仕事が終(zhō(👓)ng )つて(😿)から(🥦)、母親が皮をむい(🍹)て置いた馬(🔆)鈴(líng )薯を大きな鍋(guō )に(🛳)入れ(🌁)て湯煮(zhǔ )をし(🔄)た。す(💪)つ(🔦)かり煮(🍶)えた頃それを笊(zhào )にとつて、上(⛅)か(🎻)ら鹽(yán )を(⚓)かけた。母親と源(yuán )吉(jí )が爐(😲)邊に(🥥)坐(zuò )つて、それを(🌀)喰(🍞)つた。うまい馬(💖)鈴(🥪)薯(😞)は、(⌛)さういふ(🌨)風に(🕎)して(🐯)煮ると「粉を吹い」た。二(èr )人(😓)(rén )は熱いの(🌡)を(🌃)フウ/\吹きながら頬(🤶)(jiá(👈) )ばつた。母親は、(📶)源(🏆)吉の向(xiàng )側(cè )に、安坐をかいて(🤠)坐つてゐた。が、一寸すると(🕧)、(🆑)芋を(🐘)口に(💟)も(🌛)つて行(🎣)き(💿)ながら、その(💢)手が口(kǒu )元(🛩)に行(háng )かずに、……母(mǔ )親は居(jū )眠(🐫)(mián )りをし(👕)て(🚂)ゐた。が(🕘)、手(🐃)がガ(🈂)クツと動(dòng )くので、自分にか(⛵)へつて、とにかく芋を口に(🥫)入(📐)れる(📜)が、口をもぐ/\させてゐるうち(😏)に、―(🔼)―(🦊)のみ下さないで、口にためたまゝ(㊙)、(♒)又居眠(🛹)(mián )りを(🥊)始めた。
「いつの間に、(😈)かう百(bǎi )姓(xìng )生(👁)(shēng )意氣(qì(💁) )になつたべ。」
「芳?(🈲) ――(🚓)うん、芳か(🛶)。」さう母(mǔ )親が分る(🎏)と、「それさ、ま(🆗)だ墮りねえどよ。體でも(🏹)惡く(🍊)しねえ(🖊)ばえゝ。」と云つ(👋)た。
「皆に(🥟)代(🌚)つ(🤒)て、一通(🔞)りのこ(🎪)と(🏰)をお話ししま(💗)す。」さ(⏩)う(💠)前置(😮)き(📄)をして石山は(🛥)、(💮)百姓に(🙄)は(🍶)めづ(😲)らしいはつきりした、分つた云(👅)ひ振(zhèn )りで((😴)勿(wù(🚭) )論、百(bǎi )姓(🕢)な(🍻)どが殊更(gèng )に改(⤵)まつ(🅰)たとき(🛍)によくある、變な漢語(yǔ )も使つた(🌠)が)(🔆)――自(🤰)(zì )分達は、(🙂)犬(quǎn )や(🍠)豚など(🎯)よ(♐)り(🃏)、もつと慘めな生(shēng )活をして(🍫)ゐる(🥫)こと、――(🚠)ところが自(zì )分達は何時(shí )か仕(shì(🤤) )事をなまけた事でもあ(🐕)つた(💢)か。――(🍋)では、(🗣)何(🤠)故か。自分達がいくら働いても働いても、(💇)と(🌍)ても何んの足しにもな(❄)らない程貧(pín )窮し(🏎)てゐるのは、實に、(✂)地主(zhǔ )のため(🥤)であると(🍿)いふこ(🐅)とを分(fèn )り易(🥥)く、説明し、今(jīn )度のやうな(💣)場合地主に小作料を(🙂)收めることは「自分達(🤝)(dá )の死」を意(🏄)味してゐる、ナ(✴)ホ(🛹)我々(🚾)百姓(xìng )は、高利貸(⛩)の不當(🐰)な利(lì )息、拓殖(zhí(🌋) )銀(yín )行の年(💩)賦にも、苦しめら(⛔)れ、そ(🏄)れに税(shuì(🎨) )金がか(📜)ゝつてくる(👓)。そし(🦔)て出來上(🔚)(shàng )つたも(🥞)の(🍄)は、肥料(🔖)や農具に(🎿)も引合は(😴)ない(🌽)。かう(👼)まで、自分達(dá )がなつ(🤚)てゐる(💴)のに、(⛺)だ(✡)まつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆んな(🐉)に(Ⓜ)お集り(🎟)を願ひ、(❤)そ(🚗)の方策(🔶)をきめる(🛴)こ(💬)とにし(😡)たいのだ、(😒)と結(🍈)んで壇を下(xià )り(🤜)た(🛰)。百姓(🔠)達(dá )は、聞き慣(guà(🛀)n )れ(🏷)ない言葉(yè )が出る度に、石山(shā(🥌)n )の方(🕋)を見て、考(kǎo )へこむ風(🧕)をした(🏗)。が、苦しい生活(huó )の事實を(✡)石山に云(yún )は(🌇)れ、百(🗞)姓は、「(🥚)今(jī(🍰)n )更(gèng )のやう(⛺)に(😴)」、自分達自身の慘めさを(🌅)、顏(🗳)の眞ん前にと(📹)り出(🔑)されて、(😚)見せら(🌋)れた氣がした(📺)と(🤠)思(🍚)つ(🎓)た。石(shí )山が壇から下りると、急(🐘)にガ(🤶)ヤ/\し(🦎)出した(❓)。今石(shí )山(🔖)の云つた事について、あつちでも、こつち(😌)で(🔘)も話し合つた。一番(🔭)(fān )前(😦)にゐ(🧖)た年寄(✏)つた百(bǎi )姓が、「(🔄)とんで(💛)も(🤛)な(📙)え、おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」とブ(💉)ツ/\云つ(💭)たのを(🏻)石山(shān )はおりる時(🎄)に聞い(🤛)た。
(😛)それは、この(🦂)ことが(🤫)決つてから、毎日(🚃)(rì )のやうに(⏩)、何かの拍子(🐈)に母(🚷)親が云(⛵)ふ(😬)ことだ(💭)つた。何邊云(🔍)(yún )つて(🤽)も、母(🌫)(mǔ )親は又(yòu )新(🍏)しいことか(🛃)何(hé )かの(🚾)やうに、云つた。「地(dì )主樣(⛓)に手向ふ(🛑)な(🥤)んて、そつ(👛)た(📬)ら恐ろしいことしたつ(🤹)て、碌(lù )なこと(💲)ねえ。」
またやか(🥎)ましくなつた。地(🖨)主(⛽)(zhǔ(🤹) )のことを惡く(🚳)云(yún )ふものや、(🎫)それを然(rán )し何(hé )處かで擁護(🖨)(hù(📀) )してゐ(♓)るも(🈚)のや、さういふのが、お(🙅)互にブツ/(🎬)\云ひ合つた(🤓)。中には、ブツキラ棒(🏽)に興奮(🕯)して、※(🏥)(「廴+囘」、第(⬅)(dì )4水準2-12-11)はら(➡)ない(🔐)口で(🛁)、吃りながらしやべるものもあつた。が(🏋)、(🎇)さ(🐄)ういふ(📙)やうに色々のことを云ひながら、然し「どうする」と(📃)い(🔮)ふことになると百(Ⓜ)(bǎi )姓(xìng )達(🥣)は、ちつと(🐾)も(🛠)分つてゐないやうに見えた。石山は壇(🦐)上に立つたき(🌝)りで、だまつて(🎳)皆(💘)のしやべるのを(📶)聞(☝)いてゐた(🧟)。石(🛷)山は(🛩)、(🐀)皆(🙂)(jiē )の一(🤼)番後(🚛)(hòu )の板壁に、先(xiā(🦈)n )生が寄りか(🦁)ゝつてゐ(⛑)るのを見た。そ(🌻)れから少(shǎo )し離れた窓(chuāng )際に、源(🔶)吉(jí )が(🌵)腕をくんで、(🏘)がつし(👶)り立つてゐるのを知(🔦)(zhī )つた。皆の眞(💶)中頃にゐて、何か腕を振(zhèn )つてしきり(💝)にしやべつてゐる片(👴)(piàn )岡といふ百姓(xìng )は、(✊)此前、地(dì )主(zhǔ(💘) )のお孃さんが(🏟)遊びに(🗯)來(lá(✉)i )たとき(🚞)、石狩(🐘)川(chuān )に落ちた、その時それを助(zhù(🤹) )けに飛込(🔺)んで、自(🎆)分(✉)で半分死ぬ目(mù )に會つた男だつた。が、(🍭)大(㊗)部(bù )分の百姓(🦇)は、ポカー(➡)ンと口(kǒu )をあ(🔌)い(🛀)て、誰か(🔁)云(🦄)ふの(🖇)を(🚌)、代る代り、聞(🛩)き惚(hū )れて(😦)ゐた。
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