丸山は(🗿)、穩かに、百姓はそん(🎌)なこ(🤠)とをす(🏁)るもんでない、地主は(💜)親(😝)で、俺達は子(zǐ(🤵) )供の(👶)やうなものだ、(🔈)何(🚻)(hé )事も(😨)堪(🛴)へし(🤢)のんで働くことは(⛹)立派(pài )なことだ。歸つたら、皆んな(🗣)にさう云つた方がい(🦎)ゝ、(🍩)差(🎧)(chà(💳) )配さんには自(zì )分(fèn )か(🏧)らよく頼ん(🎒)で置いて(🦇)あ(🌶)げる(📛)から、と(🐒)云つ(😠)た。
百(🏣)(bǎi )姓達は二人(🤝)三人一緒になつ(🚞)て、今日のことを話しながら歸(🎒)つて行つた(❓)。外は(🦔)ま(🙇)だ風(🥚)は(✴)やんで(🚒)ゐ(🐢)なかつた。百姓(xìng )達は(🕢)厚(🥜)い肩(jiān )を前(qián )の方へ圓め、首(shǒu )を外套(🌩)の襟の(📂)中にちゞめて、(⚾)外へ出て行つ(📈)た。
「(💯)な(🧞)ん(🏏)かえ(💞)ゝごとでもな(♎)えべか(🦀)?」ときいた。母がきゝ(🔃)か(🥜)へすと、
(🎅)百姓(📣)の二、三人は、先生(shēng )の使ふ「團結」といふ聞き(👂)覺えた(📟)言葉(yè )を使(shǐ )つて(🔛)、叫んだ。
源(🎙)(yuá(🍂)n )吉(🍋)は(😖)、今(jī(🚃)n )度(❎)のこ(🎠)とでは、自(zì )分(fèn )から、(🌃)といふ(🔺)風(🗾)な氣乘りはなかつた。反對にこんな煮え切(qiē )らな(🎹)いこと(📘)なんて(🛵)、(💰)見てろ、と(🧛)思つてさへ(😉)ゐた。
そ(🕘)んな大(🥠)それた事は、(👹)だか(👍)ら、思ひも寄らなかつた。
源吉は、村の(🏵)人達五、六人と(😓)、朝里の山(🍖)奧へ入つて、しな(🎇)の(🏖)皮はぎに雇はれ(🛂)るため(🚭)に、雪が降(🏐)(jiàng )つ(🍸)たら出(😛)掛けるこ(🏰)とに決(jué(🗞) )め(🛑)てゐた。それが二(èr )月(🥍)一(yī(😁) )杯できり上(🐪)ると、余市(shì )の鰊(🤘)場へ行(👎)くこと(🐸)になつ(🏋)てゐた。そし(🖖)て四月の終(zhōng )り頃(qǐng )村へ歸つて(🎟)くる。それはどの百姓(xìng )も大抵さ(🏛)うした。――それで(🐤)百(🛷)姓の生(🥠)活がカ(🛄)チ/\だつた。
源(🚳)吉は、自(🎐)分(😺)が(➡)なん(🌑)のきつか(🍬)けもなく、突コツにそれを云(🐀)つたことに氣付いて、赤くなつ(🏇)た。ドギ(😶)まぎして「芳さ」と(🥎)云つた。
(⤵)皆の出てゆ(🚡)く後を丸(wá(🧒)n )太(📀)棒でゞも(👳)なぐり(🔅)つける(🔕)や(🎁)うに、惡態をついた。五人(ré(🔣)n )とも涙を眼に一杯(bēi )ためて(💪)、興(xìng )奮してゐ(🌐)た。
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