そんな(👓)ことを(🍝)半(🥅)分ひとりごとの(🏡)よ(🖤)うに(🎵)しながら、白(🌑)鞘(qiào )しら(🈲)さやを(🍳)ぬいて見せました。においと言(😓)ってい(🥞)いか、ひびきと言(yá(😬)n )ってい(🤛)いか、わ(🍺)たしには(🕛)その刀を形容す(🐁)ることもできませんが、見て(🧜)いるうちに(🍥)こちらの心が澄んで(🏮)くるような作(zuò(🧙) )で、こ(👸)とに(🗄)力を(⏫)こめて(🍃)鍛えてあ(📕)るその刀の(🚉)重さ(👍)にはお(🤭)どろかされ(🦕)ました(🌛)。来助老人はその年に(🙅)なって(🕝)も(❣)、(🆖)物を学ぶ心の衰(shuāi )えない人と(😿)みえ(📗)、(🛂)刀(dāo )鍛冶とは言(🚾)いな(⏸)がら『輿地志略(🐫)(luè )よ(💂)ちしりゃく』の(🏍)ような地理書をそばに(😌)置(🍃)いて(♒)、世界のことを知(👦)ろうとしている(🚏)ところもありま(🍆)した(🐛)。老年(💏)になってもこん(😬)な人もあるかと(🔊)、そうわたし(🌧)は思いました。
五 かし(🍸)ど(🏀)りのあいさつ(😪)
仙台せんだ(✂)いに(🧥)は、わたしは一(yī )年しかいません(🏑)で(👡)した。その一(🎣)年は(🚜)わたしにとって、一(⚫)(yī )生のうちの最も楽しい(🤟)時(🚵)の一(🤗)つでし(🆚)た。わ(🎍)た(🍗)しの迎えた朝のような時でし(⛏)た。しかし、こ(🍝)れはた(🈳)だの(🥦)朝(🤭)でもありません(🌪)。そ(😁)の(😃)ことを皆さん(✝)にお(🤟)話ししまし(🎟)ょう。
『小公子』の訳(yì )者(🤮)として知(zhī )られ(🍝)た若松賤(🖕)子わかまつしず(📄)こさんがなくな(🤣)りま(🥒)して、そ(🎨)の(🔑)なきがらが(🤦)墓(🗽)地のほうに送(sòng )られた日(rì )の(😺)ことでした。
と言うらしいのです(🥈)。いくら遠い(🛃)国のほ(🕟)う(🥂)か(🧒)ら(🚼)渡(dù )ってきたものでも、春か(⛏)ら軒先(xiā(💥)n )を借りていて、かわ(🕳)いいひなま(🌀)でもう(➿)けるく(😭)らいな(🚣)ら、(🦔)もっとことばが(💸)通(🛠)(tōng )じそ(👣)うな(👠)もの(🎋)ですが、つば(🎌)めの言うことはペチャ(🐺)、クチャ、ペ(🐌)チャ、クチャ――(🐍)ま(📭)る(👽)で異人のよう(🏈)な早口(🌏)です(⬜)。
人(💦)の一生はふし(🥠)ぎなものです(🌟)ね。来助老人のような刀鍛(duàn )冶が近江(🎶)の片(🛌)(piàn )いなかに埋(👕)もれぎりに(📶)な(💺)ってしまわな(💳)いで、また(🏣)東京に出る日を迎えよ(🦆)うなぞとは、老人自身ですら夢(📑)(mèng )にも思わ(🤪)な(🐦)か(💗)ったことでしょ(🐆)う(❓)。日清戦争が来(lái )てみる(🥋)と、来(lái )助老人のよう(🤴)な人の腕の役に立(👪)つ(😜)時(📒)がもう一(yī )度来(lái )たのです。ちょうどわ(🕦)たしは、東京湯島(🛐)ゆし(🦂)まのほうにいて、郷(xiāng )里くにから上(🦇)京し(💌)た母とともに小(xiǎo )さな家を借り(🍡)てい(🤬)る(🎐)時(shí )でした。あ(📓)る日、来助(🎱)老人(rén )がその湯島の家(⛓)へ(👳)たずねて来(🌙)てく(💢)れまして、
どうしてわ(🛹)た(💶)しが(😵)こんな刀鍛(🐎)冶(yě )を知るようになりました(🌤)か、まずそのことから(🚛)お話し(✨)しましょう(🔥)。
(🧕)これはおもに(🏫)花のことを言(🆎)ったので(📌)す(🈵)が(🏥)、桃は実に(✉)なってか(😹)ら(🐪)もいい。皆(jiē )さん(💞)は桃の生(shēng )なっ(♍)ている木(🏁)(mù )のまわ(⛳)り(💪)を歩いたことがありますか。枝(zhī )からもぎたての(⛰)しず(㊗)くのしたた(Ⓜ)るばかりのよ(🚸)うなくだも(🏮)のを味わったこと(🥦)がありま(🔊)すか。
わたし(🈯)は一(yī )人(🐧)(rén )の古(gǔ )着屋さ(👞)んを(🏍)知っ(🧙)ていました。この古着屋(❇)さんは美濃みのの国(🙁)から(🍔)出(🥟)て(🙆)き(🍔)た人(rén )で(🎫)すが(🎉)、明治(👓)学院にかよって(🍺)いるわたしの学生時代に、くつ屋をしていまして(👝)、(🏼)編(😭)み(⏳)上げのくつを一足造っ(👲)て(🛋)くれま(🍗)した。それ(✳)からわたしも懇意に(🍒)なった人です。
七(qī ) 鹿野山(shān )かの(💶)うざんを(✖)越(yuè )え(🐔)て
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