🛎)少しず(🚏)つ底光(🥚)りするのを見るよう(🏀)に出来ているの(⌛)であって(🥒)、豪華絢爛な(👐)模様(🥫)の大半を(🉑)闇に隠し(🎺)てしまっ(🔠)て(🚚)いるのが(💸)、云い(🕥)知(🕑)れぬ(🤑)餘情を催すのである。そして(🅰)、あのピカピカ光る肌のつやも、暗い所(🔡)に置い(🕙)てみ(🍊)ると、それ(👍)が(📪)ともし火の穂のゆらめきを(🖇)映し、静かな部屋に(⚡)もおり／＼風のお(😒)とずれのあることを教えて(😈)、そゞろに人(🥄)を瞑想(🐀)に(🕤)誘い込む。もしあ(📛)の陰鬱な室(🌗)内に(😨)漆(🛀)器と云うものがな(🥘)かっ(🍅)た(🥔)なら(🤗)、(👻)蝋(🤹)燭(😷)や燈明(👻)の醸し出す怪(🚄)し(🌐)い光り(🚎)の夢(🤾)の世界が、その灯のはためき(⏹)が打(📜)っ(🥖)ている夜の脈(🌦)搏(😄)が、どんなに魅力を減殺されること(🏐)であろ(📹)う。まことに(🍡)そ(🔻)れは(✳)、畳(⛔)の上に幾すじもの小川(💈)が流れ(🗾)、池水が(👐)湛(🧕)えら(🎁)れて(🆒)いる(⏫)如く、一(💼)つの灯影を此処彼処に捉えて(😟)、細く(🏫)、か(🕑)そけく、ちら／＼と(🏒)伝えながら、(🌷)夜そ(🙂)のものに蒔(🥜)絵をしたような(🧚)綾を織り出す。け(🍞)だ(🏠)し食器と(🛏)しては(📙)陶器も悪くな(🌆)いけれども(🤮)、陶器には漆器(🍚)のような(⛺)陰(📱)翳がな(🏜)く、深みがな(⛽)い。陶(🐉)器は手に触れると重く冷(🛵)たく、(🐢)しかも(🚎)熱を伝える(👙)ことが早(🔧)い(😕)の(🥤)で熱い物(💃)を盛るのに(⬜)不(🤲)便であ(🔁)り、その上カチカチと云う(🅰)音がす(🍇)る(🐔)が、漆器は手ざわりが軽く、柔かで(😋)、耳につく(👐)程の(🦕)音を立てない(📱)。私は、吸い物椀を手に持った時の、(📕)掌(🐚)が受け(🎅)る汁(✔)の重みの(🍽)感覚と、生あた(💒)ゝかい温(🚑)味ぬくみと(🕑)を何より(⚾)も好む。それは生れ(😐)たての赤ん坊のぷよ(🌑)／＼した(🎢)肉体を支(😼)え(😃)たような感(🌉)じでも(🐎)ある(💫)。吸い物椀に(🍊)今も塗り物が用(🔡)いら(🚾)れるのは全く理由のある(🌪)ことであって、陶器の容れ物で(🌶)はあゝは行かな(⛅)い。第一、蓋を(🏇)取った時に、陶器では(🍰)中に(⛪)ある汁の身や色合いが皆見え(♌)てしまう(😐)。漆(📕)器の椀(📫)のいゝこと(👋)は、まずその蓋を取(😄)って、口に持っ(🗑)て行くまでの(🍬)間、暗(👜)い奥深い底の方(🚝)に、(😤)容器の(🚤)色と殆ど違わ(📀)な(🔻)い液体が音(🐍)もなく(💐)澱んでいるのを眺めた瞬(🤛)間の(⏹)気持であ(✳)る。人は、その椀の中の闇に何(🍇)があ(🍉)るかを見分けることは(🎁)出来ないが(🔶)、(🎗)汁がゆ(🥦)るやかに動揺するの(👸)を手の上に感じ、(🎦)椀の(🙌)縁(👍)ふち(🏯)がほ(🈳)ん(🆖)の(🥧)り汗(🛠)を掻(🏹)いているので、そこから湯気が立ち昇(🦁)り(🛶)つゝあ(🍩)ることを知り、その(🅱)湯気が運(💞)ぶ匂に依(❌)って口(🤛)に啣(🈺)ふくむ前に(🦌)ぼ(🐃)ん(🔋)やり味わいを(🏐)豫(🐮)覚(🌸)する(🙃)。その瞬間の心(🚧)持、(🛰)スー(🅰)プを浅い(📐)白ち(✒)ゃけた皿に入れて出す西洋流に比べて何と云う相違か。それは一種(🤸)の神(🏒)秘(🚦)であり、禅味である(🔳)と(🔽)も云えなくはない。

Aと、啓太郎は(🤹)頤(💡)で頷いてます(🎰)／(🥝)＼激しく(🛂)泣き続け(👌)て居た。

A「有(🔧)りがとう(🍊)、ほんとう(📥)に親切に云って下す(👵)って有(🚗)りが(⛷)とう。だけどもあたしに(🏜)は一人(🤦)しかな(🔜)い弟なんです。………そ(🍠)れは誰(🎭)だって一度は(🛵)死(💝)にま(🈳)す。………どう(🤳)せ死(🕧)ぬにきま(🌮)っています。………(🍥)それは分っていま(📪)す(👻)けれども、………」

A「さあ、ル(🖊)ミ(🏦)ーさんも(🌓)這入っ(🐥)て頂戴ち(📰)ょうだい」

Aそして私は彼(🥥)女の返辞を(〽)待つまで(🎹)もなく、力(🙅)一杯(💸)彼女を強く抱(🔅)き(😛)しめな(👁)がら(🚇)つづけました。―――